Tegesé saka "破惑" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 破惑 ING BASA CINA

破	惑
pò	huò

APA TEGESÉ 破惑 ING BASA CINA?

Definisi saka 破惑 ing bausastra Basa Cina

Kanggo ngilangi mamang;

破惑 解惑;破除疑惑。

PERTALAN SAKA 破惑

Weruhi pertalan saka 破惑 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 破惑 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «破惑» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 破惑
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: confusión Broken
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Broken confusion
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• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الارتباك كسر
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Разбитое путаница
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: confusão quebrado
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ভেঙে যাওয়া বিভ্রান্তির
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: confusion brisé
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Gebrochene Verwirrung
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• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 깨진 혼란
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Broken kebingungan
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• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: உடைந்த குழப்பம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: तुटलेली गोंधळ
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Kırık karışıklık
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: rotto confusione
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• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: розбите плутанина
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: confuzie rupt
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Broken σύγχυση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Broken verwarring
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Brutna förvirring
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Broken forvirring

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «破惑»

Temukaké kagunané saka 破惑 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 破惑 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大藏經 - 第 29 卷 - 第 94 页

於中惑障彔魚,笼降次麁.何以故。由此二於坑二生,是人不可治,毘婆沙師說。後後能乘故。故次馆說。無間者何義。於生果锒巧無训業及別生果能遮礙,復次作此菜人。若捨^命無問生地獄果無法能礙。是人由與此 0 法相應,於生地獄中無問故。說爲無間。

高楠順次郎, ‎大藏經刊行會, 1972

佛學 - 第 157 页

於一心中頓起三觀,以照射實相;四、果圓,由破三惑、證三智,而成三德。這四方面一根而發,都是從它所設定 ... 系統的構成原則。所以若輕鬆一點!說,天台宗的哲學便是一種再進一歩,破惑即是智慧的呈現,而智慧的呈現亦即修行的成就,所以順著三角形的 ...

韜晦·霍, 1998

心經抉隱:

相,只要我們一覺,就把它照破,轉過來了。一轉之後,識蘊就變成我們的本來面目了,猶如波浪停下來就是水了。也就是說,只要我們一覺悟,就能照破無明,就能徹見我們本來的天真佛性了。提起這個無明,人們都會望而生畏,歎之無奈,認為它難破,因而自認見性 ...

元音老人, 2015

佛性與般若 - 第 2 卷 - 第 1012 页

智顯則明生,明生則破惑「破見思惑,破塵沙無知惑,破無明惑。三明(宿命明、天眼明、漏盡明)與十種智力都是這智的直覺之妙用。就宿命智力,欲智力,性智力,而言,即着重在破無知惑。其實三惑之破是相函蘊的。破見思結使盡固已甚好,但三毒習氣未盡,仍然 ...

牟宗三, 1984

熊十力学术思想评传/二十世纪中国著名学者传记丛书 - 第 106 页

各种见的共同特征都是有见,伹其之所以成为惑则是由于对所见的一味自是所导致,所以,自是之私仍然是各种恶见的心理根源。值得注意的是, ... (四)破惑明心五惑是人生中的"本惑" ,其虽为惑同时又是生之资具,故佛教即有"留惑润生"之说。不过,由本惑 ...

丁为祥, 1999

凈土宗大典 - 第 5 卷 - 第 19 页

... 光^萤天丄支傳之光荣藪聲 8 |菩藷之光-兼蔽支 1 鬼直指單傳者蹒〖 11 指人心 六五不相應故 0 0 0 琉自性淸淨者以性離惑染 ... 言破惑者是非智然非智不斷非斷不智心要先言破惑後言證智是 0 0 0 0 0 成解脫德中觊者破無明惑證 1 切種智成法身德惑 ...

林明珂, ‎申国美, 1994

天台宗概说 - 第 107 页

然兹三惑,乃体上之虚妄也。于是大觉慈尊唱然叹日:真如界内,绝生佛之假名;平等慧中,无自他之形相。但以众生妄想,不自证得,莫之能返也。由是立乎三观,破乎三惑,证乎三智,成乎三德。"至于怎么破惑呢?他接着说: "空观者,破见思惑,证一切智,成般若德; ...

朱封鳌, 2004

天臺宗之判敎與發展

耳切法才有無牙之相*具無主之諦理夕棍熟理朋;破無量之惑業;證無量之中道者是也。固破依撫作之理*而起無作之規。若論此教侈視*典前三故完全不同夕因此無作之理口本無修證之談. q 吟之所以言修視者*乃無侈而修*起回妙三.裨之修芋破惑不破而破 ...

Mantao Zhang, ‎現代佛敎學術叢刊. 編輯委員會, 1979

周叔迦佛学论著集 - 第 1 卷 - 第 342 页

因此有随乐欲、随便宜、便对治、随第一义的不同方法,要修行的人自己善巧斟酌,使心能安于止观;第四、破法遍,也就是破惑遍。既能止观明净,照了法界,凡不合乎法界真理的便是惑,因此要遍破一切惑。这是修习止观的主要正行。于一心中从假入空观破见 ...

周叔迦, 1991

Jing shu bu

其瓣破假病。此二韩但乳伏焦所·若井鼻非有印足中适视。牡除佳假二病名所炳俏·年明。是姜不然箭二解乖艳。础肺破共迫搬· ... 又一中一切中三辅甘中·此视亦破五住怒舵兑佛性·如此三柱·扶之舆囊正舆挫合,萧德亦未能知·前三秆破惑起就别意·後三租视 ...

高楠順次郎, ‎渡邊海旭, 2001