Tegesé saka "脯燔" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 脯燔 ING BASA CINA

脯	燔
fǔ	fán

APA TEGESÉ 脯燔 ING BASA CINA?

Definisi saka 脯燔 ing bausastra Basa Cina

Daging sing dipangan lan barbecue.

脯燔 干肉和烤肉。

PERTALAN SAKA 脯燔

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• Basa Cina: 脯燔
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Conservado quemada
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Preserved burnt
• Pamertal Basa Cina - Basa India: संरक्षित जला दिया
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الحفاظ على حرق
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Сохранилось сожжены
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: preservado queimado
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: সংরক্ষিত দগ্ধ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Préservés brûlé
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Mahfuz dibakar
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Konservierte verbrannt
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: プリザーブド焼け
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 보존 탄
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: wadi obaran
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: bảo quản bị cháy
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: பாதுகாக்கப்படுகிறது எரிந்த
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: जतन जाळून
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Preserved yanmış
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: conservato bruciato
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: zachowane spalony
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: збереглося спалені
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: conservate ars
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Διατηρητέα έκαψαν
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: bewaar verbrand
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Konserverad brända
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: bevart brent

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «脯燔»

Temukaké kagunané saka 脯燔 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 脯燔 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

毛詩正義: - 第 37 页

李學勤 ^傳曰:「加火曰燔。」對遥炙者爲近火,故云「傅者遠之,故肝炙而肉燔也。自傳曰:「傅火曰燔。」者,火燒之名;炙者,遠火之稱。以難熟者近火,易熟祭祀,制其從獻脯燔之數量。」是從獻之文也。然燔^先言肝,此後言炙者,便文耳。 181 ! ^云:「凡肝,明燔用肉矣 ...

李學勤, 2001

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 438 页

凡祭祀飨宾,制其从献脯燔之数量。郑司农云: "从献者,肉殽从酒也。"玄谓燔,从于献酒之肉炙也。数,多少也。量,长短也。〇炙,章夜反。【疏】"凡祭"至"数量"〇释曰:云"凡"者,以其天地宗庙飨食事广,故云凡以该之。飨宾,谓若《大行人》上公三飨九献之等。飨宾 ...

陈金生, 1995

周礼注疏 - 第 792 页

〇凑,七豆反。【疏】注"书地"至"远近"〇释曰:郑以地中有平广兼山川之等,故云"书地谓方面山川之广狭"也。云"书涂,谓支凑之远近"者,支,谓支分;凑,谓臻凑。道涂有支分,及相臻凑远近者也。凡祭祀飨宾,制其从献脯燔之数量。郑司农云: "从献者,肉殽从酒也。

郑玄, ‎贾公彦, ‎赵伯雄, 1999

十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 258 页

凡祭祀、飨宾,制其从献脯燔之数量。从献脯燔,脯燔,指烧烤的肉或肝。祭祀或飨宾,献酒后有随同荐献的食品,谓从献。祭祀的从献有肝燔,飨宾之从献有脯醢。从献以肝为贵,燔次之。凡献必有从,加爵非献则无从^。〇凡祭祀或飨宾,按定例切割好从献用的 ...

朱安群, ‎罗宗阳, 1993

周禮注疏(夏官司馬): - 第 36 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 九三一改。宋本『傅』作『傅』,「傅』即今「附近』之「附』。」據「傅」原作「傳」,按阮校:「閏、監、毛本同,誤也。作「禮」。「行」,浦鏜云:「行」當「禮」字誤。按:「炙肉」。阮校:「按買疏引鄭云亦作『炙肉』。」「肉炙」,諸本同。出「肉炙」二字,惠校本 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮特牲少牢有司徹祭品硏究

吳達芸 ^祭品的烹調、切割及裝盛 11 一由以上所引種種說法,可知燔是燔的假借。繙類似炙,都是 ... 周禮量人:「制其從獻脯燔之數量」。注:烈」。傳:「傅火曰燔」。瓠葉:「炮之燔之」。傳:「加火曰燔」。楚茨:「或燔或炙」。爇也,从火番聲,與焚略同。廣雅釋詁云:「燔 ...

吳達芸, 1973

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 93 页

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 8 ^傳曰:「加火曰燔。」對遥炙者爲近火,故云「傅者遠之,故肝炙而肉燔也。自傳曰:「傅火曰燔。」者,火燒之名;炙者,遠火之稱。以難熟者近火,易熟祭祀,制其從歉脯燔之數量。

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

儀禮正義 - 第 3 卷 - 第 95 页

氏謂反燔于俎,一也,注沄,燔炙肉也者,詩楚# ;曰,執鼉 88 躇,爲俎孔碩,或燔或炙^毛傳.燔,取脾脊,炙^炙肉也,鄭箋云,燔,燔肉也,炙,肝炙也,皆從獻之俎也,卽據此經主人獻肝從^主婦獻燔從之事,以易傳孔疏云, 5 官量人云,凡祭砣制其從獻脯燔之: 5 、是從献之 ...

胡培翬, 1934

讀書管見 - 第 95 页

2 賜墉肉之事天 1 外& ^役眉掌共其獻賜脯肉之事.鄭注.獻謂酌其長帥.疎以經獻謂獻酒非獻 I 故 1 謂酌其長^按夏官量丄凡祭耙饔賓制其從獻脯燔之數量注^玄謂從淤献酒之肉炙也.天官! ^凡肉侑之厢賜皆掌之 I 鄭司農云.脩脯也,軍旅甸役祭有濉燔之從 I ...

金其源, 1963

春秋左傳正義(文公~成公): - 第 99 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 八六七『庠』,古『乎』字。」 0 「乎」, 2 ^ ^ 6 ?引「乎」作「庳」,阮校:「案『燔』。」 0 「燔」,宋本、閔、監、毛本作「蹯」,阮校:「案^作下,揀入「其不反乎」注下。 0 「注賸祭肉」,此節正義宋本在「民受至反乎」之「惇』通作「敦』。」 0 「敦 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001