BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «启奠»
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启奠 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
設熬穀,首足各一篚,傍各三篚,以木覆棺上,乃塗之,設帟於殯上,祝取銘置于殯。乃奠。執巾、几席者升自阼階,入設於室之西南隅,東面。又几、巾 ... 祝加巾於俎,奠者降自西階以出。下帷,內外 ... 二刻頃,搥二鼓為二嚴,掌饌者徹啟奠以出,內外俱立哭。執紼者皆 ...
第二节葬礼:从启攒宫到三年之丧一、启攒宫,三奠,发引这三项仪式的举行,意味着丧礼的结束和葬礼的开始,整个治丧活动的中心 ... 从启攒日起至灵驾发引日止,群臣每天都要素服人临,礼毕改常服出宫城气三奠是指启奠、祖奠和遣奠,前两奠在攒宫所在的 ...
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永樂大典精编 - 第 2 卷 - 第 1796 页
雒启坤, 韩鹏杰. 权易黑带,去金玉伸丼 4 袋。俟礼毕,仍旧吉带。—、行礼日,依礼例,文武百僚陪位立班,是日百司欲并作休务假一 ... 礼部太常寺言,将来大行皇后发引,行启横启奠祖奠遣莫之礼,今检照典故,申请下项:一、乾德二年三月二十七日,孝明皇后攒宫, ...
设奠于柩西,此奠谓启殡之奠也。质明彻去启奠,乃设迁祖之奠于柩西。至日侧乃却下柩,载于阶间。乘蜃车,载讫,降下,迁祖之奠,设于柩车西,当前束。时柩犹北首,前束近北。前束者,谓棺于车束有前后,故云前束。乃饰柩设披属引,彻去迁祖之奠,迁柩向外,而为 ...
在京軍民人等夕..不嫁娶冉凡一.月. . ,不作樂,凡百日」。此語意不明。 Q 百日內,票本用藍筆夕文移藍印案光緒會典事例卷四五六,「未除服前」,票本用藍筆,「各部院衙門文移用藍印」。 0 .天安門案光緒會典事例卷四五六作「午門」。 Q 設啟奠如啟奠儀案光緒 ...
國史館 (China : Republic : 1949- ), 清史稿校註編纂小組, 1986
二十四日,天书先发,帝启奠梓宫,读哀册,礼毕,具吉凶仪仗。百官素服赴顺天门外,至板桥立班奉辞。还,诣西上闍门,进名奉慰。十月十三日,掩皇堂。十八日,虞主至京。十九日,群臣诣会庆殿行九虞祭。二十三日,拊太庙第七室。嘉祐八年三月晦日,仁宗崩,英宗 ...
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中国地方志民俗资料汇编: 西北卷 - 第 25 页
告启期于戚友。前一日,行启奠礼。丧主以下哭,祝诣灵前跪告曰, "今择某日奉灵柩适故乡,敬告。"丧主以下稽颡,哭尽哀止。厥明迁奠,告迀于柩前,礼亦如之。彻,祝纳魂帛于椟,役人举舆入,迁柩就舆。主人以下辍哭,视载出大门,加帏盖,发引。仪从在前,铭旌、^ ...
右赐恤致奠品官卒于位与在任遭父母丧者,初丧、成服、朝夕奠皆如前仪。 ... 启行前一日,行启奠礼,丧主以下就位,哭. ... 斟酒,跪告曰: "灵辅远归,将至家,亲属来迎,敢告。"俯伏,兴。众序哭,再拜,兴,柩行,咸徒步哭从。至家,安灵床于殡所,男女各就位哭。设奠,祝 ...
黄宅中, 贵州省毕节地区地方志编纂委员会, 2000
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Taiwan si fa ren shi bian - 第 1 部分
Rinji Taiwan Kyūkan Chōsakai 給咨牌*均行本籍夕得入城治喪)備行鑒儀從夕各牴其品*告啟期於親戚僚友。啟行前一日乙行啟奠神。喪主以下就位哭夕祝諳靈前夕跪告曰;「今擇某日夕奉靈柢還故鄉*敬告」 0 俯伏與夕喪主以下稽額哭夕再并興*復位盡哀 ...
Rinji Taiwan Kyūkan Chōsakai, 1961
大臣一人启模,奉神主置于题主案上。大学士二 ... 皇帝至宝座前拜跪,奉神主牌位置于黄舆内,启行还京,皇帝率群臣跪送,而后护随。途中朝夕 ... 前奉移一日行祖奠礼,陈像篷三十一席,羊九,酒十有五尊,楷昂十有五万,仪与启奠同,祭结焚蛮驾卤簿。至日,执事 ...
