Tegesé saka "享奠" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 享奠 ING BASA CINA

享	奠
xiǎng	diàn

APA TEGESÉ 享奠 ING BASA CINA?

Definisi saka 享奠 ing bausastra Basa Cina

Nyedhiyani layanan peringatan, nyiyapake pangan kanggo kurban.

享奠 祭奠，设酒食以祭。

PERTALAN SAKA 享奠

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «享奠»

Temukaké kagunané saka 享奠 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 享奠 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

Sichuan tong zhi - 第 8 卷

釁( ‵盱口萃‵ :<1 珜告士工"言【享`奠春』}蝙. c ′ `一二〝工二` ] ′ ′ . . ‵晉丑一』 l' ~"`〝‵ Q"ˊ: \』?#~、 ˉˉ 矗一 r 一/ ‵ ` ^畔‵一'〝` \半'乂妻丑亭三一工《、" ]高‵ -壬【:蛋‵ } >口`弓嘔: >賣」〔口【 74 [ T 圭一上亥軻 K ` -一'【'晉童寓中二一甩一公差 ...

Fangcan Yang (Qing), 1815

弟子规 新读(第二版)

释 币”,即有事之前的告祭,以币(帛)奠享,这不是常行之礼。“释奠”,是设荐俎馔酌而祭,有音乐而没有尸。“释菜”,是以菜蔬设祭,为始立学堂或学子入学的礼仪。唐、宋以后一般只用“释奠”礼,既作为学礼,也是祭孔礼,仪式则日趋繁琐。三、藉田与享祀先农之礼《 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

南唐近事:

四時慎勿享奠,無益勞費,何利死者?吾當不歆矣。」洎卒,家人一遵遺命,而其子頓絕時祀。每因節序,必修奠訖,爇紙緡於靈座,紙皆不化。用意焚之,火則自滅,遂不復更祭奠矣。嚴續相公歌姬,唐鎬給事通犀帶,皆一代之尤物也。唐有慕姬之色,嚴有欲帶之心。

鄭文寶, ‎朔雪寒, 2014

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「授」,徐本、 1 ^同,毛本作「受」。 0 「拜」下,敖氏有「於」字。皮』。」據補。「「二人』, ? 8 作「云』。按當作「故下云二人坐舉 6 「故下云二人坐舉皮」,「云」字原無,按阮校:本。」一授之」,監、杭本以「一一」 4 「二」,從巾箱、嚴 0 「一一」,徐本 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 162 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 0 「受」下,古本有「厥」字。 0 「皆」,古本作「並」。疏文亦作「主」,據改。 0 「主」原作「王」,阮校:「毛本『王」作『主』。」按,上『言』。」 9 「史言」,阮校:「宋板『言』作『原」,按^已作 0 「奠」原作「莫」,據上經、傳文 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

翁同龢日記排印本: 附索引 - 第 48 页

... 上大戧橘,至候時蘆殿。龍耱車上,諫文迗冠服,如享奠儀。隨恭理帶匠,撖座罩八字牆。上供畢〔一一六)偕工部同官帶夾槓夫入。上繩扣訖, 1 ^兩進奠几,恭代奠十六日晴,五更大風懊冽如三 ... 隨行遷奠禮灘奠^ 51511111 ^謂 III 有。騎馬滑甚,路巳氷矣,白月 ...

翁同龢, ‎趙中孚, 1970

遵义府志 - 第 1 卷 - 第 623 页

官就享,实砭其功,仲尼生衮 3 之末,拯文丧之敝,祖述尧舜,宪章文武,宏圣教于六经,阐儒风 ... 元宗开元七年,诏春秋释奠用牲牢,属县用洒脯。八年,诏颜子 ... 十三年,封禅还,幸孔子宅,亲奠以太牢,祀墓,置卒守,复孔氏赋役,令天下州县立庙,赐百户充春秋享奠。

郑珍, ‎莫友芝, 1986

紅燭白蝶: - 第 189 页

梓宫进入陵区享殿门外换小舆,由中门入,置于享殿正中。梓宫周围又设置素帷黄幔,陈列香几以及册、宝案。设置完毕,新皇帝行"奠祭礼" ,并遣派使臣告祭各皇陵后土、山神。次曰行"享奠礼" ,接下按例举行祭酒礼。梓宫在享煅暂停的时日不定,一般由陵寝的 ...

卢昌德, 1992

淸代宮廷史 - 第 444 页

梓宫在享殿门外换小舆进中门,入享殿正中安放;同时设黄嶢素帷,陈五供、香几,左右设册、宝案。一切安放完毕,嗣皇帝进殿在灵前行奠献礼,并遣官告祭各陵和皇陵山神。次日再行享奠礼,以后照常行礼祭祀。梓宫在享殿暂安的时间不固定,一般由陵寝修建 ...

万依, ‎王树卿, ‎刘潞, 2004

臺灣省經濟警察法令輯要 - 第 1 卷

一 00 超户不得有探摘烟奠或拔除权韩老行龟。 ... 第八慷本待植植烟草匝域卞由耳赘局愧土箕氛候;及需耍情形饯定之才其出建量较少卞品臂较伍或牟尾散搜之硅匝,享奠讨韶篇不滴常诗斗得予以-贝· L 第九傈耳膏得分匝技管烟草韩跋所卞培育植茸, · ·单 ...

Taiwan. 警務處, 1950

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «享奠»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 享奠 digunakaké ing babagan warta iki.

网友晒校徽向青春致敬

而校徽红绿的主色调，是学校主色调的一个缩影：学校校服男红女绿，学校建筑（除逸仙堂享奠瓦片是蓝色外）是红墙绿瓦，校园处处是红花绿草，红花包括木棉花与凤凰 ... «大洋网, Mei 13»

魔化五子良将《街机三国》张辽很猛

建中三年（公元782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“魏征东将军晋阳侯张辽”。同时代被列入庙享名单的只有 ... «中关村在线, Mar 13»