Tegesé saka "杞妇" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 杞妇 ING BASA CINA

杞	妇
qǐ	fù

APA TEGESÉ 杞妇 ING BASA CINA?

Definisi saka 杞妇 ing bausastra Basa Cina

Qi wanita 1 tegese bojo Qi Liang. Kanthi wanita sing randha.

杞妇 1.指杞梁妻。 2.借指丧偶的妇女。

PERTALAN SAKA 杞妇

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «杞妇»

Temukaké kagunané saka 杞妇 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 杞妇 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

許錟輝敎授七秩祝壽論文集 - 第 196 页

5 ^」族,一位來自「^」族,分別嫁與兢國(氏)為婦,且分別作器。這種現象並非單見,例 3 的亞献杞婦卣( ( ^ ( ^了)也是如此。關於「杞婦」之「杞」的涵義,王獻唐已有詳論。王氏云:「古器銘,如商婦覷、齊婦鬲等,下署婦,上為國名者甚多,證以卬君婦穌壺,皆為國君 ...

許錟輝敎授七秩祝壽論文集編輯委員會, 2004

長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 118 页

蔡邕形容笛音之悲,則曰:「類離鵾之孤鳴,似杞婦之哭泣」。劉向《列女傳.卷四、杞梁妻》:「杞梁之妻無子,內外皆無五屬之親。既無所歸,乃枕其夫之屍於城下而哭,內誠動人,道路過者莫不為之揮涕,十日而城為之崩。」 21 杞婦因夫死而哭,哭聲動人,更使城崩, ...

劉楚荊, 2010

古代詩詞典故辞典 - 第 318 页

【杞忧天坠】明,张煌言: "杞忧天坠属谁支,九鼎如何系一丝。'【人忧杞国天】清, ... 寺己妻哭城典源出处汉,刘向《列女传》卷四: "齐杞梁殖之妻也,庄公袭莒,殖战而死。庄公归遇其妻,使使者吊之 ... 【杞妇哀】唐,皮日休: "处处鲁人髮,家家杞妇哀。"【杞梁妻】汉,枚乘: ...

陆尊梧, 1992

全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 889 页

參杞国忧寻悟,临邛渴自加。(薛能《西县途中二十韵》 6500 〉^ 3 以"杞国忧"为喻,自谓不再自寻烦恼。 0 杞天崩,雪腾脚,桀非尧是何足兔, (赵牧《对酒〉) 6540 这里以"杞天"代指天,杞妻恸哭(杞妇哀〉【出典】汉,刘向《列女传》卷四《贞顺传,齐杞梁妻传》, "齐杞梁 ...

范之麟, ‎吴庚舜, 1989

常用典故词典 - 第 447 页

宋代孙爽疏《孟子,告子下》,则言把梁妻名孟姜,后世遂演为孟姜女 5 ?长城的故事.【释义 1 #杞梁妻因丈夫战死,悲哭十日而使城崩,后遂以^崩城.城崩、哭倒长城"等极写痛哭感天动地;用"杞梁妻、杞妻.杞妇、孟姜女"等借指哀恸亡夫情真意挚、感发神人的贞 ...

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

西周金文作器用途銘辭研究 - 第 1 卷 - 第 23 页

稱還有不少,又守婦簋^ ( ^ ? )之"守婦"、亞醜杞婦卣^ ( ^ ? )之"杞婦"等,守、杞都是族名或國名, "婦"都應該是從夫家角度而言的,杞當指婦所出之國族,亞醜族與杞之間有通婚關係【 1 】。"守婦"也可能指嫁到守族的婦。但這些婦是作器者還是受器者不能得知 ...

陳英傑, 2008

中國考古集成: 商周: - 第 1275 页

程有为至今已灭亡两千多年的杞国已经鲜为人知了,人们所熟悉的只有"杞人忧天"这个成语。 ... 准此,商代杞国地望在今河南杞县一带,似无问题,商代铜器有杞妇卣,铭文为"亚丑,杞妇" ,亚丑为商代方国,可见杞国同亚丑通婚,商代杞国国君世系已不可考。

孙进己, ‎孙海, 1999

中国文字研究 - 第 56 页

麋妇爵^ ( ^ ^ "糜妇,啐〈辟)舞" , "魔妇"是作器者名,不必理解为"辟"之修饰成分,这跟大量只有族名、受器者名、器名而无"作"字 ... 之"守妇"、亚醜杞妇卣^ ( ^ 7 )之"杞妇"等,守、杞都是族名或国名, "妇"都应该是从夫家角度而言的,杞当指妇所出之国族,亚醜族 ...

臧克和, 2008

高句麗・渤海硏究集成: 渤海卷 - 第 319 页

杞妇,即齐人杞梁之妻。杞梁,春秋时齐国大夫。齐庄公四年(公元前 550 年) ,齐袭莒 0& ) ,他于华周进抵莒郊。被俘而死,其妻孟姜迎丧于郊。又,庄公使人往郊吊,她认为违礼,齐庄公于是亲自往吊其家。传说,她哭夫十天,城便崩塌,投淄水死。后人把杞梁说成 ...

孙进己, ‎孙海, 1994

书斋的盛宴 - 第 310 页

情清新,于是各人的心始能调整,得到文明妇人的资格,对于夫可为贤妻,对于子可为贤母,在社交界可为男子的好伴侣。大家都以此种抱负,各自努力去养成读书的习惯罢。其实,与谢野晶子夫人的读书观不仅对女子适用,对男子也同样有益。周作人本人也按这 ...

魏邦良, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «杞妇»

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才女李清照：离婚可不是闹着玩

赵明诚不幸死了，李清照写祭文道：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。” 绍兴二年，李清照到了杭州。颠沛流离的逃亡生活，带来的无情折磨，文物散失 ... «凤凰网, Jun 15»

诗词故事：李清照丧夫改嫁又离异余生“累觉不爱

李清照为文祭之：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。” ... 有一年元宵节，李清照的一些贵妇友人派了车马接她去观灯，心情悲凉的李清照没有兴趣 ... «凤凰网, Apr 14»