BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «禽贪»
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禽贪 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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夫仁义之行,唯且无诚,且假夫禽贪者器。是以一人之断制利天下,譬之一舰也。夫尧知贤人之利天下也,而不知其贼天下也,夫唯外乎贤者知之矣!”【注释】许由:人名。尧时贤人。逃尧:逃避尧帝。因为尧要把帝位让给他。畜畜:汲汲,不断追求的样子。聚:笼络。
千百年来,人们依靠种植农作物和豢养畜禽作为生活资料,传宗接代。地球上大约有 140 多万种可以作为驯养对象的动物,而人类仅成功地驯养了 47 种。近代随着世界人口的急剧增长,已经驯化的畜禽贪来贪满足不了人类社会的需要。科学家在研究许许多 ...
貪者之器。胜篋篇之義也。一東侵聲近。故借禽爲凶,此句當羼上讀。乎讀爲爲。言仁義之行。不獨無氣將借爲凶禽貪者^ 8 本乎作夫。成玄英疏 05 必假夫仁義爲其器者 1 是成木亦作夫。苟奚侗曰。禽貪猶凶貪。易恆卦禽與凶叶韻。說苑說叢篇。盜跖凶貪。
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先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 407 页
的意思便應該是〔速上文的「夫仁義之行,唯且無誠」〔818316 0『^^00^9^ 0 如此「禽」假借爲「麼」,又作「淫」,意思是「貪」。 ... 周禮中有一個現象的就是在今本中作「,战」的,其古本則有時作「淫」,而且鄺玄注禮記說見章炳麟注莊子徐無鬼篇:「且假夫禽貪者器。
2 奚侗说:禽贪,犹凶贪。《易,恒卦》禽与凶卟韵。《说苑,说丛篇"盗跖凶贪。马叙伦说, :《荀子,不苟篇》,盗跖吟口。王懋竑谓吟口当依《说苑)作凶贪。此作禽者,《说文禽从今声也。东、侵声近,故借禽为凶。此句当厲上读。乎,读为"为" ,言仁义之行,不独无诚,将借为 ...
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老子章句新編 ; 楊子章句新編 ; 列子章句新編 ; 莊子章句新編 - 第 104 页
... 一^ ^ .、「^ , ^薄桔反,云:「割也。」向芳舌反。司馬云:「暫見貌」。」^注:「而以一劑割之曰:「貪如禽默,或假此仁義之名以爲用。」@禽貪者器注:「夫貪者將假斯器以獲其志。」奚侗曰:「禽貪,猶凶貪。禽、凶協韻。」林希逸棄仁義,乃不因仁^而受損害也。
任孔沿阜广本合的庄生鼻压边溯至民囚廿三年(日披晴期昭和九年)基隆船渠株式禽社(卸现在之 4D 湾造船公司)社畏日人近江 ... 纽饿定一、本禽贪员分焉五级禽员代表 h 依禽幸况定斗拣按食员工庆工人教之比例分恭五级:一极希工人敷一、 O00 人以上 ...
張泰祥, 中華民國五十年來民衆團體編纂委員會, 1961
〇马叙伦:畜,借为"昀"。《说文》闩: "昀,日出益也,显,仁也。" 3 按:《古书虚字集释》: "且,犹是也,乃也。者,犹之也。"杜预《左传》注: "仓,获也。"《小尔雅〉: "获,得也。"孔安国《论语》注: "得,贪得也。"禽贪,犹贪婪也。禽贪,贪婪,同为 4 韵连绵词。禽贪者器,贪婪之器也; ...
夫仁義之行,唯且無誠,且假夫禽貪者器,是以一人之斷制利天下,警之猶一硯也,夫堯知賢人之利天下也,而不知其賊天下也,夫唯外乎賢者知之矣。」嚴幾道先生《評點》說:言老莊者,每言後世之齓,往往歸獄先王,聞其言亦若成理,然使舍先王之道,而用老莊之術, ...
