Tegesé saka "诠笔" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 诠笔 ING BASA CINA

诠	笔
quán	bǐ

APA TEGESÉ 诠笔 ING BASA CINA?

Definisi saka 诠笔 ing bausastra Basa Cina

Interpretasi manfaat saka artikel hakim. Quan o Tong "Quan."

诠笔 评判文章优劣。诠o通"铨"。

PERTALAN SAKA 诠笔

Weruhi pertalan saka 诠笔 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 诠笔 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «诠笔» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 诠笔
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Quan pluma
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Quan pen
• Pamertal Basa Cina - Basa India: क्वान कलम
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: تشيوان القلم
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Цюань ручка
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Quan caneta
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: , Quan কলম
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Quan stylo
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Quan pen
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Quan Stift
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 泉ペン
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 콴 펜
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Quan pen
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Quan bút
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: க்வான் பேனா
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: क्वॉन पेन
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yazı kalemi
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Quan penna
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Quan długopis
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: цюань ручка
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Quan pen
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Quan στυλό
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Quan pen
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: quan penna
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Quan penn

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诠笔»

Temukaké kagunané saka 诠笔 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 诠笔 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

电脑打字高手五笔·二笔·Word图解教程

“九五”国家重点电子出版物规划项目二笔输入法已通过教育部基础教育课教材发展中心评估

郭诠水, 2001

佛道心詮:

仙佛聖真. 恭接著書玉旨本堂主席關登臺 90年9月8日聖示:今夜恭接昊天玉旨暨無極懿旨,命本堂城隍五里外接駕,命本堂福神十里外接駕,其餘神人排班候駕。欽差太白仙翁降詩曰:玉旨頒宣奧義傳。醒聾啟瞶繼年年。天書著作能開悟。萬世心詮福澤綿。

仙佛聖真, 2015

文心雕龍通詮 - 第 26 页

張仁青 顏延年之說,今不知所出,宜在所著之 81 中。之分言筆,蓋與文筆不同,故云『筆萬季剛先生文心雕^吡^釋之曰:筆之爲體,言之文也。經典則言而非筆,傳記則筆而非言。文董別目蓋已非常普徧。又 8 :於『文』『筆』之外,益以『言』,而成三分法,其言曰:『此 ...

張仁青, 1985

全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 955 页

虽投定远笔,未坐将军树。(王 6 齡《从军行二首》其一 1421 〉这里以"投笔"表现投身军旅。參赴敌甘负戈,论兵勇投笔^刘长卿《吴中闻濂关失守因奉寄淮南萧判官》 150 这虽用以称赞萧判官勇于从戎,圾竭来投笔砜,长揖谢亲族。(刘长卿《赠别于群投笔赴 ...

范之麟, ‎吴庚舜, 1989

中国唯识宗通史 - 第 447 页

乘云等笔受。显庆三年^ ^ ^ )继续翻译《阿毗达磨发智论》,长安大内顺贤阁,玄则等笔受。四月十九日,《不空謂索神咒心经》一卷,大慈恩寺翻经院,大乘光等笔受。 ... 十一月二十六日,开始翻译《阿毗达磨集异门足论》,坊州玉华寺明月殿,弘彦、释诠笔受。

维中杨, 2008

D8888 表無表章詮要鈔 (6卷)

唐釋窺基撰. 縱意等文第二師對第三師詞也謂第三師意思弱故不發無表(云云)第二師云汝言决定弱故不發無表者削律儀各縱雖云處中亦發無表理有何失(為言)然此師意非云處中為成弱尚發何况強哉也問此處中者為單處中為百行之亦處中答應單處中其義 ...

唐釋窺基撰, 2014

文氣論詮 - 第 70 页

文氣論詮 070 此處所謂的「意奮而筆縱」,正是〈對作篇〉裏所說的「心潰涌、筆手擾」。欲使「意奮」或「心潰涌」,則必先培養「實誠」,使之在胸臆中醞醸充盛;及至現為文語,就能因係精誠所出,而深動人心。像「魯連飛書,燕將自殺;鄒陽上疏,梁孝開牢」〔超奇)等, ...

张静二, 1994

唐贤三体诗法诠评 - 第 144 页

詮評:首用五城樓,用正筆,以「初見」形之;末用丹丘,用反筆,以「人間自有」擬之:總籠仙境之摹擬。頷聯以山連秦樹,砧報漢秋,寫觀境之曠渺,史時之悠長,雄健澹遠。頸聯以松影落壇,草香小洞,寫觀景之幽靜,意相之淨純,輕靈飄逸。意整筆變,七律正格。仙臺在 ...

王禮卿, ‎周弼, 1998

莊子詮評 - 第 2 卷 - 第 61 页

方勇, 陸永品 序跋論評肇輯一一六一不得不借口以快憤. '然則老氏秦楚也,孔氏齊魯也,莊氏獨口口伯,而闔闢短長,恣其喜怒者也。說?則以儒術堅壘攻之,勢必假道於此也!譬之戰國,秦楚雖强,與國勿共盟,間有怨於齊魯者,陳,況依之以属事離辭者乎?周之洸 ...

方勇, ‎陸永品, 2007

詞學新詮

又云;「末段挺接處尤妙,因沿氣內茁之筆行之。」五.李于僻云;「此詞負才抱志,不得于君,流落無聊,故托以自況。」布周濟宋四家詞選云;「事與孤鴻去,只一句化去町哇 0 」又云;「不過桃花人面,舊曲翻新耳。看其由無情入. ,結歸無情,層層脫換,筆筆往復處。

弓英德, 1982