BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «髯蛇»
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山多大蛇,名曰髯蛇,長十丈.圍七八 ... 山夷始見蛇不動時,便以大竹籤籤蛇頭至尾,殺而尸虫一 X 飞 4^ 1 一え尸ラ 2 '一一 X ^ 3 せ 0-51 'メ飞勿丫尸亡 41 厂メ/1 く一せ食之,以爲珍異。故楊氏《南裔異物志》曰:髯惟大蛇,既洪且ォえ"ム亡ゥ? 5?く一 X 4 4 ...
故杨氏《南裔异物志》曰: '髯惟大蛇,既洪且长;采色驳犖, .其文锦章。食豕吞鹿,腴成养创;宾享嘉宴,是互是^。, .言其养创之时,肪腴甚肥,博之以妇人衣投之,则蟠而不起,走便可得也。"从中可见,髯蛇的形状、习性及捕捉之法。按:此中所谓杨氏,即东汉章帝时粤 ...
显然,出于伊水的这种鲵鱼,就是现在我们所称的大鲵 0^168&10-13&1: 1-&011115 3 ( ! & ! ! ! ^ ) ,是一种两栖纲大鲵科动物。〔 2 〕又如卷三十七《叶榆河注》所描述的髯蛇。注云: "山多大蛇,名曰髯蛇,长十丈,围七、八尺,常在树上伺鹿兽,鹿兽过,便低头绕之, ...
郡舊出髯蛇,膽可為藥。有遺愿蛇者,愿不忍殺,放二十里外山中。一夜蛇還床下。復送四十里山,經宿復歸。論者以為仁心所致。海邊有越王石,常隱雲霧,相傳云「清廉太守乃得見」。愿往就觀視,清徹無所隱蔽。後琅邪王秀之為郡,與朝士書曰:「此郡承虞公之後, ...
朝云病死的原因有这样一说:某日,朝云在市肆间喝了一碗汤,味道挺美的,还以为是什么海鲜呢,但当有人告诉她那是蛇汤后,她却即刻呕吐起来,而且"病数月竟死"。事见朱或《萍州可谈》 ... 《淮南子,精神训》里就有"越人得髯蛇以为上肴"的记载。所谓"髯蛇" ,即 ...
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吴世昌全集: ce. di 2 juan, Wen shi za zhu - 第 229 页
中国饮食史料丛谈一从吃蛇说起吃蛇在中国是古已有之的事。《淮南子,精神训》说: "越人得髯蛇以为上肴,中国得而弃之无用。"高诱注: "髯蛇,大蛇,其长数丈'。' ,按: "越"即古"粤"字,泛指今两广、越南之地。"中国"则是指黄河流域中原之地。据说广州的大馆子 ...
《说文,蛇部》〉汉、魏之际,且以蛇比喻凶残狠毒之人。如"陈孔瑋(琳)居袁(绍)裁书,则呼(曹)操为豺狼;在魏制檄,则目绍为蛇、虺(蛇虺) "〈颜之推《颜氏家训,文章》〉。那末,蛇肉还能算作食品中的上肴吗?《淮南子,精神训》记载: "越人得髯蛇以为上肴,中国(黄河流 ...
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中国社会生活丛书: 终岁醇〓味不移. 饮食篇 - 第 240 页
终岁醇〓味不移. 饮食篇 李志慧. 象鼻。明代谢肇淛《五杂俎》也说: "象体具百兽之肉,惟葬是其本肉,以为炙肥脆甘美。" "象鼻炙"就成为岭南风味独特的美食。《淮南子,精神训》里说: "越人得髯蛇以为上肴。"髯蛇,指其长数丈的大蛇。可见从西汉初年开始, ...
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新譯抱朴子 - 第 2 卷 - 第 188 页
售. 52 於夷越,是古代的一種帽子。越人斷髮文身,不戴帽子,所以難以售出。比喻動亂之世,文人的才能無所用。 6 徇髯蛇於華夏髯蛇,大蛇,可以製為美味食物。《淮南子,精神》:「越人得髯蛇以為上肴,中國得而棄之無用。」 0 遐邇一例追近一樣。遐,遠。通,近。
按:海蛤,据《梦溪笔谈〉说是"文蛤"或"花蛤" ;蝉蛇,《类篇〉和《雅翼〉说即江浙人喜食的黄鲔;纳即鳅鱼,《说文,鱼部〉云: "似鳖无甲,有尾无足,口在腹下。"文厘即大蛤,玄贝即照贝,也都是水生小动物。又《淮南子,精神训》说: "越人得髯蛇,以为上肴,中国(中原)得之 ...