Tegesé saka "日暮道远" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 日暮道远 ING BASA CINA

日	暮	道	远
rì	mù	dào	yuǎn

APA TEGESÉ 日暮道远 ING BASA CINA?

Definisi saka 日暮道远 ing bausastra Basa Cina

Dina ing dalan adoh karo "dusk adoh."

PERTALAN SAKA 日暮道远

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «日暮道远»

Temukaké kagunané saka 日暮道远 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 日暮道远 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

吴起兵书:

日暮道远必数上下。宁劳于人,慎无劳马。常合有余,备敌藿我。(《吴子治兵》)这就是说,对战马要善于饲养、训练和爱护,以达到人马相亲,然后可使。(同上)他注意到人、马、车、地形等在战争中的相互关系,提出二使地轻马,马轻车,车轻人,人轻战。明知险易则 ...

吴起 原著，严锴 编著, 2014

吳子兵法: 靜嘉堂藏本

〈治兵〉武侯問曰:「進兵之道何先?」起對曰:「先明四輕、二重、一信。 ... 吳子曰:「凡行軍之道,無犯進止之節,無失飲食之適,無絕人馬之力。此三者,所以任其上令。任其上令,則治之所由生 ... 傷於末,必傷於始;不傷於飢,必傷於飽。日暮道遠,必數上下,寧勞於人,慎.

吳起, ‎朔雪寒, 2014

喻世明言:

舉賢良方正,入太學。一旦,喟然嘆曰:「流光如電,百年瞬息耳;縱位極人臣,何益於年命之數乎?」遂專心修煉,欲求長生不死之術。同學有一人,姓王,名長,聞道陵之言,深以為然,即拜道陵為師,願相隨名山訪道。行至豫章郡,遇一繡衣童子,問曰:「日暮道遠, ...

馮夢龍, ‎朔雪寒, 2014

传世经典白话小说精编：神灵奇踪

一旦喟然叹曰:“流光如电,百年瞬息耳,纵位极人臣,何益于年命之数乎?”遂专心修炼,欲求长生不死之术。同学有一人,姓王,名长,闻道陵之言,深以为然,即拜道陵为师,愿相随名山访道。行至豫章郡,遇一绣衣童子,问曰:“日暮道远,二公将何之?”道陵大惊,知其非 ...

刘洪仁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

商戰吳子

凡馬不傷於末,必傷於始"不傷於飢,必傷於飽 o 日暮道遠,必數上下,寧勞於人,慎無勞馬。常合有餘,備敵覆我。能明此者,橫行天下。」 _ 人馬相親,然後可使|保養馬匹的方法商戰吳子一 OO 令。交戰之前,應該考慮風向。順風時,大聲吶喊衝擊:逆風時,堅守陣地, ...

羅吉甫, 1994

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 98 页

日暮道遠,必數上下,寧勞於人,慎無勞馬。常令有餘,備敵覆我。能明此者,橫行天下。」〈吳子.應變〉:武侯問曰:「有師甚眾,既武且勇,背大阻險,右山左水,深溝高壘,守以強弩,退如山移,進如風雨,糧食又多,難與長守,則如之何?」起對曰:「大哉問乎!此非車騎之力, ...

朔雪寒, 2014

辭源通考 - 第 241 页

1 , 1 )引书证次第作:《史 2 ,六五,伍子胥传》、北周,庾信《庾子山集,二,哀江贓'序〉作"日暮途远" ,并云: "途,也作'道\ '路' \《吴子'治兵》作"日暮道远" , (尉缭子'兵教下〉作"日暮路远"。按:书证时代次第失序,本条与"日暮途穷"本是同—成语不同词形之演化,最后则 ...

田忠俠, 2002

日本文化论 - 第 216 页

田能村竹田说得非常好 中人烧舌》) "所谓意在 0 ^东方文化集成,日本文化编^ ^话人" :解作"日暮道远"之意。而开始解作"即使在人生完结之后,艺术作品也将永存"这样过于天真的意思,似乎是最近的事。日暮道远,那么,睡着也好、醒着也好,只有勤奋努力了。

加藤周一, 2000

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

那三教中,儒教忒平常,佛教忒清苦,只有道教学成长生不死,变化无端,最为洒落。看官,我今日说一 ... 话说张天师的始祖,讳道陵,字辅汉,沛国人氏,乃是张子房第八世孙。汉光武皇帝建 ... 行至豫章郡,遇一绣衣童子,问曰:“日暮道远,二公将何之?”道陵大惊,知其 ...

冯梦龙, 2015

姚雪垠传 - 第 242 页

1975 年 4 月 8 日,他在给江晓天的信中写道:虽然出版无期,道路曲折,但我努力完成计划的决心没有动摇过。这一基本态度,请你一定 ... 也有不利的条件。有利的条件是基本上全局在胸,打的是有准备的仗;不利的条件是精力渐不如从前,已有日暮道远之感。

许建辉, 2007