Tegesé saka "三舍法" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 三舍法 ING BASA CINA

三	舍	法
sān	shè	fǎ

APA TEGESÉ 三舍法 ING BASA CINA?

Ora pati penting

太學三舍法

Ewon hukum, salah sijine subjek Dinasti Song Lor. Kanggo nyinaoni ujian imperial kanthi pendidikan sekolah. "San Shefa", yaiku, sekolah kasebut dipérang dadi omah-omah ing njaba, omah-omah, ing kelas 3, ing sanjabane omah 2.000 jiwa, ing omah-omahé 300 wong, ing omah-omahé saka 100 wong. Pejabat bisa dibebasake saka ujian, nalika sipil dibutuhake kanggo lulus ujian. "Pucuk pimpinan resmi, tengah ujian departemen gratis, solusi gratis sabanjuré", banjur pamaréntah lokal uga nglakokaké hukum iki, nggambarake karakteristik ajaran kelas. Sistem sekolah iki, sanajan banjur diganti, nanging gaya dasar kanggo nemtokake mudhun. Sistem iki setara karo menehi bagian sekolah hak kanggo njupuk hak, sethithik banget kanggo siswa kanggo njupuk kesempatan, amarga ing saliyane ujian sekolah, siswa bisa uga padha karo wong liya, kanggo melu ujian normal. Reformasi Dinasti Song, nyatane, bakal dadi kelas ilmu kekaisaran, sekolah wis dadi bagian integral saka sistem pemilu. Sistem iki, berkembang dadi Dinasti Ming lan Qing, dadi kabeh siswa sekolah resmi, nyatane, wis dadi tingkat pertama pemeriksaan kekaisaran, dadi sarjana ing sarjana, setara karo langkah pertama ing jajaran wong, Sekolah lan pamilihan bisa digabungake bebarengan. ...

太學三舍法，北宋王安石變法科目之一。 太學三舍法用學校教育取代科舉考試。「三舍法」，即把太學分為外舍、內舍、上舍三等，外舍2000人，內舍300人，上舍100人。官員子弟可以免考試即時入學，而平民子弟需經考試合格入學。「上等以官，中等免禮部試，下等免解」，後來地方官學也推行此法，反映了班級教學的特色。 这种学校体制，虽然后来有所变化，但基本趋势确定下来。这种制度等于是赋予学校部分的取士权，至少是给太学生们更多的取中机会，因为除了学校的考试外，太学生还可以跟其他人一样，参加正常的科举考试。宋代的改革，事实上将太学变成了科举的一个层次，学校彻底变成了选官制度的一个组成部分。这种制度，演变到明清，就变成了所有官学学生，事实上都成为科举台阶上的第一个等级，进学就中了秀才，等于是科举的第一个台阶上的人了，学校和选举彻底融合到了一起。...

Definisi saka 三舍法 ing bausastra Basa Cina

Sanxue Song Shenzong nalika njupuk hukum, salah sijine Yuanfeng hukum anyar. Hukum kasebut nyathet omah-omah kanggo luwih saka omah-omah ing omah, buruh kesehatan liyane kanggo pihak katelu lan uga. Miturut sawetara taun lan kondisi tartamtu, saka omah njaba menyang panggonan lan banjur munggah menyang omah. Pamungkas, miturut pemeriksaan kekaisaran, diwenehake pranata-pranata lan diwenehake pejabat. Ing babagan sinau saka Kitab Suci, pemeriksaan kekaisaran ekonomi ing wektu iku ora bisa ditulis. Shao Sheng, sakwise ngilangi ujian imperial, khusus kanggo nggoleki sing paling apik. Propaganda lan telung taun, Chao mogok iki. Waca "Sajarah lagu. Pemilihan Zhiyi "p" Pemilihan Chi II. "

三舍法 宋神宗时取士法，为元丰新法之一。其法分太学为外舍p内舍p上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和三年，诏罢此法。见《宋史．选举志一》p《选举志二》。

PERTALAN SAKA 三舍法

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «三舍法»

Temukaké kagunané saka 三舍法 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 三舍法 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

宋代政治史 - 第 243 页

此法由官募民代役,故稱募役法,本應充差役者出錢免役,故亦日免役法。舊無役者亦出錢助役。故又日助役法。太學三舍法熙寧四年十月,立太學三舍法。宋初雖於京師設國子監,僅備釋莫。並為品官子弟游寓取解之所,生徒多繫籍不至。至於太學,未遑營建。

林瑞翰, 1989

岳麓书院史略 - 第 21 页

王安石兴学的一项主要内容,就是于崇宁创立太学"三舍法"。"三舍法、即把太学分为外舍、内舍、上舍三等。始入太学者为外舍生,每年年终考试,成绩优良者升内舍;内舍生经考& ,成绩优良者升上舍;上舍生学行成绩优良者即可授官。元丰二年(公元 1079 年) ...

杨慎初, ‎Hanmin Zhu, ‎Hongbo Deng, 1986

中国教育管理史 - 第 183 页

(三)教学管理宋代在继承唐代教学管理的基础上,适应时代变化的实际需要,加强教学组织管理,制定一些新的管理制度。 1 .分斋制与三舍法庆历兴学时范仲淹对太学实行改革,派人学习胡瑗的苏湖教学经验,太学分经义、治事两斋以培养生员,分斋时根据生 ...

孙培青, 1996

两宋史论 - 第 116 页

立了"三舍法"。神宗元丰二年(加〜年)立三舍法。三舍法是宋代太学的特点。所谓三舍法就是将太学分成三个级别:外舍、内舍、上舍。初入舍为外舍,外舍升内舍,内舍升上舍。大抵外舍相当于今日大学的预科,内舍相当于大学的一二年级,上舍栢当于三四 ...

关履权, 1983

教育史

氏的《三經新義〉及《字說〉為本; 6 .提高太學生的待遇。除供伙食外,尚許免徭役,並透過上舍推恩法可以不經科舉直接任官; 7 . ... 科舉方面,最大的變革是一度下詔廢除解試與省試,改由學校替代科舉,但終未能持續宣和三年、 1121 〉,詔罷天下三舍法,太學雖 ...

徐宗林, ‎周愚文, 1997

中国古代选官制度述略 - 第 305 页

太学补试、私试、公试、舍试和升舍方法。据《宋史,选举志》 ... 三舍法是他创立的,一切都是他在熙宁时的政策在起作用。实际上,元丰时 ... 哲宗即位时,年甫十岁,太后高氏临朝听政,元祐元年(公元 1086 )在对王安石新法的更化中,亦罢三舍法。过了数年之后, ...

黄留珠, 1989

朱谦之文集 - 第 582 页

若能先舍其心,不期舍二,而自无尘累故。如来为破昏惑,说三舍法,如不舍心、舍身、舍财,百千万计奚益于道?次于《仁爱第十》论高僧不可参与俗政云许由一穷民,犹能不屈于放勋;严光一俗士耳,亦且不仕于光武。彼二帝之贤圣,犹不能回一高士,况其余者乎.

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

宋遼金史論叢: - 第 370 页

宜先除去聲病對偶之文,使學者得以專意經義,以俟朝廷興建學校,然後講求三代所以教育選舉之法,施於天下,庶幾可復古矣。 38 其最終目的是以學校教育取代科舉。王安石擴充太學,創太學三舍法。並且繼續於地方興學,把三舍法普及於地方。關於地方 ...

陶晉生, 2013

105年史上最強! 警專乙組歷年試題超級詳解(含國文、英文、數學乙、中外歷史、中外地理）:

詳解資料一:北宋神宗任用王安石變法,王安石希望以太學教育取代科舉制度,故進行太學教育改革,實施「太學三舍法」,令成績優異者可直接任官。資料二:王莽以後,太學制度再行修改,除教授五經外,增加老莊、太史公書、楚辭、漢賦等內容,使太學生學習更 ...

千華數位文化, ‎警專金榜編輯小組, ‎[警察專科學校招考], 2015

中国古代文化精要 - 第 186 页

这时三舍法取士便与科举考试接轨并行了。宋哲宗时,又诏令地方各州学校也实行"三舍法"。各州每年以其上舍生一人、内舍生二人贡人太学:州之上舍生补人太学的内舍,州之内舍生补人太学的外舍。宋徽宗崇宁三年( 11 饵) ,朝廷将原来的科举考试停止 ...

刘洪仁, 2003

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «三舍法»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 三舍法 digunakaké ing babagan warta iki.

2016考研大纲解读：教育学专业基础(4)

科举制度的萌芽与确立；科举考试的程序、科目与方法：科举制度与学校教育的关系； ... 北宋三次兴学与“三舍法”；“苏湖教法”；积分法；“六等黜陟法”；“监生历事”；社学。 2. «新浪网, Sep 15»

曲水流觞宋小宝诗兴大发黄小蕾海陆被逐

本期穿越书僮古法做月饼和东坡肉，书生曲水流觞显文采。 ... 制度，比如说王安石变法时的“三舍法”，每个月外舍、内舍、上舍都要考试，通过考试积分制进行升级，上舍 ... «新浪网, Sep 15»

废除科举110周年宋代科举已遭遇“高考移民”?

王安石建立三舍法的初衷是要以学校逐步取代科举考试，而赵汝愚要恢复三舍法，却又保留科举考试，这样不仅失了三舍法本意，而且不能从根本上解决四方士人都来 ... «搜狐, Sep 15»

“湖南好人”的险中求胜警示什么？

王安石也是个"多事"的种，他上万言书，力陈北宋积贫积弱之弊，在宋神宗支持下，推行青苗法、市易法、三舍法等改革，遭到司马光等顽固守旧派强烈反对。尽管王安石 ... «红网, Jul 15»

现代管理可以借鉴的古代“法家智慧”

法”是管理的权威，是企业领导权威的代表，也是企业员工行为约束的条件；“势” ... 颁布了“三舍法”，希望学校以平时的考核来取代科举制度，为朝廷选拔真正的人才。 «中国人力资源开发网, Mei 15»

古代孩子的小学生涯八岁入学读不好会挨揍

《大戴礼记·保傅》称，“古者年八岁而出就外舍，学小艺焉，履小节焉”。但《尚书大传·略说》则称“古之 .... 三舍法”一度成为当时全国小学的模式。这种对小学生进行分等的 ... «金羊网, Feb 15»

古代学制规定：西汉每年考抽签问答

一年考察辨明志向，三年考察是否专心和亲近同学，五年考察是否博学和亲近师长， ... 到了北宋时期，王安石在太学实行“三舍法”，即将生员分为外舍、内舍和上舍三个 ... «中华网, Jan 15»

宋代小学曾实行“快慢班”制遭全国反对撤销

... 分“外舍”、“内舍”、“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍;内舍生考得好的，升入上舍。 .... 三舍法”一度成为当时全国小学的模式。这种对小学生进行分等的 ... «凤凰网, Okt 14»

古代孩子也分“快慢班”考试不过也要补考

古代检查学生的学业，也靠考试，俗话说“小考天天有，大考三六九”，在古代还真有。如宋代，老师会逐日 ... 三舍法”一度成为当时全国小学的模式。这种对小学生进行分 ... «中国网, Feb 14»

古代流行大龄入学小孩读书不好家人也要受罚

... 分“外舍”、“内舍”、“上舍”三种。新生皆分在外舍，成绩好的升入内舍；内舍生考得好的，升入上舍。 .... 三舍法”一度成为当时全国小学的模式。这种对小学生进行分等的 ... «央视国际, Feb 14»