BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «骚情赋骨»
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词如深岩曲径,丛筱幽花,源几折而始流,桥独木而方渡,非具骚情賦骨者,未易染指。"一般来说,诗境壮阔,可着眼于外界事物大的方面,因此,诗人之心祖疏一点也无妨;而词所要表现的是情思、意境的细美幽深者,词作者对于内心活动的微观世界,对外界种种 ...
其實,詩詞在虚實方面的運用,並不絶然如此對立,古詩或近體裏無其事而有其情的作品亦多不可數,這是一種普遍被使用的 ... 獨木而方渡,非具騷情賦骨者未易染指"〈沈雄《古今詞話,詞評下》) ,言下之意也是將詞體創作視爲須與作家才性相應的獨門藝術。
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傳世藏書: 雍熙乐府, 盛明杂剧, 明代吴歌集 - 第 121 页
〔 10 〕【斗鹌鹑】曲上有眉批: "骚情賦骨,似鲍、庾当年。"〔 11 〕【上小楼】曲上有眉批: "文君自媒,是千古第一嫁法。伯虎自 35 ,是千古第一娶法。 III 大帝,何能有权? "〔 12 〕"堇"当作" ^ " ,〔 13 〕【五煞】上有眉批: "不减杨州水嬉。"〔 14 〕【仙吕,八声甘州】"春丝在帖" ...
《西圃词说》〉这就是李东琪所说的诗庄词媚"的意思,其实"诗庄词媚"还应该有意境的因素在内,如沈雄记载徐士俊与他谈诗词的差别云: ^诗如康庄九逵,车驱马骤,易为假步;词如深岩曲径,丛筱幽花,源几折而始流,桥独木而方渡,非具骚情赋骨者未易染指。
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傳世藏書: 石洲诗话, 词源, 词品, 古今词论, 白雨斋词话, 人间词话等41种
词如深岩曲径,丛笫幽花,源几折而始流,桥独木而方渡,非具骚情賦骨者,未易染指。其言正为吾辈长价。吴伟业梅村词熊雪堂曰:情语不嫌其尽,终不露英雄儿女本色,则尤服其无一字欺人处。王阮亭曰:娄东吴祭酒长短句,能驱使南北史,为体中独创。小词流丽 ...
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中国文学理论批评史 - 第 1 卷 - 第 210 页
《诠賦》篇说: "然逐末之俦,蔑弃其本,虽读千赋,愈惑体要,遂使繁华损技,裔腴害骨。"这里的"害骨"即指"愈惑体要"之意。"体要"说的是作品的内容。《诔碑》篇说: "观杨赐之碑,骨鲠训典。"这里的"骨鳆"与《辨骚》篇同,指蔡邕所写碑文内容符合于经意。《檄移》篇中 ...
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漢學諧聲: 24卷 ; 附說文補考 : 1卷 ; 又考 : 1卷 ; 諧聲字 ; 補遺
屾聲‵ ]口向鄔同音左傳助調闇`′〝〈,「知"山「凶《"訕‵作扣)惻~』』口之近輝六」 ˉ 】 h 『一乂一~′ —~〔『~耳~ ˊ 趾 r 廿」一】"出尸」—騷'斗( ~ ~ "骨淫于夷女戒欺我向圃合同久雨也必水{口嘩聲-相如照駕 r 顧卿遂卞啣鎘啡頤嶠' ! { '磡 H 呷...小】皿灶喎屾 ...
... 以具体形象的审美感受。如沈雄《柳塘词话》中谈到诗词之别时说: "野君与余论诗如康庄九逵,车驱马骤,易为假步。词如深岩曲径,丛篠幽花,源几折而始流,桥独木而方渡,非具骚情賦骨者,未易染指,其言正为吾辈长价" ,〜既诱发了美感想象,帮助读者更好 ...
