BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «扇板»
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扇板 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
鼓板輕輕放,沾淚說書兒女腸。〔生〕不必過謙,就求賜教。〔丑〕既蒙光降,老漢也不敢推辭;只怕演義盲詞,難入尊耳。沒奈何,且把相公們讀的《論語》說一章罷!〔生〕這也奇了,《論語》如何說的?〔丑笑介〕相公說得,老漢就說不得?今日偏要假斯文,說他一回。
《二酉委譚‧鄉民得金》景定間,清河坊扇店有一道人求補扇,店主乃與一新扇,道人感之,題詩扇板曰:「一輪明月四時新,一握清風煞可人。明月清風年年有,人世炎凉知幾塵。」題畢,擲扇而板厚數寸,墨跡直透於背,觀者紛紛買扇,比常十倍,遂致富。未幾,道士 ...
... 以防止二者被風掀掉。)山牆歸帶線原爲曲線,匠師後來將之拉爲直線,目前直形歸帶線下方仍可見原曲線歸帶。門廳正面壁爲「三關六扇門」(廟宇的殿宇或民宅正廳的明間通常闢三橙門,每橙安裝雙扇門板,中央爲兩扇板門,左右各有兩格扇)。大門滌環板 ...
李乾朗. 副諮一圓賢重植售輔仨 F 裴堂 輕位構造.二隔斷櫚杆. (T>3-T27)而使三種櫺木折交者,中國北方稱作「三交六碗」。〈 T - 3 一寸 27 ) —馬三箭台灣古建築最常見的直櫺窗,上中下各有三道水平木條與垂直櫺木相交而成。本各扇又稱為隔房、格門'台 ...
刘学智, 刘洪滨. 曲艺演员要掌捏并运用某种乐器,来为自己的演唱做伴奏,这是曲艺形式所共有的特点之一。数来宝当然也不会例外。数来宝演员所掌握和运用的是击节乐器。它原始形式的击节乐器种类很多。据前辈艺人讲,过去曾用过高粱杆儿、钱板子、 ...
门窗横披都是格扇,其不同处乃在门窗是可以启闭而横披是固定不动自 h 若建筑物矮小,则不用中槛,只有门窗而无横披。格扇的部分也是 ... 插图五十: ,五十三元上段的稿心,亦称花心,是格扇上透明通气的部分;四周棱糊或安玻璃的骨架。根子的托纹或用菱 ...
自己懷疑無暇向師兄一問,隨同師兄躥上屋頂,暗中看這店伙,倒是想什麼法子出去。只見那店伙溜到前院,竟從牆根堆積的船上廢棄用具裡搬出一板門來,搬到西南角上房的旁邊一間小矮屋前,把這扇木門豎立在這間小屋的房山那裡。這扇板門稍 ...
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元代 - 第 7 卷，第 1 部分 - 第 274 页
這一轉變過程及其關鍵性部件並不曾表示清楚,且有遺漏和差錯。現在雖有學者從書面上作過一些復原,但是問題仍然沒有解決,二是扇板和扇框的起閉離合處似應有皮革類物相連蒜。必造域廿"由的風局亦八- ) ,扇板上似應留有進氣活門.否則,其風量和風 ...
地球出版社 (Taipei, Taiwan). 編輯部, 1994
0 履福堂后厅幅古代木质板扇。扇板一面刻"清风徐来" ,另一面刻"凌云"字样,扇板为老黄色,用黛绿色绸布镶荷叶边,板扇用绳子圈挂在铁轮中,扯动绳子,板扇就可轻轻来回摆动,躺椅上的人就可吹到悠悠的凉风。天井两旁各有十二扇格扇门,门上满雕鲜花 ...
刘宏, 张奇. 子之间或在入口处的上方做上各种形式的木花格或雕刻,使得两边的空间既连通又分割。其做法有花罩、栏罩、隔罩等,雕刻工艺一般为透雕(附图 14 )。在雕刻制作时,同在一个水平面上的整块木雕其雕刻工艺表现方法类同,但雕刻内容很少重复 ...
