Tegesé saka "山父" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 山父 ING BASA CINA

山	父
shān	fù

APA TEGESÉ 山父 ING BASA CINA?

Definisi saka 山父 ing bausastra Basa Cina

Shanyao Yao nalika ramane Hermit jeneng liyane.

山父 尧时隐士巢父的别称。

PERTALAN SAKA 山父

Weruhi pertalan saka 山父 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: colline Parent
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Hill Ibu Bapa
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• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: ヒル親
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 힐 부모
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• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Tepesi Veli
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Hill Parent
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Hill nadrzędna
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Хілл Батько
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Hill mamă
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Χιλ Μητρική
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Hill Ouer
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Hill Förälder
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Hill Parent

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «山父»

Temukaké kagunané saka 山父 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 山父 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

周作人传 - 第 574 页

从字里行间透露出的,是一种宁静中的喜悦)周作人内心世界显出了少有的亮色。 1964 年 3 月 6 日,周作人饮酒一盏,酿然径醉,胆大气租,铆得八句,亦是打油,是谓。八十自寿诗" ,诗云可笑老翁垂 A 十,行为端的似童痴。剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。

钱理群, 1990

知堂序跋 - 第 614 页

山父与狸均为日本民俗学中事物。山父乃山魈之属,一目独足,能知人意,有箍桶匠冬日在屋外工作,忽见山父站在面前,大惊心想这得非山父耶,山父即知之,曰你想这莫非山父么?又想能知心中事这就糟了,山父又亦即知道了,照样说了出来,其人窘甚不知所措, ...

周作人, 1987

周作人硏究资料 - 第 2 卷 - 第 300 页

山父与 8 均为日本民俗学中事物。山父乃山趙之属,一目独足,能知人意。有箍桶匠冬日在屋外工作,忽见山父站在面前,大惊心想这得非山父耶,山父即知之,曰你想这莫非山父么?又想能知心中事这就糟了,山父亦即知道了照样说了出来。其人窘甚不知所措, ...

张菊香, ‎张铁荣, 1986

红白人生 - 第 367 页

山父与狸均为日本民俗学中事物。山父乃山魈之属,一目独足,能知人意。有箍桶匠冬日在屋外工作,忽见山父站在面前,大惊,心想这得非山父耶。山父即知之,曰你想这莫非山父吗?又想能知心中事这就糟了。山父亦即知道了,照样说了出来,其人窘甚不知所 ...

王吟风, 1999

苦雨斎主人周作人 - 第 496 页

剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸,谐谈犹喜撒胡荽。低头只顾贪游戏,忘却斜阳上土堆。诗后有跋文说: "去年一月,予年八十矣,三月六日,独酌径醉,辄写八句,敢云自寿,聊以自嘲而已。"隔了一天,周作人写了《八十自寿诗说明》,其中对诗句 ...

倪墨炎, 2003

周作人评传 - 第 2 卷 - 第 350 页

李景彬, 邱梦英. 忘却斜阳上土堆。^ ! :诗作于 3 月 6 日,两天后( 3 月 8 日) ,周作人在将此诗抄寄龙楡生、俞平伯和柏泉信时,并作《八十自寿诗》"说明"附上, "说明"云:此诗系仿陆放翁书适诗而作,首二句即袭用其语。山父与狸均为曰本民俗学中事物。山父 ...

李景彬, ‎邱梦英, 1996

周作人年谱 - 第 666 页

张铁荣. (古时出; 8 不 18 谨宋时人称为徵园荽,》低头只顾贪游戏,忘却斜阳上土堆。三月八 3 致龙槍生、俞平伯、柏泉信,并附《八十自寿诗》。作《八十自寿诗》说明,云: "此诗系仿陆放翁书适诗而作,首二句即袭用其语。山父与狸均为日本民俗学中事物。山父 ...

张铁荣, 1985

凡人的悲哀: 周作人傳 - 第 300 页

山父與狸均為日本民俗學中事物。山父乃山魑之屬,一目獨足,能知人意。有箍桶匠冬日在屋外工作,忽見山父站在面前,大驚,心想這得非山父耶。山父即知之,曰你想這莫非山父嗎?又想能知心中事這就糟了。山父亦即知道了,照樣說了出來,其人奢甚不知所 ...

钱理群, 1991

Kunxue jiwen

汁 II 糯林傅毛芙揤壟路誹屾倦朱景文奎啡弓【瀟拌畝音‵′ :王、′ ) ˊ 」二、、""J(^′屾′〝 ˋ ′二 w 一一居異散] "諒緬切魏目' “果許禦]乂磨休璉又諦之 h.L 」‵ v ^元圻案丈選慮休韆輿從弟君輒君胄書日山父不貪天下之樂" -" } '「滲不慕青庭之恤唱.

王應麟, ‎王元圻, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 12 页

下當有「師」字,「史」當作「注「然後有官小史」案:「官」作「史考」,是也。各本皆倒。注「譙周古考史曰」何校「考史」通,但傳寫誤耳。爲注,作「下」甚明。地字不可見皆非也。善引「非以貪天下也」茶陵本云五臣作「下」。各本所當作「下」。袁本云善作「地」。然山父不 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «山父»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 山父 digunakaké ing babagan warta iki.

昂山父曾聯華抗日

... □昂山素姬（前排中）與父母及兩名兄長合照的舊照片。 資料圖片. 昂山素姬的父親昂山，是一個偉大的民族主義者，被譽為緬甸的建國之父、民族之父。據許利平 ... «香港文匯報, Jun 15»

人文讲坛：四明山摩崖石刻的由来(图)

譬如有幅石刻，因年久风化，漫漶不清，经黄百家细辨才大致能够读懂：“宝祐乙卯暮春之梢，上虞刘用父，山父，龙父，丰德肤，白云山人，郭仲休，由锡雪回丹山，憩飞瀑 ... «中国宁波网, Sep 13»

昂山素季：我看到了缅甸的未来

民盟办公室的墙上也贴满了昂山父女的画像。现代缅甸的开国元勋昂山将军，1947年遇刺身亡，死因至今众说纷纭。父亲过世的时候，昂山素季只有两岁，在海外游历二 ... «新浪网, Feb 12»

武当山父女饲养美国王鸽走上致富路

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