Tegesé saka "设意" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 设意 ING BASA CINA

设	意
shè	yì

APA TEGESÉ 设意 ING BASA CINA?

Definisi saka 设意 ing bausastra Basa Cina

Usulan r sing disidhine.

PERTALAN SAKA 设意

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «设意»

Temukaké kagunané saka 设意 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 设意 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

玉城奏疏 - 第 9-16 卷 - 第 11 页

葉永盛. 之屮使生亦化门"子之無之外使杀—生則飛植 丄和則得則 1 四 而地則她塒. 之耳着意且行欲成之不焉五意善能白'天卄食飛物她與梗一— ^問與心根者物焉爲心— —森之顺潛~ ―基者未甘.天者也物有之也而然—勤意天心入不之一為 1、主'面设意 ...

葉永盛, 1832

高等职业技术教育实践教学研究 - 第 1987 页

它一般由国家设置,委托给都道府县管理和运营,但也有少数委托给日本残疾人雇佣促进协会进行运营管理。目前日本国家设置的残疾人职业能力开发校共 13 所,可容纳 3200 名受训者。 5 ·职业能力开发大学校根据 1958 年制定的《职业训练法》于 1961 ...

俞仲文, 2004

丝路要道——玉门关:

伤心秦汉”这句也意在表达英雄美人虽有壮烈哀艳的故事,但在历史的画卷中最值得同情的是苦难的百姓,最痛心的是天下的百姓, ... 然而,这么多作品同写“玉门关”,它们的取象设意却各具特色,或以之启怨抑怨,或作为典型“景点”嵌入宏阔的画面,或借之寄托 ...

郑明武 李妮, 2014

隔岸寻意 - 第 61 页

沐日 2 寸 cmX6 寸 cm 纸本设色 2007 枝干,浓淡相间,再加以勾勒整理;树叶的画法也多表现密林逆光下的整体印象~不再单用局部进行的方法表现树叶,一反前人套路 o 三色彩的表现力中国传统的山水画在设色敷彩方面有着自己一套规律和程式 o 一般 ...

刘筱静, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

以意逆志与诠释伦理

如孟子所谓“以意逆志”者,庶乎可以得之,若便以吾先入之说,横于胸次而驱率圣贤之言以从己意,设使义理可通,已涉私意穿凿而不免于郢书燕说之诮,况又义理窒碍,亦有所不可行者乎?在此,朱熹认为胡大原知仁之说是“以自知自治为说”,“亦可谓非圣贤之 ...

杨红旗, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 629 页

〖說見上】就弟一說言之:其詞固直而順,其意則明析論兩說旣竟,比觀自見其短長。蓋兩說就詩之文辭言:雖同爲稱美之詞;而一則實爲國人之頌美,一則假美詞以刺莊公不能教弟;格經兩轉,與將仲子略同。如此^格設意,即所謂言者無罪,聞者足戒也。詩例、序例、 ...

王禮卿, 2009

意想不到的MAC電腦活用妙招 (電子書): 省時x快速x實用的密技特蒐

好用指數 ddd 人氣指數: dd 改變打開檔案的預設應用程式 2 每一種檔案格式均苟預設的"打開檔案的應用程式" 7 例如: PDF 棓式罡預覽程式.即 pˋ 只要於要開啟的檔案達按二下滑 Mp3 格式是 iTunes.app 、 Pa9es 棓式是 Pa9es.app " .等一圉左鍵一 ...

鄧文淵 總監製/文淵閣工作室 編著, 2012

多目标决策的理论与方法 - 第 13 页

... 有 z 一挑 EKu (一 K ) ·由丁扒 z 的任意性,故对任意的 UEV ,有 UEKU (一 K ) ·反之,设对任意的 UEKu (一 KL 则对任意的扒 ... 有货之 K · z 或 z 之 K 扒即有因而有 z 』有 v - Ku 反之, , v 羊 z ,有 z 即有钵元 K WU · ·性设意 z ·知 EK (-K)对任, -WE 或 z z ...

徐玖平, ‎李军, 2005

秦王逸史:

李靖登坛设意诚,焚香拜表动天庭。乾坤黯黯云如墨,宇宙濛濛雾气昏。碌碌满空雷电发,飘飘遍野飓风生。掀翻北海临空泻,曳倒天河往下倾。盈壑浸溪如浪涌,喷崖溜石似涛鸣。采薪已断峰前路,栖亩空怀郭外林。数日淋漓仍暴涨,连宵点滴又倾盆。阴霾整下 ...

诸圣邻, 2014

玉照新志:

然紹興中,趙鼎、張濬為左右相,嘗共啟於高宗,雲靖康之末,金人議立偽主,意在張邦昌,而退翁適在眾中,發於憤躁,掌上密書以示所厚,雲夷狄設意如是。坐有姦人,隨聲唱之,故及於禍。思陵惻然憐之。詔追復元官,錄其子孫。元牘雲:建炎元年七月二十八日,尚書 ...

王明清, 2015