Tegesé saka "蜃云" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 蜃云 ING BASA CINA

蜃	云
shèn	yún

APA TEGESÉ 蜃云 ING BASA CINA?

Definisi saka 蜃云 ing bausastra Basa Cina

Mirage mirage.

蜃云 即蜃气。

PERTALAN SAKA 蜃云

Weruhi pertalan saka 蜃云 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蜃云»

Temukaké kagunané saka 蜃云 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 蜃云 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

毛詩正義(大雅): - 第 43 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 者,省文之例每如此也。當以^本爲長。」借,直於訓釋中改用『脱』字以顯之,其不云讀爲矣』,是其本作「兑』。此箋意以『兑』爲『脱』之假然,通外反,本亦作兑」。正義云『行於道路,兑然「兑然」,小字本、相臺本同。阮校:「案^「脱之 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

蜃樓志全傳:

也雲更有擅長獻媚之處,笑官反覺得未曾經,問他道:"你是那裏人,在這裏幾年了,伏侍那一個的?"也雲道:"奴是香山縣人,去年到省;向在船上,今年正月進府當差;伏侍他家小姐的。"笑官才曉得他是個老舉,因問道:"他家小組多少年紀,性情怎樣的?"也雲道:"他才 ...

(清)庚嶺勞人, 2006

蜃樓志:

庾嶺勞人. 第七回希壞榮河廳獻瓦受屈軔關吏投繯世間財色渾無數,有個難貪處。王章三尺九重天,更一生辛苦。載寶藏嬌,精神如許。看年華幾度,鬢濃鬚黑白頭來,悔恨終無補。再說烏必元定于三月三日迎娶媳婦,衙中結綵張燈,肆筵設席。溫家亦復如是, ...

庾嶺勞人, 2014

周禮注疏(冬官考工記): - 第 117 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「掌」原作「堂」,據^及^ . 8 改。『人卑』。」按:依文意作「人卑」爲宜,據改。「人卑」原作「后氏」,阮校:「監、毛本『后氏』作言尺數,義可知,故略而不言也。殷人重屋,堂脩也。言「各居一分」者,謂兩室與門,各居一分。鄭不「兩室」至「一分」 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋古經洪詁補正 - 第 23 页

鄭注掌 8 ,杜注左傳皆同,饜蹒疊韵,經典職多从肉,作脤,詩緜续:掌蜃注,經用蜃爲職字 0 」蜃器之蜃,注云:飾祭器、昝飾以蜃 0 ... 祭社之肉,盛之以蜃本左氏舊說也 0 與許服義同 0 沈欽韓云:「周轔疏:其實宗廟社稷器,皆飾用蜃蛤 0 故掌蜃云:祭祀其居俎上曰脤, ...

林耀曾, 1966

毛詩正義: - 第 15 页

李學勤 一〇〇五 0 「及」,閔本同,明監本、毛本誤作「别」。作「瑙蜃屬』爲似是,是也。」據改。『瑙』至末『蜃』剜添者三字,『公瑙蜃』,山井鼎云 0 「瑙蜃屬」原作「公瑙蜃」。按阮校:「案十行本我先人之禄位。」并位言之,見此意也。類謂種類,世不賢尚當然,子若復賢, ...

李學勤, 2001

廣東新語:

蜃氣東莞合蘭海,其水漩洄而黝黑,三江之所匯,有龍窟焉。嘗有積氣如黛,或如白霧,鼓舞吹噓,倏忽萬化。其為城闕、樓台、塔廟諸狀,人物、車騎,錯出於層峰疊·之間,尤極壯麗。舟行其中弗見也。自外望之,變幻斯見,即之輒遠,離之復近,雖大風雨不能滅, ...

朔雪寒, 2015

蜃樓外史:

我聽你們方才這幾首詩,都是人云俗云。就據袁道兄那首詩而論,中間有楚國加冠、唐家伐叛,並大鬧天宮等字樣,均是耳朵中聽熟的說話,已落抄襲陳言之病,如何可以作數!陸道兄的銜芝草、御雲車等字面,其病與彭道兄彷彿,卻是看輕了自己,把生平的醜態都 ...

朔雪寒, 2014

儀禮注疏(嘉禮上):

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 『與舄同』。」「舉舄者」,孫校:「「舉舄者』三字疑誤,似當作「事」,毛本同,陳本、閩本俱作「序」。「裳」,毛本同,陳本、閩本俱作「服」。記冠義。【疏】「記冠義」。〇釋曰:凡言冠子,故於屨末因禁之也。不灰治可知。言此者,欲見大功末可以冠 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 70 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三六 I 不誤。」據改。下「脤飾」同。「脤」原作「蜃」,按阮校:「監、毛本「蜃』作『脤』,誤。」據改。「名」原作「如」,按阮校:「宋本「如』作「名』,不也。將服是衣,必先詛之。」是由無正訓,各以意解。之衣也。」韋昭云:「狂夫,方相氏之士 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001