Tegesé saka "神作祸作" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 神作祸作 ING BASA CINA

神	作	祸	作
shén	zuò	huò	zuò

APA TEGESÉ 神作祸作 ING BASA CINA?

Definisi saka 神作祸作 ing bausastra Basa Cina

Minangka paukuman, Gusti Allah nyirnakake sakehing piala.

神作祸作 谓命中逢凶神恶煞而生祸事。

PERTALAN SAKA 神作祸作

Weruhi pertalan saka 神作祸作 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «神作祸作»

Temukaké kagunané saka 神作祸作 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 神作祸作 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

江西省高安縣淨明堂道科儀本 - 第 1 卷 - 第 60 页

0 5 蛇白虎,樑上白虎,樑下白虎,坐堂白虎,出入遊宮白虎,開口白虎,閉口白虎,雷霆架箭白虎,開眼白虎,閉眼白虎,咬牙白虎,過山過河白虎,邀求祭祀白虎,虛空過往白虎,陰白虎,陽白虎,現在患身,作禍作殃,盡皆收入符獄拘管,受刑受罰,毋令動作。再煩大帥,爲吾 ...

毛禮鎂, 2006

三國演義: 清康熙刊本

孔明遂問孟獲,獲曰:「此水原有猖神作禍,往來者必須祭之。」孔明曰:「用何物祭享?」獲曰:「舊時國中因猖神作禍,用七七四十九顆人頭並黑牛白羊祭之,自然風恬浪靜,更兼連年豐稔。」孔明曰:「吾今事已平定,安可妄殺一人?」遂自到瀘水岸邊觀看。果見陰風大 ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

三言（中国古典文学名著）:

只皇我这小宫人年命如此神作祸作,作出这场事来。我心里也道罢了,只愁大哥与老宫人回来怨畅,怎的了? ”连晚与张远买了一口棺木,抬进庵里盛歹金了,就放在西廊下,只等阮员外、大哥回来定夺。正皇二酒到散筵欢趣少,人逢失慧叹声多。忽一日,阮员外同 ...

冯梦龙, 2013

三言二拍精编丛书（套装共4册）:

只是我这小官人年命如此,神作祸作,作出这场事来。我心里也道罢了,只愁大哥与老官人回 来怨畅,怎的了?”连晚与张远买了一口棺木,抬进庵里,盛殓了,就放在西廊下,只等阮员外、大哥回来定夺。正是:酒到散筵欢趣少,人逢失意叹声多。忽一日,阮员外同大 ...

冯梦龙, 2015

毛宗岗批评本三国演义 - 第 714 页

8 神者畫鬼也。孔明曰: "用何物祭享? "获曰: "旧时国中因猖神作祸,用七七四十九顆人头并黑牛白羊祭之,自然风恬浪静,更兼连年丰稔。"假使四十九个! I 又作祸,将奈何?孔明曰: "吾今事已平定,安可妄杀一人? "遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起, ...

罗贯中, ‎毛宗岗, ‎孟昭连, 2006

商周政体研究 - 第 145 页

帝令风,伊奭亦可令风: "中风于伊奭。, ,〈《甲》八二八)伊奭即伊尹之配。宁风于伊爽,则此神亦必有司风之灵。帝降堇(馑) ,卜辞"乙丑岁祖乙堇口"〈《存》二,二 00 ,则先王祖乙亦与堇否有关。帝降祸、作王祸,他神亦可降祸、作祸: " ! !亡其降祸"〈《京津》一一七 ...

张秉楠, 1987

傳世藏書: 三囯演义, 水浒全传 - 第 301 页

获曰: "此水原有猖神作祸,往来者必须祭之。"孔明曰: "用何物祭享? "获曰: "旧时国中因猖神作祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风恬浪静.更兼连年丰稔。"孔明曰: "吾今事已平定,安可妄杀一人? "遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起,波涛汹涌, ...

郭豫适, ‎黄钧, 1996

还三国真面目: 评说《三国演义》 - 第 287 页

孔明遂问孟获,获日: “此水原有猎神作祸,往来者必须祭之。'孔明日: “用何物祭享? '获日: “旧时国中因猎昌神作祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风悟浪静,更兼连年丰稳。”孔明日: “吾今事已平定,安可妄杀一人? ”遂自到沪水岸边观看。果见阴风 ...

高恩源, 2006

全像民间信仰诸神谱 - 第 258 页

神的来历因地而异,但基本上都是一些与当地有密切关系的忠臣或者名人,生前有功于国、有恩于民,死后便被人奉为当地的 ... 之主,天下正神。奠安社稷,巩固金汤。正直无私,疾恶如仇。护佑良善,惩治奸恶。注生注死,作祸作福。所隶十三布政,案判一十八司 ...

潘恩德, ‎潘兆耀, 2001

闻一多文选

胡适之先生列举过古代宗教迷信的三个要点:一、一个有意志知觉,能赏善罚恶的天帝;二、崇拜自然界种种质力的迷信如祭天地日月山川之类;三、鬼神的迷信,以为人死有知,能作祸福,故必须祭祀供养他们。胡先生认为这三种迷信“可算得是古中国的国教, ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015