BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «十三弦»
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十三弦 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
唐《通典》云: "今清乐等十有二弦,他乐皆十有三弦。"十二弦等承袭古制,弹奏清乐雅乐。民间教坊的俗乐,用的是增加了一根低音弦的十三弦等。唐代流传到日本的俗乐十三弦等,至今仍保存在日本奈良正仓院,形如瑟,是刹桐为体的结构,其中一唐笺的残片长 ...
魏晉乃至唐代,箏樂已是普遍,有十二弦、十三弦之制,元明沿宋制,清箏十四弦,兩組八度,七聲音階定律。清《通典》樂四絲五箏類云:「芋似瑟而小,十四弦各社宮調設柱和弦,已諳律呂。通社用桐木金漆,菜及尾逆用紫柏,弦孔用象牙飾。唐寸言十三弦或十二弦 ...
然弦以缓急清浊,非营无以正也。均其中弦,令与黄钟相得·案画以求诸律,无不如数而应者矣。六十律以准调音,这是乐律界的一大变动。"准。是什么?接着说: "准之状如瑟,长丈而十三弦,隐间九尺,以应黄钟之律九十,中央一弦下有画分寸,以为六十律清浊之节 ...
三、王朴律五代后周世宗时,枢密使王朴,于公元 959 年,奉诏"详定雅乐十二律旋相为宫之法" ,因而设计了一种律制。王朴在解决旋宫问题时,采用弦律。(旧五代史·乐制)记载了他的律准设置" · ... ̈乃作律准十三弦。宜声长九尺,张弦各如黄钟声。以第八弦六 ...
三品己上,女乐五人;五品己上,不过三人也。"这说明至少在唐代,钟磐是帝王专用的乐器。据瑟目所辑录的史料,古代瑟有多种类型,以其弦数即可分为五弦、十五弦、二十三弦、二十五弦、二十七弦。如《吕氏春秋》载, "曹嗅制五弦之瑟,作十五之弦,舞益以八弦 ...
二十七弦,则二分而余一,不知是否指的中央的朱弦?总之这表现着十三弦擎流行以后发生的传抚。十三弦的擎在日本保持共制达千年以上,在中国是元代[ 4 ]以后既麦彼了。近世传于日本的讨俗乐,即清乐所砧培丰之中有十三弦的,此外殆不卸十三弦擎,大投 ...
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青少年艺术欣赏讲堂：中国民族音乐欣赏 - 第 198 页
载来看,筑是一种颈细肩圆,张十二或十三弦,形如琴等的弦乐器。它的演奏方法,是右手持竹尺击弦,左手执器或以手指按弦。它的演奏多多少少与扬琴有一点相似,可惜这种乐器早已失传了。在中世纪以前的西亚来速、波斯等阿拉伯国家,有一种名叫萨泰里 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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青少年艺术欣赏讲堂：中国音乐故事 - 第 49 页
其实,先秦时期的瑟,只有二十五弦甚至更少。据说战国时秦地有两姊妹,都喜欢鼓瑟,但家里只有一张二十五弦瑟,她们只能轮流弹奏。有一天,她们都想鼓瑟了,你争我夺,互不相让,结果,把瑟弄成了两半,一半有十三弦,一半有十二弦。姐妹二人就各自弹自己 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
因為蒙恬修長城,乃是秦王二十六年(西元前 221年)滅齊國以後之事,這比李斯呈《諫逐客書》至少要晚十六年! ... 外在的差別主要在於弦數,即:瑟有二十五與五十弦之分,而唐代的箏僅為十二弦與十三弦,當時的築也發展成為十二弦與十三弦,那麼築與箏之間 ...
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唐人音樂詩研究: 以箜篌琵琶笛笳為主 - 第 52 页
舊說依琴制,今按其形似瑟而小,七弦,用撥彈之,如琵琶也。豎箜篌,胡樂也。漢靈帝好之,體曲而長,二十三弦,豎抱於懷中,而兩手齊奏,俗謂擘箜篌。鳳首箜篌,有項如軫。 8 6 (唐)魏徵‧令狐德棻撰:《隋書‧音樂志》:「高麗,歌曲有〈芝栖〉、舞曲有〈歌芝栖〉。樂器有 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «十三弦»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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日本の古典楽器・十三弦箏を音源化した「KOTO 13」発売
メディア・インテグレーションMI事業部は、十三弦箏をKontakt Instrumentsとして再現したSonica Instruments社の新製品「KOTO 13」を発表した。発売日は9月1日。 «マイナビニュース, Agus 15»
锦瑟无端
说起来，我至今也没亲见过真正的“瑟”，只知瑟乃中国古时一种古雅的拨弦乐器。《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟 ... «解放牛网, Agus 15»
最古老的中国乐器，你认识几个？
琴〞体积较〝瑟〞为小，音量较小，弦也较少，用于当着客人的面演奏。演奏者或为主人， ... 筑是中国古代汉族弦乐器，形似琴，有十三弦，弦下有柱。演奏时，左手按弦 ... «NTDTV, Mei 15»
江苏扬州弘扬传承琴筝文化打造琴筝产业园
扬州自古就有“千家有女先教曲”的传统，刘禹锡诗作“清筝促桂十三弦，扬州市里商人女”所说的也是扬州古筝。正因此，在1998年，中国文化部就授予扬州为“中国古筝 ... «中国新闻网, Apr 15»
二胡唐代传入中原曾是少数民族使用的乐器
战国时代最初的古筝是一种竹制的五弦乐器，逐渐发展为秦汉时代的十二弦，唐宋时代的十三弦，元明时代的十四弦和清代的十六弦等。到上世纪60年代，筝的弦数又 ... «人民网, Sep 14»
花甲老人复原汉乐器"沛筑" 刘邦唱大风歌时曾用
《汉书·高帝纪》中提到：“状似琴而大头安弦，以竹击之，故名曰筑。”不过，这种乐器在 ... 在已有的研究基础之上，2012年郝敬春将十三弦沛筑复原。 制作一把五弦“沛筑” ... «人民网, Apr 14»
日本宪法见证者逝世六十多年的"修""护"战
1929年11月，贝雅特（前左）和父母一起在日本看十三弦表演。 ... 在1945年10月4日，麦克阿瑟才要求时任内阁国务大臣的近卫文麿，改革宪法、废除“思想警察”。 «中国网, Jan 13»
千佛山《舜典》石刻全文800字师徒接力20年完成
蒋先生以阮刻十三经注疏、孙星衍《尚书今古文注疏》为本，参校清代学者及近世学者的研究成果， .... 大舜还精通音乐，他是箫的发明者，还把五弦瑟改进到二十三弦。 «中国新闻网, Mei 12»
雅乐话古筝(图)
《筝赋》中记有：“于是急弦促柱，变调改曲。”是采用移动筝柱来转调的。十三弦筝，在隋代就已流行，隋文帝开皇雅乐中首见载有十三弦筝的使用。隋代筝的演奏中也用了 ... «中国经济网, Mar 09»
现代国人所弹古筝不古“古”法日本墙外开花
东方乐器博物馆的三分之一馆藏都“移驾”省博，包括该馆珍藏的国内首套甘美兰—— ... 在唐代，我国的十三弦筝传入日本，并落地开花，先后演变为乐筝、筑筝、俗筝等 ... «荆楚网, Nov 08»
