BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «疏宗»
Temukaké kagunané saka
疏宗 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
疏宗 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
题名页题名:大方广圆觉修多罗了义经·略疏.
Gautama Buddha, Buddhatrāta, 宗密,
1991
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九七五^俱有,與此本標目合。^ ^併無「也」字。「著其辭所易也今文無敢」,下四字毛本脱,徐本在有司中」者,以其云將臨之,明前筮尸在其中可知。内一人爲備三獻賓之事也。云「言吾子將臨之,知賓耳」。〇釋曰:自此盡「賓拜送」,論士 ...
朔雪寒. 紅本現在,並無一字相及,豈可誣坐?上曰:他已曾辨過,但不可開端,因以目視科道官曰:如何說?盧兆龍奏:諸臣薦舉,各有本末,至張捷所舉呂純如,欽案有名,臣等正擬糾舉,適聆聖諭已明,故不敢復奏。捷又奏,臣實知純如真清執可用,故從公推舉,即在案 ...
量义经宗要〉、〈方便品料简〉、〈入楞伽经疏》、《楞伽经宗要》、《维摩经宗要〉、〈金光明经疏》、《金刚般若经疏》、《般若心经疏》、《大慧度经宗要》、经疏》、《般舟三昧经疏》、同〈略记》,《解深密经疏〉、〈大无量寿经疏》、同《崇要》、同《私记》,《外啊弥陀祭藏》、同《 ...
5
Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1394 页
四 ˊX9n243 : 353 ~ 354 ;澄觀疏宗密隨疏鈔華嚴經行原頁品疏鈔 _ 二 ˊX5n229 : 245 )表 7-26 由「一乘」開「十重唯心」— —宗密安立五教〔五教判〕〔宗密的五教唯心〕〔宗密的「十重唯心」〕厂小乘教一愚法聲聞教假說一心 1 假說一心十 1 1 數 1 厂 2 相 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 九四九不重 0 「陰」字,徐本、^、楊氏同, 1 ^、^、毛本俱字。」『祝復門西北面位,佐食復西方位』,明有「復』楊、敖氏俱同,毛本無。^ ^ ^ ^云:「鄭注 0 「復」字,唐石經、徐本、^ ; . ^、,、^、? !、 0 「辦」,毛本作「饗」。 9 「從」下原有「入」字, ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 1 九五「腋脩」,唐石經、諸本、^作「断脩」。「文」字原無,按全書標起止例當有「文」字,據補。「縱」,毛本作「縱」,誤。數,亦訓疾。」「僂,疾也」,段玉裁云:「僂即婁,婁即今屡字,訓贽;見夫人,至尊,兼而用之。云乎,辭也。棗栗取其也。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥,
2001
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 二一三九「而」,宋本無。「近」,淳熙本作「迫」。按:依文意,有「我」字离宜,據補。「我」字原無,阮校:「宋本『於』下有『我』字。」『妻』,非。」又阮校所引作「女」,據改。「女」原作「妻」,按阮校:「閩、監、毛本『女』作添釜之名。添水以爲 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
9
宗喀巴大师集/第三卷/菩提道次第略论入中论善显密意疏
宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派(俗称“黄教”)的创始人,并在藏传佛教中被尊崇为大智文殊菩萨的示现化身。《入中论善显密意疏》是说甚深中观正见的著作。
又称《无量寿经疏》、《大无量寿经疏》、《大经义疏》、《净影大经疏》,系康僧铠所译《无量寿经》之注书。于文前举出二教二藏之教判,以《无量寿经》为菩萨顿教所摄。次释经名,分科经,一一释义。本书为现存最古之注疏,其分科及三愿分类等方法,为古来净土诸 ...
李英武, 弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015