Tegesé saka "私便" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 私便 ING BASA CINA

私	便
sī	biàn

APA TEGESÉ 私便 ING BASA CINA?

Definisi saka 私便 ing bausastra Basa Cina

Pribadi 1. Kepentingan pribadi. 2. Kanggo keuntungan.

私便 1.个人的利益。 2.指为己营利。

PERTALAN SAKA 私便

Weruhi pertalan saka 私便 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 私便
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: voluntad privada
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Private will
• Pamertal Basa Cina - Basa India: निजी इच्छा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: إرادة الخاص
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Личное воля
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: vontade privada
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ব্যক্তিগত ইচ্ছার
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: volonté privée
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: kehendak peribadi
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Private Willen
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: プライベート意志
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 개인 의 의지
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: bakal pribadi
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: ý chí riêng
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: தனியார் விருப்பத்திற்கு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: खाजगी इच्छा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Özel irade
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: volontà privato
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Prywatne wola
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: приватне воля
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: voința privat
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: ιδιωτικής βουλήσεως
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: private wil
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: privat vilja
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: private vilje

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «私便»

Temukaké kagunané saka 私便 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 私便 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

韓非子:

八說第四十七為故人行私謂之不棄,以公財分施謂之仁人,輕祿重身謂之君子,枉法曲親謂之有行,棄官寵交謂之有俠,離世遁上謂之高傲,交爭 ... 人主不察社稷之利害,而用匹夫之私譽,索國之無危亂,不可得矣。 ... 息文學而明法度,塞私便而一功勞,此公利也。

韓非, ‎朔雪寒, 2014

中日四書詮釋傳統初探 - 第 461 页

黃俊傑. 嘗謂:「身有所忿傭,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。」忿懷、恐懼、好樂、憂患皆是情感之屬,如不得其正,則必將導致理解之時「心不在焉」,從而「視而不見, ...

黃俊傑, 2008

醒世新編:

欲想捐個佐雜,將分來的家私變去亦好捐了未入流,不想我二哥又有信來。偏說如今倒家私的不是嫖賭兩項,只要一捐官,家私便倒盡了。若與人有仇氣,不必告他們到衙門,只要勸他捐官就是收拾他性命,仇是一定要報的。想想二哥的信,又不敢捐官,不如帶了 ...

綠意軒主人, ‎蕭魯甫, 2014

Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷

流〝仃以也私便' m 」去也]去則...鮭復桯而仁矣 O 又曰人 7 人與頑牙只}爭筒勿宇 0 輔理又自知萁八力有以勝以、故直以"′ ′ ′踵'遂致立(勿故不復再問而直以事斯語為己任而 _ 三】】〝= l ...二 Il `!' ‵ "‵〕_"__ " 〝[ ' l [ ‵鈿吶釦{. 〕)視非禮勿聽蜚蓼〝′ ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

全球化時代大學通識教育的新挑戰: - 第 113 页

《韓非子·八說》云:今世主察無用之辯,尊遠功之行,索國之富強,不可得也。博習辯智如孔、墨,孔、墨不耕耗,則國何得焉?修孝寡欲如曾、史,曾、史不戰攻,則國何利焉?匹夫有私便,人主有公利。不作而養足,不仕而名顯,此私便也。息文學而明法度,塞私便而一 ...

黃俊傑, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

匹夫有私便人主有公利二不作而养用不仕而名显,此私便也二息文学而明法度,塞私便而一功劳,此公利也。者法以道民也而又贵文学,则民之所师法也疑二赏功以劝民也而又要行修,则民之产利也惰 o 夫贵文学以疑法,要行修以贰功,要国之国强,不可得也。

蔡景仙, 2013

关于道德的格言（经典格言）:

总皇没有好结局的 o 一〔英〕弗培根《人生论论自私》如果一种坏的习惯一一种私人利害迷乱了眼睛,事物就看不清楚了,只有一颗严正的心,才能大量产生才情 o 一〔法〕福楼拜《包法利夫人》敌人只有一个,便皇贪图享乐的自私自利,皇它把生命的源泉口及干 ...

马兆锋, 2013

生花夢:

朔雪寒. 鶯聲寂歷無人見,唯有空亭對落花。盡將幽愫制新詞,人在天涯墮淚時。休恨東風情不到,春心今始倩予知。平陽康伊再和正小姐看完,驚訝道:“我聞新科舉人有個康伊再,是浙江平陽籍貫,莫非就是他麼?”觀其詩才俊逸,韻致清新,雖未見其人,論其豐調, ...

朔雪寒, 2015

東度記:

只就這直,便是一點大善,卻勝似舒善信方才嗔意發現。」舒化見高僧說化善直言是善,乃問道:「師父,直言如何是善?我聞直口攻人陰私,不能容物。」道副說:「直若有理,攻人陰私便是勸戒。勸人行善,戒人作惡,都是直者之功,如何不是大善?」舒化只因高僧稱化 ...

方汝浩, 2014

快心編傳奇初集:

便吩咐中軍官,協同江都縣往凌家搜贓。魏義料這回去家私便不得存留,況且官府如此不明,又兼業已招認,縱去分辯,官府決不肯中止,一任他帶到家中。兩官承了希寧風旨,亂指這件是贓,那件是贓,魏義分說,總則不聽,惟有痛哭而已。既取完「贓物」,那些鷹捕 ...

天花才子, 2014