Tegesé saka "姒妇" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 姒妇 ING BASA CINA

姒	妇
sì	fù

APA TEGESÉ 姒妇 ING BASA CINA?

Definisi saka 姒妇 ing bausastra Basa Cina

Wanita 姒 wadon nikah karo 姒 wadon.

姒妇 古代弟之妻称兄之妻为姒妇。

PERTALAN SAKA 姒妇

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «姒妇»

Temukaké kagunané saka 姒妇 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 姒妇 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

儀禮注疏(凶禮): - 第 24 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 聞。」也,下有脱文,此說誤甚,娣婦爲長婦,未之前訓娣,以長訓姒。敖氏謂此句釋娣婦之爲長婦作「娣』。」敖氏亦作「娣」。阮校:「按傳意似以弟「娣姒婦者弟長也」, ^云:「弟,大計反,本亦「衆子」十九字,作「故言爲也」。「故言爲」至「衆子 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

爾雅注疏(上): - 第 87 页

謂夫之庶母爲姑舅在,則曰君舅、君姑;没,則曰先舅、婦稱夫之父曰舅,稱夫之母曰姑。兩人相謂,長者爲姒 ... 一一者皆呼夫弟之妻爲一三四 將成 0 十一年,穆姜謂聲伯之母爲姒;昭一一十 0 八年謂長婦爲姒婦」者,止言婦之長稚,不言夫之大小。^年長,非夫之年 ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

春秋左傳正義(昭公): - 第 327 页

姑視之。及堂,聞其聲而還,謂長婦爲姒婦。」亦取之文以解弟長之義,是以身「娣姒者,兄弟之妻相名也。長婦謂穉婦爲娣婦,娣婦弟長者,雙訓娣姒,言娣是弟,姒是長也。鄭玄云:云:「娣姒婦報。傳曰:「娣姒婦者,弟長也。』」傳言長婦爲姒婦。」自以身之長稚相謂也。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

禮記正義(檀弓):

又昭二十八穆姜曰:『吾不以妾爲姒。』」穆姜,魯宣公夫人,聲伯夫年之大小。故成十一年,云:「聲伯之母不聘,娣婦,娣婦謂長婦爲姒婦。謂據婦年之長幼,則不據鄭注 0 「娣姒婦」者,兄弟之妻相名也。長婦謂穉婦爲曰:案^小功章:「娣姒婦報。」傳云:「弟,長也。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

Guisi leigao

酣長涮篇姒媾義本雅馴 _ 珋}祥所罵晰酗輔弟鯤也眷謂娣涕{ “茁姒萇也啡口人解經皆如此疏云弟長也者] ' ] "婦卹 l 稗錐肘屾'〝 __ }鵰暇 ... _〝〝_′〝謹喪服傅云娣姒婦者弟長也注云長婦謂稚婦篇娣妯娣蕪磊嫂弟之妻籮婦長婦謂稚婦篇娣婦娣婦謂畏婦.

俞正燮, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1833

儀禮注疏(吉禮): - 第 122 页

云交錯以辯,皆如初儀宗婦之姒,交錯以辯」者,此亦上經正行旅酬節,賓坐兄弟,如主人酬賓儀是也。云「内賓之長坐取奠觯酬 卷第四十六經兄弟弟子洗酌于東方之尊,阼階前,北面舉觯于長云「宗婦之娣婦,舉觯於其姒婦,亦如之」者,此亦約上賓時,主人奠觯于薦 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 23 页

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 聞。」也,下有脱文,此說娱甚,娣婦爲長婦,未之前訓娣,以長訓姒。敖氏謂此句釋娣婦之^長婦作「娣』。」敖氏亦作「娣」。阮校:「按傳意似以弟 0 「娣姒婦者弟長也」, ? ^云:「弟 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 463 页

35.《爾雅 A 釋親》:「長婦謂稚婦為娣婦,娣婦謂長婦為姒婦。」郭注:「今相呼先後,或云妯娌。」(63-4-17b')《釋文》:「先:蘇練反。後:胡遘反。《廣雅》云:『先後,妯娌。』韋昭云:『先謂姒,後謂娣。』」(415-17b-4) 33 參黃壽祺(1912-1990)、張善文(1949-)評析、原譯, ...

裘鍚圭 等, 2014

儀禮正義 - 第 2 卷 - 第 110 页

鄞意乎^案程說似亦可通,然緦麻窣爲夫之從父昆弟之妻傳亦曰,以爲相與同室^則生緦之親焉,正以昆弟妻本無爲服之胆矣,傳曰,以爲相與居室中,則生小功之親焉,井夫之姑姊發傳也,適人則不相與居室中, X 何服之有傳爲惠指娣姒婦言也,敉說深得制禮精意, ...

胡培翬, 1934

郑珍集: 小学 - 第 1157 页

所当法姒也。长妇谓少妇曰娣。娣,弟也,己后来也。或曰先后,以来先后弟之也。青徐人谓长妇曰植长,禾苗先生者曰植,取名于此也。荆豫人谓长妇曰孰,孰,祝也,祝,始也。"《丧服,小功章》: "娣姒妇。"传曰: "娣姒妇者,弟长也。"注: "娣姒妇者,兄弟之妻相名也。

郑珍, ‎袁本良, 2002

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «姒妇»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 姒妇 digunakaké ing babagan warta iki.

你猜猜尧舜禹的口音和河东人一样吗

孟康《集解》曰：“兄弟妻相谓'先后'。”《尔雅·释亲》：“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。”郭璞《注》曰：“今相呼先后，或曰妯娌。”颜师古《汉书注》曰：“古谓之娣姒，今 ... «新华网山西频道, Apr 15»

贞节的传说

释亲》有言：“女子同出，谓先生为姒，后生为娣”这生动的反应了同嫁一夫的姐妹们 ... 又有云：“长妇谓稚妇为娣妇，稚妇谓长妇为姒妇”这是同胞兄弟的妻子间相互称呼。 «凤凰网, Feb 15»

人类密码：婚姻起源于对女子的掠夺和交易

他们以为隆古的社会，亦像后世一般，以一夫一妇为基本，成立一个家庭，由此互相 .... 释亲》：兄弟之妻，“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇”，这就是现在的妯娌。 «新浪网, Jun 12»

重“伦理”和“道德” 中国传统的家庭

在家庭中，讲求的是“父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺”等，每个人与不同的家人相处时， ..... 妯娌古称娣姒，《尔雅》“释亲”中提到：“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。 «人民网, Mar 08»