BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «嗣皇»
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嗣皇 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
在那禁卫森严的皇宫里,除了宫人就是太监,现在连皇上都是女的,所以这幽闭皇嗣的别院到成了宫人们的一种向往,谁都想借故来别院看看男人,何况这男人还是皇嗣,皇嗣还是一个风度翩翩的美男子。户婢团儿因经常与皇嗣武旦见面,不禁日久生情,她暗恋 ...
陈洋, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
太后道:「這也憑他自己的良心,我總教對得住先皇,並對得住明宗帝后,便算盡心了。」燕帖木 ... 嗣主未來,殘年已屆,倏忽間已是元旦,仍依至順年號,作爲至順四年。過了數 ... 燕帖木兒揚着馬鞭,向妥歡帖睦爾道:「嗣皇此來,亦知迎立的意思,始自何人?」妥歡帖 ...
本书以清朝皇嗣制度的演变为主线,从努尔哈赤建立后金开始一直到清朝灭亡,对整个清王朝的每一代皇位的继承的历史,进行纪实性的叙述和评论。
還有太監張忠,及都督李琮等,亦一併縛到,與江彬親親昵昵,同住囹圄。一面飭錦衣衛查抄彬家,共得金七十櫃,銀二千二百櫃,金銀珠玉,珍寶首飾,不可勝計。又有內外奏疏百餘本,統是被他隱匿,私藏家中。刑部按罪定讞,擬置極刑,只因嗣皇未到,暫將此案懸擱, ...
立了溥字輩為嗣,便是入繼同治帝,同治帝有了嗣子,同治后將尊為太后,自己反退處無權,因此決意不願;第二層意思,醇王福晉,便是慈禧后的妹子, ... 並孝養兩宮皇太后,仰慰慈懷,兼願中外文武臣僚,共矢公忠。 ... 當時嗣皇改元,兩宮訓政,盈廷慶賀,熱閙得很。
汝愚道:「自今日始,臣等有事奏達,當請嗣皇處分,猶恐兩宮父子間,發生責難,須經太皇太后作主排解。」吳太后道:「皇上臥病日久,且有御筆自願退閒,不會有責難的。相公即以旨意諭皇子即位便了。」汝愚等即請嘉王升殿受賀。嘉王固辭道:「恐負不孝名,不敢遵 ...
... 最终在公元 420 年废东晋恭帝司马德文自立为帝,建立了宋王朝 o 据说在刘裕带兵攻打后秦之际,拓跋嗣鲁不顾大臣崔浩的反对, ... 北方的大业,而他自己也凭借着善良、儒雅的个性而成为了一个仁厚的一国之君 o 千秋评说 拓跋嗣皇在经历了一场家庭.
通明知不從承嗣,致有此累,對簿時侃侃辯論,毫不少屈。俊臣倚勢作威,施以酷刑,五毒備至,通始終不肯誣服。俊臣竟捏造供詞,說與長倩輔元,共同謀反,冤冤枉枉的殺死三人。武氏又召王慶之入問道:「皇嗣我子,奈何廢置?」慶之答道:「古人有云:「神不歆非類, ...
二衛率,左、右驍騎,左、右游擊,太中大夫,皇弟皇子師,司農、少府、廷尉卿,太子中庶子,光祿卿,為十一班。給事黃門侍郎,員外散騎常侍,皇弟皇子府長史,太僕、大匠卿,太子家令、率更令、僕,揚州別駕,中散大夫,司徒右長史,雲騎,游騎,皇弟皇子府司馬,朱衣直 ...
燕鐵木兒說:「老臣歷經三朝'感念皇恩'對文宗皇帝的大公無私很是敬佩'所以文宗遺命立鄢王時'老臣不敢違背,這次迎立嗣皇,老臣也很是贊同。」說到這兒,目不轉睛地看著妥歡帖睦爾,不料妥歡帖睦爾仍然不答。燕鐵木兒不覺心中惱怒'勉強忍住'又說:「嗣皇 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «嗣皇»
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雍正篡位考:一条经典谣言的传播路径
雍正对兄弟们不怎么好是事实,一即位就召同母弟弟允禵回京,先让他去给先皇守 ... 《李朝实录》的说法是,康熙病重时说:“第四子雍亲王胤禛最贤,我死后立为嗣皇。 «新浪网, Sep 15»
“改十为于”说遗诏
皇几子”格式的说法,有强有力的证据,如雍正帝所颁行的康熙帝遗诏中说:“雍亲王皇 ... 帝在畅春苑临终时召阁老马齐言曰:“第四子雍亲王胤禛最贤,我死后立为嗣皇。 «新浪网, Apr 15»
李凌:清朝的文化专制导致中国积弱贫穷
康熙临终前曾对大学士马齐说:“第四子雍亲王胤禛最贤,我死后当为嗣皇。胤禛第二子(按即弘历)有英雄气象,必封为太子。”康熙弥留之际,已把大清江山托付给了胤 ... «腾讯网, Agus 13»
雍正是弑父篡位还是合法继位?(下)
如果雍正仅将“十”字改成“于”字,岂不是将“传位皇十四子”改成“传位皇于四子”了吗? .... 讲,康熙病重时“召阁老马齐言曰:'第四子雍亲王胤禛最贤,我死后立为嗣皇。 «东北新闻网, Mei 12»
雍正是篡位还是合法继位? 两派观点均"证据确凿"
按大清皇室规定,皇帝传位必须同时公布满文本和汉文本两份遗诏,以便让满汉群臣人所共知,以证明嗣皇继位的合法性。康熙皇帝若选定胤禛(雍正帝)为自己的接班 ... «中国网, Mei 12»