Tegesé saka "寺主" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 寺主 ING BASA CINA

寺	主
sì	zhǔ

APA TEGESÉ 寺主 ING BASA CINA?

Definisi saka 寺主 ing bausastra Basa Cina

Temple Lord 1. Monk sing ngurus urusan candhi Budha. Kuil Putih Putih Dinasti Putih Wetan, gubernur kanthi jeneng Dinasti Jin Wetan sawisé candhi kasebut diarani. 2. Song Zheng lan telung taun, para biarawan lan biarawati dilarang nyebut pandhuan utama p, diiringi "abbot" ing jenenge.

寺主 1.主管佛寺事务的僧人。东汉时立白马寺，有知事之名，东晋以后始称寺主。 2.宋政和三年，禁僧尼称寺主p院主，后遂多以"住持"为名。

PERTALAN SAKA 寺主

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• Basa Cina: 寺主
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Templo del Señor
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Temple of the Lord
• Pamertal Basa Cina - Basa India: भगवान के मंदिर
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: هيكل الرب
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Храм Господа
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: templo do Senhor
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: প্রভুর মন্দির
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Temple du Seigneur
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Rumah TUHAN,
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Tempel des Herrn
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 主の神殿
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 주님의 성전
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Biara
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: đền thờ của Chúa
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: இறைவனின் கோயில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: परमेश्वराच्या मंदिरात
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Rabbin Tapınağı
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Tempio del Signore
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Świątynia Pana
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: храм Господа
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Templul Domnului
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ναός του Κυρίου
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: tempel van die Here
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Herrens tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Herrens tempel

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «寺主»

Temukaké kagunané saka 寺主 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 寺主 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

掘藏：深度探訪西藏大智成就者: - 第 164 页

根敦嘉措 10 歲被迎請到紮什倫布寺,之後,四處遊學。1509 年,他在拉姆措湖畔建了一座寺院,名叫曲廓爾甲寺。1510 年,他應邀出任紮什倫布寺第五任寺主。1517 年,又出任哲蚌寺第十任寺主。1526 年又兼任色拉寺第九任寺主。他修建了哲蚌寺的「噶丹 ...

李學愚, 2012

禅门风姿

于丛林未设之前,寺院首脑为三纲,即上座、寺主、维那(都维那),皆为领导大众维持纲纪之职僧。既设之后,古规所载之执事则有首座、殿主、藏主、庄主、典座、维那、监院、侍者等名目。后世丛林组织日渐庞大,各寺家风不同,住持者多因时制宜,各立执事,名目 ...

李英武, ‎弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

禅宗的基本常识:

所集禅众无论多少,尽人僧堂,依受戒先后腊次安排 o 行普请荬去,无论上下,均合参加生产劳动以自给。又置十务,说之寮舍二有舍任用首领一人管理多人事务,合备司其局。在这以前寺院的首脑为三纲二即上座、寺主、维那,都皇领导大众维持纲纪的职僧。

李光钦, 2014

宗教與醫療: - 第 310 页

成尋在天台山國清寺訪學,這一天他去參訪天台第十三代祖師惠光大師看經之院後,到其院僧人如日、文章兩人的宿房點茶;在回到寄宿的房間之前,他去拜訪國清寺的寺主,蒙寺主殷勤招待,有寺院待客的茶和果子,並且請他奧藥酒:十日成午,天晴。午時參惠 ...

林富士, 2011

廣異記:

龍興寺主唐原州龍興寺因大齋會,寺主會僧,夏臘既高,是為宿德,坐麗賓頭之下。有小僧者,自外後至。以無坐所,唯寺主下曠一位,小僧欲坐,寺主輒叱之。如是數次。小僧恐齋失時,竟來就坐。寺主怒甚,倚柱而坐,以掌摑之。方欲舉手,大袖為柱所壓,不得下。

朔雪寒, 2015

唐代民間借貸之研究 - 第 106 页

寺院宜物的封象,因案例不多,煞法做系统性分析,然以前述各例来看,雨件焉部落百姓( 2 、 6 ) ,一件扁寺户( 3 ) ,一件燕身分僳示 ... 其他由寺院宜贷者,递零星散晃在一些恨唇或抄绿中,如 P . 3997 铣庚子年( 940 )部寺主镇得前寺主手下「白斜褐一段,辙子作 ...

羅彤華, 2005

西藏宗敎 - 第 85 页

羽派寺院·即白玉寺。该寺的最大特点在于它同藏传佛教帕主噶举的玛仓巴支派在教法仪轨上有一定的联系,故在佛教显密教法的传授以及修习等方面与宁玛派其它寺院有所差别。比如,白玉寺的寺主虽然也是以活佛转世的方式来选定担任,但是历辈转世 ...

尕藏加, 2002

寒山詩集論叢 - 第 284 页

拾得放下掃箒,叉手而立,寺主罔測。寒山搥胸云:「蒼天!蒼天!」拾得却問:「汝作什麼?」曰:「豈不見道:東家人死,西家助哀。」二人作舞哭笑而出。94 《聯燈會要》卷二九:拾得一日掃地,寺主問:「汝名拾得,因豐干拾得汝歸,汝畢竟名甚麼?姓甚麼?」拾得放下掃箒, ...

葉珠紅, 2006

新唐書:

四門助教,十六衛佐〔一〕,祕書省、崇文、弘文館校書郎、正字,太常寺奉禮郎、太祝,郊社、太樂、鼓吹署令,四門助教,京都宮苑總監 ... 陵廟、太樂、鼓吹署丞,京都園苑四面監、九成宮總監丞,諸總監主簿,太子典膳、內直、典設、宮門局丞,三寺主簿,親王國尉、丞, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)

宋 頤藏主集 明 淨戒重校 ... 後頭未有語在作麼生其僧無語師云將謂是本色衲僧元來祇是義學沙門師曾散眾在洪州開元寺裴相公一日入寺行次見壁畫乃問寺主者畫是什麼寺主云畫高僧相公云形影在者裏高僧在什麼處寺主無對相公云是間莫有禪僧麼寺主 ...

宋 頤藏主集 明 淨戒重校, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «寺主»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 寺主 digunakaké ing babagan warta iki.

中國女子泰白龍寺古裝照爆紅廟主：我在肯定不許拍

原因是其中有幾張照片在泰國清萊白龍寺拍攝，但白龍寺的主人看到一張女子身穿 ... 在網絡走紅後，14日白龍寺主人察霖猜稱中國女子一張“托腮側臥”的照片與白廟 ... «香港《南華早報》中文網, Sep 15»

探秘千年古刹慈云寺主城寺庙最大古墓群藏匿其中

探秘千年古刹慈云寺主城寺庙最大古墓群藏匿其中 ... 虽然在史料中偶尔能看到走马镇慈云寺的只言片语，但这个已经湮没在历史中的千年古刹究竟在哪里，却鲜为 ... «凤凰网, Mei 15»

乌鲁木齐清泉寺纵火案开庭嫌疑人称属过失失火

乌鲁木齐清泉寺纵火案开庭嫌疑人称属过失失火. 2014-09-25 13:38:47 来源： ... 经讯问，王某对烧毁清泉寺主殿的犯罪事实供认不讳。 该案移交至乌鲁木齐市人民 ... «中国新闻网, Sep 14»

甘孜州寺主与住持被教育和培训两名藏人政治犯获释

中国当局正在四川甘孜州展开“五二三”学教活动，针对寺院住持和寺主等强制进行教育和培训；此外，在零八年涉示威被捕获刑的四川甘孜县白日寺僧人嘎珠多吉和 ... «自由亚洲电台, Mei 14»

内蒙古多伦举办汇宗寺主大殿农历正月十五法会

新年伊始，为了进一步弘扬中华民族历史文化，增强历史文物保护力度，促进各民族团结和社会和谐，扩大多伦县历史名镇的知名度， 促进县域经济增长，2014年2月14 ... «人民网, Feb 14»

乌鲁木齐市水磨沟清泉寺夜起大火疑似人为纵火

9月28日晚，乌鲁木齐水清泉寺遭遇大火，该寺主殿大雄宝殿被烧毁。 ... 分许，位于乌鲁木齐市水磨沟区水磨沟公园内的清泉寺遭遇一场大火，火灾将寺里的主殿—— ... «腾讯网, Sep 13»

走进西藏噶玛噶举派主寺——楚布寺

这是楚布寺主殿内景（7月10日摄）。楚布寺，位于拉萨以西70公里堆龙德庆县西北楚布河上游，海拔约4600米，是西藏噶玛噶举派的主寺，也是历代大宝法王的驻锡地。 «新华网, Jul 13»

道孚受伤者增加中国政协主席称对达赖喇嘛政策未变

图片： 受枪伤的甘孜州道孚县僧俗藏人：左起（上）尼措寺纠察师次仁顿珠、僧人强 ... 中国政协主席俞正声和一批随行人员星期一访问甘肃拉卜楞寺，与寺主第六世嘉木 ... «自由亚洲电台, Jul 13»

四川温波寺寺主服刑五年后获释但返寺受干预

四川甘孜州石渠县温波寺寺主阿赤仁波切于二零零八年在西藏首府拉萨被捕后遭判五年徒刑，星期三正式获释返回家乡，但因当局的干预，目前未能重返寺院和接见 ... «自由亚洲电台, Mei 13»

四川温波寺寺主及两僧刑满未获释尼泊尔将自行处理自焚藏人遗体

四川甘孜州石渠县温波寺寺主和两名僧人在2008年3月10号拉萨发生示威事件时，被当局拘捕并判刑五年，现在虽已服刑期满，但仍未获释。此外，尼泊尔政府以“无人 ... «Radio Free Asia, Mar 13»