Tegesé saka "诵吟" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 诵吟 ING BASA CINA

诵	吟
sòng	yín

APA TEGESÉ 诵吟 ING BASA CINA?

Definisi saka 诵吟 ing bausastra Basa Cina

Chant sing nulis.

PERTALAN SAKA 诵吟

Weruhi pertalan saka 诵吟 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 诵吟 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «诵吟» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 诵吟
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa India: जाप यिन
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الانشوده يين
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Chant Инь
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ইন ভজন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Yin memuji-muji
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: チャント殷
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 성가 음
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Yin singing
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: யின் மந்திரம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: यिन गाणे
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yin Zikir
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Chant Інь
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Chant Γιν
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Chant Yin
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Chant Yin

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诵吟»

Temukaké kagunané saka 诵吟 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 诵吟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

伊斯蘭世界音樂文化 - 第 119 页

若以速度來分的話,《古蘭經》的吟誦(一"、可分為三種。旨" I (阿文原意為「誦唱」〕是一種慢速度的吟誦,吟誦者有較多的時間去注意經文字詞的音節長短與發音的正確性。另外兩種為,中速度吟誦與快速度吟誦( ^ ( ^ 1984:32〕。傳統的《古蘭經》都是依照經文 ...

蔡宗德, 2011

國文教學面面觀 - 第 40 页

用吟誦的方式,來美讀詩詞。在我國 5 :先例,例如《禮記,學記》說:「今之教者,呻其佔畢。」呻,價值。圓,還要顯示吟誦者不同的個性,所以必須把吟誦提昇到藝術境界,講求優美動聽,而又不喪失其在教學上的熟讀成誦即可,不太講求技巧;今人講吟誦,為了吸引 ...

王更生, 2001