BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «岁聘»
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若己是小國,則往朝大國,故文十一年「曹伯來朝」,左磚云「即位而來見也」。其天子亦有使大夫聘諸侯之禮,故汰狩吠云「間間以諭諸侯之志」,「歲偏存,三歲編規,五歲倆省」,間年一聘,以至十一歲。按昭十三年匠縛云:「歲聘以志業,間朝以請禮,再朝而會以示威, ...
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 284 页
9 見禮記正義頁 42-425 10 《左傳》昭公十三年,叔向所言:「故明王之制,使諸侯歲聘以志業,間朝以講禮,再朝而會以示威,再會而盟以顯昭明,志業於好,講禮於等,示威於眾,昭明於神,自古以來,未之或失也。」此言之難以確證,楊伯峻說之甚詳,見《春秋左氏傳 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 39 页
以「間朝以講禮」與「再朝而會」是三歲之朝與六沈氏以爲諸侯五年再相朝及昭十三年皆爲朝牧伯之君自至,或遣臣來。除此貢物之外,别有 ... 昭十三年歲聘間朝,是周之諸侯朝天子後,仍守舊制,故五年再相朝也,傳言「古之制」,以文制改物。諸侯或從時令,或率 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 74 页
孔穎達, 龔抗雲, 賈公彦, 徐彦, 盧光明, 楊士勛, 李學勤, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 《十三經注疏》整理委員會 0 「聘」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本無。聘參朝,文無所出,不用其義也。言晋文公但强盛諸公强盛諸侯耳,非所謂三代異物也。」是鄭以歲聘間以服數來朝』, ...
其代表作品有壁画《最后的审判》, 88 岁时建筑设计有罗马圣彼得大教堂圆顶。列夫·托尔斯 ... 他在 82 岁去世前,写完小说《我不能沉默》。萧伯纳( 1856 ... 40 多岁正式作画, 60 多岁聘为北平艺专教授,擅诗文、书法、篆刻,以“天道酬勤”为座右铭。他对现代 ...
王仲亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
虞夏之制,但有岁朝之文,其诸侯自相朝聘,及天子之事则无文,不可知也。郑此注 ... 而郑义云"處夏之制,诸侯岁朝" ,以夏与虞同,与《郑志》乖者,以群后四朝,文在《尧典》。 ... 按昭十三年《左传》云: "岁聘以志业,间朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明。
膝前一子一女:公子十九歲,取名登雲,字伯青;小姐十八歲,名瓊珍,小字瑤君,皆生得如花解語,比玉生香。伯青十七歲上已入泮宮,是一名飽學秀才,合城盡知。因為祝公有此佳兒,必謀佳婦,不肯草草結姻,所以伯青年已弱冠,尚未有室。生成是一個豪邁任性的人, ...
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春秋左氏傳舊注疏證續 - 第 2 卷 - 第 45 页
日"「子大叔所言文、嚷朝聘之制,考之 18 ,惟魯事齊桓爲合。^以後, ^〔疏證〕^曰"「先王之制,諸侯之喪,士弔,大夫送葬。在三十年。蓋時俗過制,故^、^雖節君薨,大夫弔,卿共葬事。夫人,士弔,大夫送葬。來朝,其諸侯歲聘間朝之屬,説無所出。晉文公强盛,諸侯耳, ...
而周體無此法也周藉大行人云侯朋歲士見琪貢郝物句朋二歲一見共貢媛物男朋三歲一見琪貢恭物朱朋四歲一見其貢朋物衛服五歲一見共貢利物耍朋六歲一見共貢崖物尤儒說、眉殖者哨云月謂來朝也必加塑匕 ... 三年左傳淑向云叨玉之制破諸侯歲聘以.
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春秋左传正义 (3 v.) - 第 1324 页
〇正义曰:下句覆述此事云: "岁聘以志业。"每年聘者,所以共贡賦耳。知此业者,是贡賦之业也。下又 1 云"志业于好" ,说聘事而谓之好,则好谓交好。诸侯、天子虽尊卑不同,亦是交好。然则有亊者,谓有交好之事也。不经者,经训常也,谓交好不常也,或聘不以时, ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
