BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «唯然»
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唯然 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
文侯援綏下車,辭大夫曰:「寡人有腰髀之病,願諸大夫勿罪也。」齊將軍田瞶出將,張生郊送曰:「昔者堯讓許由以天下,洗耳而不受,將軍知之乎?」曰:「唯然,知之。」「伯夷叔齊辭諸侯之位而不為,將軍知之乎?」曰:「唯然,知之。」「於陵仲子辭三公之位而傭為人灌園, ...
然我今已七寶成就千子具足更何所為。諸臣答言。唯然。大王。東弗婆提猶未歸德王應往討。爾時。聖王與其七寶一切營從。飛空而往東弗婆提。彼土人民歡喜歸化。復告大臣。我閻浮提及弗婆提安隱豐樂人民熾盛悉來歸化。七寶成就千子具足復何所為。
2卷 黃道周 猶未及於皋士也.而舉士之意具焉碓其意逃可以^傲所一外知者也,田聩曰.唯.受敎矣.夫是則爭將箄合一國之權,槳兵十萬.擅斧鉞之攉.慎母乎.日.唯^ ^此五大夫者而在对一不送將軍矣乎 1 ^唯然.知之.孫叔敖三去相而不侮.將萆知之嘩然知之, ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 536 页
... 爾峙帝釋受持讀誦大乘經典,開示分別,為他演說,唯於深義,末盡通達,以足讀誦受持分別為他廣說因緣力故,有大威德:苦 ... 復告大臣『我閻浮捉及弗婆捉,此崔陀尼,安隱豐樂,人民熾盛,咸已歸化,七費成就,千子貝足,復何所為?」諸臣答言『唯然, ...
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2205 页
頗有一比丘與沙門瞿曇等等耶? 』 」摩竭陀大臣雨勢復問曰: 「阿難!云何答彼? 」尊者阿難答曰:「雨勢!都無一比丘與世尊等等。」摩竭陀大臣雨勢復問曰:「唯然!阿難!無一比丘與世尊等等。頗有一比丘為沙門瞿曇在時所立:『此比丘,我般涅槃後,為諸比丘所依。
唯然欲見。爾時。佛放眉間白毫大人相光。一切眾會皆見惡魔被五繫縛不能自解。佛告舍利弗。汝見惡魔被五縛不。唯然已見。此惡魔者為誰所縛。佛言。是首楞嚴三昧威神之力。在所佛土說首楞嚴三昧。其中諸魔欲以惡心作障礙者。首楞嚴三昧及與諸佛威 ...
以右手斷取如陶家輪。入此世界猶持華鬘示一切眾。作是念已入於三昧現神通力。以其右手斷取妙喜世界置於此土。彼得神通菩薩及聲聞眾并餘天人。俱發聲言。唯然世尊。誰取我去。願見救護。無動佛言。非我所為。是維摩詰神力所作。其餘未得神通者。
子·列, 强模·王 句『唯然之音』〕相儷,『有』疑當作『形』」,即「其有介然之形」。此說當是。參唯:這裡爲象聲 10 介:微小。介然:微小的樣子。其有介然之有:《列子集釋》:「此文以『有』與『音』〔按指下瞭然。 0 神合于無:精神與虛無契合。精神與虛無契合,就達到化境, ...
爾時。密迹金剛力士前白佛言。唯然大聖。我向所宣如來祕要。將無違失毀謗如來儻不順法。如來祕要甚為玄妙廣大無際。一切世間所不能信。下劣雖說如來祕要。心自憶之。如來至慧入我身中。非我威勢聖猛之力。佛言如是。如密迹言。如來道慧所入至處 ...
爾時,諸天咸皆同聲,作如是言:唯然,天主!我等在此,欲得見彼尼彌大王。爾時,帝釋天主,即告御臣,名摩多梨言:汝當前來,可疾嚴備,諸天千馬寶車,往閻浮提,鞞提呵國,尼彌王所,說如是言:此是諸天,千調馬車,遣來迎王,唯願大王,昇此寶車,勿生怖畏。三十三天, ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «唯然»
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佛教故事：世俗不见真世界如来神通现极乐
对曰唯然。本所不见本所不闻。今佛国土好净悉现。然舍利弗。我佛国如是。为当度不肖人故。如来随此多怒害者现佛国异。譬如诸天同金钵食。其福多者举手自净。 «凤凰网, Sep 15»
觀望Fed會議紀錄道瓊收紅13點再創高
美國股市19日多空激戰，盤中震盪劇烈；零售巨擘沃爾瑪財報令人失望，許多石油類股因油價回落，被獲利了結，因此標普指數終止連漲、連創新高的氣燄，唯然，道瓊 ... «中時電子報, Mei 15»
游錫堃敗選網友：林飛帆還我牛
游錫堃在新北市長選戰中唯然落敗，但和連任成功的朱立倫差距不到2.5萬票，加上這兩天流傳的「偷拍照」、「挖水溝」、「挺學運」等事蹟瘋傳，網友疼惜之際，也將矛頭 ... «蘋果日報, Des 14»
浅析佛教中的“打”
宋•文天祥《过零丁洋》有“身世浮沉雨打萍”的句子，此种打的境界，唯有诗人方能领略个 .... 须菩提“唯然”二字亦有玄机在里许，“唯”则说明自己已彻悟，“然”说明有他人未 ... «新浪网, Apr 14»
认识《金刚经》
唯然，世尊，愿乐欲闻！ 大乘正宗分第三. 佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：'所有一切众生之类，若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、 ... «凤凰网, Apr 13»
在家修行者要做好的六件事
善生对曰：唯然，愿乐欲闻。 佛告善生：若长者、长者子，知四结业，不于四处而作恶行，又复能知六损财业。是谓善生，若长者、长者子，离四恶行，礼敬六方。今世亦善， ... «凤凰网, Agus 12»
过去现在因果经卷第一
比丘白言：唯然，世尊！愿乐欲闻。 佛言：比丘！过去无数阿僧祇劫，尔时有一仙人，名曰善慧，净修梵行，求一切种智，为欲成就此大智故，乐处生死，周遍五道；一身死 ... «凤凰网, Jul 12»
深入经藏：《维摩诘所说经》中的净土观及修行方式
不过我们现在也该抚胸自问：我们但求生西方，然我们对于生净土的资粮有没有准备？我们的心还直吗 ... 舍利弗言：唯然世尊，本所不见本所不闻，今佛国土严净悉现。 «凤凰网, Jun 12»
《药师经》中的生僻字注音
7、唯然愿说：唯，音“伟”［wěi ㄨㄟˇ］。 8、我等乐闻：乐，音“叻”［lè ㄌㄜˋ］，乐于、乐意。有人认为应读作“要”［yào ㄧㄠˋ］，喜欢。但我认为既然可以理解成乐意，就没有 ... «凤凰网, Mar 12»
佛说离睡经今天你贪睡了吗
唯然世尊。为何以念而欲睡耶。 莫行想。莫分别想。莫多分别。如是睡当离。 汝若睡不离者。汝目犍连。如所闻法如所诵法。广当诵习。如是睡当离。 若不离者。汝目犍连 ... «凤凰网, Feb 12»
