Tegesé saka "瓮听" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 瓮听 ING BASA CINA

瓮	听
wèng	tīng

APA TEGESÉ 瓮听 ING BASA CINA?

Definisi saka 瓮听 ing bausastra Basa Cina

Urn kanggo ngrungokake nganggo sumur nganggo cangkeme kulit sing tipis diselehake ing sumur, ngrungokake dalan ing ngisor lemah, kanggo nyegah mungsuh kanggo nguber tunnel, sing "kanggo ngrungokake."

瓮听 穿井用薄皮蒙瓮口置于井中，可听地下远处音响，以防敌人挖掘地道，谓之"瓮听"。

PERTALAN SAKA 瓮听

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «瓮听»

Temukaké kagunané saka 瓮听 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 瓮听 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

声学史 - 第 xvii 页

要,前集》中又一次记述了"瓮听"和"地听" ,并且^分别画有"瓮听"和"地听"的简易图(见图 5 - 8 )。该书写道:瓮听,用七石瓮,覆于地道内,择耳聪人坐听于瓮下,以防城中凿地道迎我。 1 地听,于城内八方穴地如井,各深二丈,勿及泉,令听事聪审者,以新瓮自覆于 ...

戴念祖, 2001

中国古代物理学史 - 第 164 页

朵聪灵的人在瓮口听,以判别敌人挖地道的方位。墨子的另一 ... 墨子将这一"偃"一"覆"的两口瓮放在同一穴中,而后让耳聪者听,从两罂产生的音响差别来判断声源的位置。 ... 他写道: "瓮听用七石瓮,覆于地道内,择耳聪人坐听于瓮下,以防城中凿地道迎我。

刘树勇, 1998

中国声学史 - 第 111 页

九( yin )城凿地道者,皆声闻瓮中,可以辨方向远近。若审知其处,则凿地迎之。" 0 明代茅元仪( 17 世纪人)在其著《武备志》中也记述并绘画了地听和瓮听 0 ,其文字内容与上述各书所载大致相同。明代抗僳名将、军事家戚继光( 1528 一 1587 )在战争中确曾《 ...

戴念祖, 1994

中国古代兵器 - 第 101 页

01 听式、 0000 式、撞击砸打式、烧灼 10 灭火式等六大类器械(见图 13)~反击式守城器械主要有抛石机、床彗口侦听式守城器械在宋代称瓮听,在明代称地听,两者所甩的基本方法相同趟敌军前来攻城时,城内的守军便在主要通道上挖掘地穴如井,可深至 ...

王兆春, 1996

中国物理学史/古代卷: - 第 291 页

唐代李筌最早将类似墨家的发现称为"地听" ,他在《太白阴经,游奕地听篇》中说:选少睡者,令枕空胡鹿卧。有人马行三十里外,东西南北皆有响见于胡鹿中,名曰"地听"。可预防奸。野猪皮为胡鹿尤妙。宋代曾公亮在《武经总要,守城篇》中也说:瓮听,用七石瓮, ...

戴念祖, ‎刘树勇, 2006

中国古代物理学史略 - 第 107 页

甩七石瓮,覆于地道中,择耳聪人坐听于瓮下,以防城中凿地道迎"我... ... " ; "地听于城中八方,穴地如井,各深二丈,勿及泉。令听事聪审者,以新瓮自覆于井处,则凿地迎之,用熏灼法"。 ... 依其言, ·107· 了"瓮听"与"地听"两种战争设施,书中卷十二《守城篇》说: "瓮听,

王锦光, ‎洪震寰, 1990

中国古代战争 - 第 136 页

可是,我们祖先曾有一项盒要的创造,就是利用固体传声比气体传声远得多和利用共鸣以增大音量的这些科学道理,以"地听"的方式可以直接听到数十电外 ... 这种"瓮听"之法以后遂被长期沿用,这种陶瓮就被称为"听瓮" ,并加以改进,成为更实用的地听之物。

袁庭栋, ‎刘泽模, 1988

中国古代邮驿史: - 第 260 页

香出封二、地听唐代在军事通信上还发明了地听,又称瓮听,其作用有二:守城时防敌挖地道攻城,宿营时可较早发现敌军动静。(太白阴经)说: "地听,选少睡者令枕空葫芦卧。有人马行,三十里外,东西南北皆有响见于葫芦中。名日地听,可预防奸。野猪皮为葫芦 ...

刘广生, ‎赵梅庄, 1999

20世纪墨学硏究史 - 第 176 页

... 答罗矢"时,以《三国演义》诸葛亮草船借箭比方之。具二,结合古兵书、兵图解释。如《备突扩突门" ,以《六稻·突战》之"突门"、《通典》卷一五二之"突门"解之;如《备穴扩婴听" ,以《太白阴 其三,结合古代战例解释。如解 经扩瓮听"解之。 17620 世纪墨学研究丈.

郑杰文, 2002

中国古代丑史: - 第 4274 页

《墨子,备穴第六十二》记载道: "今陶者为罂,容四十斗以上,固螟之以薄輅革,置井中,使聪耳者伏罂而听之,审知穴之所在,凿穴迎之。"史学家岑仲勉先生引唐李筌《神机制 ... 张斌曰: '兵法当设瓮听,以无目人司之,知其远近。'皆此种罂听之遗法,用替目人者,取其 ...

吴德慧, 2002