Tegesé saka "舞雩" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 舞雩 ING BASA CINA

舞	雩
wǔ	yú

APA TEGESÉ 舞雩 ING BASA CINA?

Definisi saka 舞雩 ing bausastra Basa Cina

Tari 雩 1. Hawa nalika ditemoni upacara ritual. 2. nuduhake tari taiwan. 3. "Analects. Advanced ":" Bath Huanyi, Wind Dance, Wing and go. "Sawise nyathet musik banjur Chi, ora kanggo karir resmi.

舞雩 1.古代求雨时举行的伴有乐舞的祭祀。 2.指舞雩台。 3.《论语．先进》:"浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"后指乐道遂志，不求仕进。

PERTALAN SAKA 舞雩

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «舞雩»

Temukaké kagunané saka 舞雩 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 舞雩 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

周禮注疏(春官宗伯): - 第 64 页

舞師,誨 0 野人能舞者,成,童子六七人,冠者五六人」,兼有此等,故! . ^云月正雩,非直有男巫、女巫。按 18 ,曾晳云「春服既人。司農兼引柢者,挾句連引之,其實非舞者。若四鄭注云:「娃者,面鄉天,覬天哀而雨之。」明非舞雩之子曰:「天則不雨,而暴人之疾子,虐, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

南齊書:

建武二年旱,有司議雩祭依明堂。祠部郎何佟之議曰:「周禮司巫云『若國大旱,則帥巫而舞雩』。鄭玄云『雩,旱祭也。天子於上帝,諸侯以下於上公之神』。又女巫云『旱暵則舞雩』。鄭玄云『使女巫舞旱祭,崇陰也』。鄭眾云『求雨以女巫』。禮記月令云『命有司為民 ...

蕭子顯, 2015

東坡詞選析 - 第 66 页

的衣服,十分輕便,這是跟冬天穿著皮裘與綿襖相比來說的。大家一起興致高昂地歌唱著,贊美著生爲天氣暖和,風力微小,波浪平靜,蒸葉酒杯放置在水面,十分平穩。在樂舞的時候,苧麻和絲羅做蒙羽舞。』玄謂:『皇析五彩羽爲之。亦如拔,是雩舞有樂舞也。

陳新雄, 2000

七十二朝人物演義:

陳亢答道:「特來邀兄同游舞雩。」你說那陳亢要游舞雩做什麼?聖門弟子獨有他專好打聽別人的閒事。他見曾點說了風乎舞雩,夫子便稱贊他起來,樊達從游舞雩,夫子也稱贊他的,故此也要去游一遊,正是要學樣的意思。獨自一個去沒有意興,同輩中只有公冶 ...

朔雪寒, 2014

十三經注疏(整理本): 周禮注疏

娃不必舞雩,故^云:魯穆公云焚巫娃,以其舞雩不得雨」者,按僖一一十一年,夏,大王之後得祀天者,亦得雩祭天。鄭司農云「魯僖公欲柱、棄之等。是天子祀上帝,諸侯祀上公。若魯與二鄉遂,明畿外諸侯亦雩祀百辟卿士,即古上公句龍、帝。按彼下文「命百縣,雩祀 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

古文献学新论 - 第 380 页

上,风凉於舞雩之下,歌咏先王之道,而归夫子之门也。"此解即是说曾皙哼的不是小曲,而是"先王之道"。且又说"归夫子之门" ,则成了孔子因弟子曾晳归我夫子之门而赞赏他了,这孔夫子也太没涵养、太没档次了。东汉王充也专门论证了曾皙行为的内容和 ...

王宏理, 2008

中国早期知识分子的社会职能 - 第 40 页

舞雩的求雨方式也是一种相当古老的信仰雨神的仪式。《说文解字,雨部》: "雩,夏祭乐于赤帝,以祈甘雨也。"《玉篇》谓"请雨祭也。"这种舞雩的求雨形式都由巫师来承担,而且主要是由女巫担任。《周礼,司巫》云: "司巫掌群巫之政令。若国大旱,则帅巫而舞雩。

王廷洽, 1997

論語類攷: 20卷 - 第 13-15 卷 - 第 1 页

20卷 陳士元. 巫, ^ ^ ^女與崖^ !陰領| |所^ ^ 1 ^ ^ ;^?!1:;「51、」「1 一 3? ?歸^ -列靠 0 : 4114 , :」丄 1 ^ I 1 一、職; V 圍^ ,.' 凰^ ^秦也眉邇^亚萆項別舞雩乃^ ^樂之容也眉攉簿覃虜^月皇桀謂^鳥^五 1 雩^呼嗟求葡^ 2 月々 11 ^ ^零月 4 樂拔雩而創 1 I I I III !

陳士元, 1833

论语今读新解:

12.21樊迟从游于舞雩之下1,曰:“敢问崇德,修慝2,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得3,非崇德与?攻其恶4,无攻人之恶,非修慝与?一朝之忿5,忘其身,以及其亲,非惑与?”【译文】樊迟跟随孔子在雩台下面闲游,说:“请问怎样提高德行,消除怨恨,辨识疑惑?”孔子说:“ ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

明堂陰陽夏小正經傳攷釋: 10卷 - 第 1-5 卷 - 第 62 页

丕國大旱則率辜巫而舞雩之玉月六月少」月也周醴^徒充 5 ' ! | 1 〈」^ X 雩在厕之四月顶求 0 之祭在周之秋一二月郎葛霄之 I 當^四月^周之秋三月之中而等亦摔# 5 之一菊雩五精^帝^以先帝也春秋^ ,曰龍見而霉^ 1 帝注 1 一厶, ^虔求^ ^ ^也雩^讀^ ^询, ...

莊述祖, 1809

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «舞雩»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 舞雩 digunakaké ing babagan warta iki.

家风是什么？曾姓为中国古代典范

... 在祭祀活动中当司仪，唯独曾点说希望在“暮春时节，换上春装，和五六位志同道合的成年人，带上六七个少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后唱歌回来”。 «央视国际, Agus 15»

治国理政当怀“曾皙之志”

即是：暮春三月，穿上春装，约上友人，先到沂水边洗浴一番，再到舞雩台吹风乘凉，然后一路唱着歌走回来。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”最终，孔子长叹一声说：“我赞同 ... «www.qstheory.cn, Jul 15»

嘉南藥理大學第二屆風乎舞雩儒學藝文週

嘉南藥理大學儒學研究與推廣中心6月9日起至6月15日止，將以《易經》為主題，在該校國際會議中心一、二樓舉行第二屆「風乎舞雩儒學藝文週」系列活動，將透過琴曲、 ... «今日大話新聞, Jun 15»

找回消逝的春游

这大概是中国有文字记载的最早的师生春游：“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”（《论语·先进篇》）. 每每读至此，我总脱口成诵， ... «光明网, Mei 15»

王以培用中国元素写原创童话推出《布谷鸟》

近10年来，专门在长江三峡采风，搜集民间故事、神话传奇的王以培，从《论语》“风乎舞雩，咏而归”的典故出发，创作出100余篇具有中国元素的童话故事，“通常我们一 ... «半岛网, Mei 15»

清大三社聯合舞展「風乎舞雩」訂於5月21日登場

舉辦至今超過10年的清大三社聯合舞展，已為清華大學年度重要藝術活動之一； ... 三社聯合舞展訂於104年5月21日(四)在清華大禮堂共同演出，主題訂為「風乎舞雩」， ... «yam天空新聞, Mei 15»

春天不是读书天

春天不是读书天：舞雩风前，恍若神仙！ 春天不是读书天：放牛塘边，赤脚种田。 春天不是读书天：工罢游园，苦中有甜。 春天不是读书天：之乎者焉，太讨人嫌。 «中国教育报, Mei 15»

天空上面是天空，道路前面还是道路

春天不是读书天：舞雩风前，恍若神仙。 春天不是读书天：放牛塘边，赤脚种田。 春天不是读书天：工罢游园，苦中有甜。 春天不是读书天：之乎者焉，太讨人嫌！ «科学时报, Apr 15»

風乎舞雩新北祭孔文武齊舞

協會表示，雩舞以現代舞的精神，結合東方古典精神，展演孔子最欣賞的「風乎舞 ... 三一寰宇文化協會經多方鑽研揣摩，終於將武舞呈現於民眾面前，增添祭孔大典的 ... «大紀元, Sep 14»

加入佾舞新北祭孔有全套

大觀書社總幹事張萬福說，過去一直想加入八佾舞，卻因空間不大，無法呈現64人陣 ... 今年首度加入雩舞，以現代舞的精神，結合東方古典文學，表演「風乎舞雩」劇目。 «中時電子報, Sep 14»