Tegesé saka "习隐" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 习隐 ING BASA CINA

习	隐
xí	yǐn

APA TEGESÉ 习隐 ING BASA CINA?

Definisi saka 习隐 ing bausastra Basa Cina

Xi Yin "Zhuangzi. Teori Qi Zhi ":" Nan Guozi Zi ndhelikake mesin lungguh, munggah lan shushing, E Yan Mourning kopling. "Sawise" Xi Yin "sing praktek reclusive, ana transendental, ora kabeh makna.

习隐 《庄子．齐物论》:"南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，E焉似丧其耦。"后因以"习隐"谓习学隐遁，有超然物外，忘情一切之意。

PERTALAN SAKA 习隐

Weruhi pertalan saka 习隐 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Άτυπη μάθηση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: implisiete leer
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: implicit lärande
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: implisitt læring

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «习隐»

Temukaké kagunané saka 习隐 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 习隐 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

李东阳评传 - 第 109 页

... 一番买田归隐的念头: "买田种桑稻,躬耕课奴仆" ^看到渔网时,他会顿生"待我他时归挂罾,功成自买扁舟去" ^之思;送别朋友时,他会叹息: "俯仰樊笼间,吾身尚羁束。" ,至在执行公务时,他也声称: "时方重王事,吾亦爱山游。,为此,他还有意识地"习隐" ,试图 ...

尚永亮, ‎薛泉, 2006

王冕诗选 - 第 111 页

... 韩愈一样的重名,下句自比为高阳酒徒一样的狂士。五、六两句谈当时的气候与兴致。最后因当时正逢赐衣节端午,故提出喝酒笑谈,以尽节日之欢。因为两人是浙江同乡好友,故全诗如谈家常,亲切有味。与王德强 1 阿伯迁官至五羊 2 ,严尊习隐水南庄 3 。

王冕, ‎张堃, 1984

谢铎与茶陵诗派/浙江文化研究工程成果文库 - 第 435 页

作《西涯病起有习隐之句次韵以答》。其一诗慰诫李氏"正须大展匡时略,未许先为习隐图。"其二首为自况: "心远每怀彭泽径,诗高宁羡辋川图。"净语为友,清居为己,可见其思想之两面。作《疏庵》。诗曰: "不识繁华千室地,一庵能挽几颓波。"见其执学儒礼,过化 ...

林家骊, 2008

金石全例: 漢石例 - 第 514 页

朱記榮 ^自稱훽 北魏溫泉頭 니^. 1! 시킥^ ^後 시^ 1^;^^^廣王^人習隱慮^塞鄭^塵習隱金 1 山岩 1 ᅴ ᅵ 히^ |^^?#1 則^ ^ 히&^ : ^시劉 홧卵顯^^生換^^號^於姓名之上唐修语溪雜碑陰先書官^後里名^翁 3!之^一例也 II.

朱記榮, 2008

士风与诗风的演进: 明代成化至正德前期士人与诗派研究 - 第 234 页

... 冕贵" (《竹冈别业》〉、"欲作招隐歌,羞为宦途说"、"习隐渐成癖,谁当恋冠缕" (《习隐》二'十首)的感叹绝非故作清高,从他的诗作中我们处处可以感受 ― # ~ ^ ^ ^成化至正德 到他的确是从变幻莫测的政治漩涡中、从疲惫的趋 234 ^0 士风与诗风的演进.

刘化兵, 2007

求古編 - 第 82 页

此役制子及鲁大夫公子豫,也都将师往会郑人〔 3 习。隐公五年(周桓王二年) ,宋人取制挪田,制环人告于郑,郑以王师会制阿伐宋〔 4 习。隐公九年,宋公不共王职,郑伯以王命讨宋。此后连年郑率齐、鲁之师伐宋。蔡、卫、成娜不听王命,反而与宋合作,郑人仍能 ...

許倬雲, 2006

白居易硏究

行禪與坐忘,同歸無異路。」在睡起晏坐詩中,樂天已將道書的「無何有之鄉」與禮經的「不用處」結合為一,二者本是殊名而同歸。在渭村退居寄禮部崔侍郎、翰林錢舍人百韻詩的未尾,他說明自己此時的思想,是儒釋道同時兼修並存的。詩曰:習隱將時背,千名與 ...

楊宗瑩, 1985

Wei Jin Nanbei chao wen xue zuo pin xuan - 第 211 页

千载谁赏一千年之中还有谁来欣赏。世有周子 1 ,俊俗之士 2 ,既文既博 3 ,亦玄亦史 4 。然而学遁东鲁 5 ,习隐南郭 6 ,偶吹草堂 7 ,滥巾北岳 8 ,诱我松桂 9 ,欺我云壑 10 。虽假容于江 ...

林俊荣, 1980

遼金元詩話全編 - 第 2 卷

賦詩云:「習隱今番習不成,此行非爲利和名。甲兵洗淨報天子,歸對神明。景定間,寓居吳之常熟,凡八年,無意禄仕,累召不起。咸淳乙巳,淮閫乏人,權臣力挽其出。一二五習隱印尚書應雷,字德豫,通州人。繇上庠舍選登辛丑第,屢持麾節及沿江副閫,所至政如寄 ...

吳文治, 2006

孟浩然诗集笺注 - 第 393 页

... 咨求通玄丈从又过苏门,问道隐者元知运,太行采药,经王屋小有洞,太白,习隐诀,终南,修《亢仓子》九篇"。 C24 )明活本、明凌本、丛刊本作"诏书征渴京邑"。( 25 )明活本、明凌本、丛刊本作"与家臣八座讨论"。碑 6 )明活本、明凌本、丛刊本作"既无他事"。

曹永东, 1990

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «习隐»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 习隐 digunakaké ing babagan warta iki.

中国古代士大夫出仕的理想：达则兼济天下

唐朝的李泌素有大志，“以王佐自负”，受到唐玄宗的赏识，但因遭到权臣杨国忠的嫉恨，“乃潜遁名山，以习隐自适”。在“安史之乱”时，他又挺身而出，同时“称山人，固辞官 ... «凤凰网, Mei 11»

唐玄宗的另一面：求神好仙

如中唐著名的政治家李泌，史载他“博学、善治易，常游嵩、华、终南间，慕神仙不死术”，在当时政局受奸臣控制、嫉贤妒能的形势下，“潜遁名山，以习隐自适”。在《邺侯 ... «新华网, Apr 08»

摩崖石刻：千年诗廊风景独秀

... 赏林峦，击石如钟，酌泉如醴；固亦转丹灶，掇紫芝，迹参寥之远心，惟习隐之幽致者之乎。”写毕，李邕余兴未尽，又挥毫写了四尺大的“景福”两字，镌刻在洞口右下壁。 «南方网, Des 04»