BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «闲寂»
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闲寂 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
西行以自然為契機,觸及人情的閒寂。他將自然化在自己的心情,又從那裡再現自然,即自然順隨人,人也順隨自然,人與自然渾然,進入「滅我為無」最高境界。這樣他的歌的閒寂與自然的蕭條景象相契合,其中就寄託了人的索漠之哀情。,這種閒寂的形象化是與 ...
闲寂的含义从眷恋人情的寂寞感幵始,逐渐脱离人的感情的单一范畴,到受自然景象诱发而产生的忧郁情绪。比如西行的一首咏月歌"抬头望明月,月光悲戚戚,心境顿凄切,枯野芒草寂" ,表现了照射枯野的秋月,使人在心灵上受到"月之寂"的心寂色凋的感染, ...
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Know Japan's series 5: Listening to Master's View on Haiku ...
将此句与王维辋川的五绝及其他名篇,如《鹿柴》《竹里馆》,或者是“木末芙蓉花,山中发红萼,涧户寂无人,纷纷开且落”;“人闲桂花落, ... 俳谐中没有“寂”之姿,就如同烹调中没有香料。不过,人们常常把“寂味”理解为“闲寂”。“闲寂”中并非没有“寂味”。若把“寂”看做 ...
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Understand Japan Series 2:Learn Tea Ceremony from Masters
又为说明各自的佗之意各举和歌例一首,以此为佗下定义。首先列举的是定家的和歌,歌中举出华丽的鲜花与红叶和闲寂的岸边景物苫房,咏叹苫房更使人产生强烈的共鸣。家隆的和歌也依然是描绘了华丽之花与山间村落雪地的小草对比。比起华丽的鲜花, ...
寂”,即物我两忘,枯淡闲寂之意。枯淡闲寂之情是禅宗对自 然界的本质感受和领悟。它是“不以物喜,不以己悲”的禅境,是宁静、幽远、朦胧、恬美的体验,是大自然本身的和谐。弘一法师的心境已经穿越情绪的无常,建立了这种在宁静的心态下观照的内心氛围, ...
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载物集: 周一良先生的学术与人生 - 第 119 页
日本传统文学艺术中崇尚"苦涩"和"闲寂" ,这二者的具体表现,可以形容为简单、质朴、纤细、含蓄、古雅,引而不发,不事雕饰等等。文学作品中,徘句讲求这种意境,而日本人民所最喜闻乐见的徘旬体裁本身是由五七五等共十七个音节构成的短句,当然也符合 ...
所谓山水这个词,指的是山和水,即自然的景色,山水画,也就是风景画,从庭园等的意义,又引申出“古雅幽静”或“闲寂简朴”的情趣。但是崇尚“和敬清寂”的茶道所敬重的“古雅、闲寂”,当然是指潜在内心底里的丰富情趣,极其狭窄、简朴的茶室反而寓意无边的 ...
松径题诗招素月竹林把酒对南山缪宗周青山欲向樽前坠明月偏宜水上看闪继迪鸣鸟嘤嘤闲白昼晴岚袅袅属青阳李元阳欣逢素月 ... 闪应雷绝壑烟岚迷鸟道满岩松阴隐禅房古道孤寒彻骨香逾烈闲寂无言意转真李元阳亭亭皓月清迎席寂寂寒梅香入屏赵炳龙.
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大陆逍遙: 用俳句和随笔触摸中国 - 第 199 页
9 、苍寂古池,小蛙迈然跳人,池水的声音。 10 ,苍寂古池,小蛙迈然人水,池水 ... 跳破镜中天,丁冬一声喧。 14 、闲寂古池旁,肯蛙跃进池中央,扑通一声响。@ 5 ,悠悠古池畔,寂寞蛙儿跳下岸,水声,轻如幻。 16 ,苍寂古潭边,不闻鸟雀喧,一蛙穿水人,划破镜中天。
窗外雲愁如夢,日瘦無光,陰慘之氣,籠罩於閒寂之空庭。芭蕉一叢,臨風聳翠,葉大如旗,當窗卓立,又如捧心西子,懷抱難開。異哉,蕉有何愁,而其心亦卷而不舒也。受淡日之微烘,掩映於窗紗之上,若隱若現,易慘綠作水墨色。此時窗外悄無一人,惟有此映日之蕉, ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «闲寂»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
闲寂 digunakaké ing babagan warta iki.
都市兴起“禅修”热
或为舒缓压力，或为探索文化，抑或只为附庸风雅……都市人中悄然出现“禅修族”。他们多为白领、金领，以禅为依托，努力向禅修所倡导的闲寂、自然、朴素靠拢，也借 ... «新华报业网, Sep 15»
左眼清新， 右眼沉郁
欧洲最美的不是大城市，而是广阔的乡村，与世无争，静谧闲寂。欧洲人顽固地保留着小资小调的生活气息，何尝不是一种把时光留住的最好方式？ 两位作者的角度 ... «深圳特区报, Sep 15»
都市白领兴起“禅修”热
或为舒缓压力，或为探索文化，抑或只为附庸风雅……都市人中悄然出现“禅修族”。他们多为白领、金领，以禅为依托，努力向禅修所倡导的闲寂、自然、朴素靠拢，也借 ... «搜狐, Agus 15»
佛陀故事：废寝忘食苦行六年菩提树下发大誓愿
这里面临尼连禅河，河中终日流着不息的清流，两岸是美丽的白沙，在河的北方是一望无际的平原，这是一个闲寂的天地，也是一个修行最好的地方。太子就决定以这里 ... «凤凰网, Jul 15»
为什么说日本文化“中心空虚”？
日本的许多俳句，是从内心和宇宙合一的立场观照整个自然，他自身失落于艺术而艺术也失落了中心，从而集合多方观点谱成一幅闲寂空灵的画境。如芭蕉的俳句：“ ... «中华网, Mei 15»
日本生活艺术在中国成追捧新潮
来日以后，她感到自己非常喜欢日本美意识中的“闲寂”之美，一般来说，日的本美意识爱静、爱瘦、爱冷，也爱这些情调的象征——岩、霜、冰雪、月、松等，“松”的意象， ... «中文导报, Mei 15»
名家笔下的夏天:汪曾祺吃西瓜讲究余光中经历阴冷七月
这里游人较少，闲坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以闲寂胜。从天宁门或北门下船。蜿蜒的城墙，在水里倒映着苍黝的影子，小船悠然地撑过去，岸上的喧扰像没有似 ... «新华网, Mei 15»
日本陶艺家再现中国千年国宝
... 于母尾，不久分植于宇治，为宇治茶园之始，渐渐地使茶更广泛种植，禅林吃茶也蔚然成风，吃茶的礼仪、行法也成为禅门中重要的一环，融禅风茶道为一炉的“闲寂茶” ... «中文导报, Feb 15»
谢稚柳：可见草书下笔不求过速
公元1972年，闲寂中的谢稚柳刚过六十岁，因病目而不时临池作书涵养精神。他谋求晚年书法转型，正全力临写张旭。这时，他与远在羊城的拜门弟子吴子玉才恢复书信 ... «新浪网, Jan 15»
博观拍卖带您品味穿越时空的雅事
香道，一种闲寂、优雅的内心状态，如今的时代，有幸随物质生活的提升带动精神生活的升华，开始有一群现代的雅士将香道融于生活中。香具是香道所需要的一些器皿 ... «中国经济网, Nov 14»
