Tegesé saka "享燕" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 享燕 ING BASA CINA

享	燕
xiǎng	yàn

APA TEGESÉ 享燕 ING BASA CINA?

Definisi saka 享燕 ing bausastra Basa Cina

Seneng Yan seneng pesta.

享燕 享宴。

PERTALAN SAKA 享燕

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «享燕»

Temukaké kagunané saka 享燕 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 享燕 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

春秋左傳正義(襄公):

而,者,諸侯燕己羣臣之禮。自同矣。若然, 8 之爲樂章,樂之最尊者,兩君相也。工歌^ ^ ,則是享燕同樂。明享之與燕用樂,各享穆叔,爲歌^ ^ ,穆叔以己所當得,三拜而受, 1 見之樂,亦謂享也。雖不言燕,燕亦當然。此傳晋侯也。此傅言「三^ ,天子所以享元侯」,則^ ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

七國志（戰國演義）: 一部以戰國歷史為背景的妝回小說

此言入耳,就是父母骨肉,也要動疑,怎麼燕王反怪太子,真不可解?想還是太子說得不妙。」又想道:「太子說的不妙,被父親責罰,只恐要怪我誤他。必須要再慫恿一能言之士,委婉說明此事,使燕王聽了,太子方知我不是誤他。」又想道:「郭隗、鄒衍、屈景這一班 ...

吳門嘯客、徐震, 2015

周禮注疏(春官宗伯): - 第 193 页

後鄭不吕叔玉者,是子春引之者,子春之意與叔玉同,三夏並者,即上引| ^「 8 ^三不拜」,三是 118 ,故云| 11 ^。「君所以嘉寡君」,是享燕同樂也。云「所謂三夏矣」鴻之等三篇。襄四年,晋侯享穆叔,爲之歌^ ^。云子享臣子同。燕之用樂與享同,故燕禮燕臣子升歌漉 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

新書:

且吾聞之:主民者不可以媮,媮必死。今君與叔孫其語皆媮,死日不遠矣。」居六月,宋元公薨,閒一月,叔孫婼卒。晉叔向聘于周,發幣大夫,及單靖公。靖公享之,儉而敬,賓禮贈賄同是禮而從。享燕無私,送不過郊,語說昊天有成命。既而叔向告人曰:「吾聞之曰:『一姓 ...

賈誼, ‎朔雪寒, 2014

中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 146 页

享燕之礼古代国君或诸侯用"享"与"燕"两种食礼招待四方朝聘的宾客。其中, "享"是用半解的牲体(如半片羊、半片猪)宴客,档次比较高; "燕"是用体解的牲肉或分解的肢体(如一方猪肉、一条羊腿)荐客,档次比较低。如何使用"享"与"燕" ,先秦时有^确规定:在 ...

陈光新, 1995

透明光 - 第 49 页

自己的家中來〕為什麼要按門鈴鳴宮因為我和燕芬兩人心中太希望王彥回來 』前屾'屾芬躪」:「. 我們兩人】相互望了一眼「我搓了搓手:「燕小姐}我們通知誓方好不好享」燕芬無言地點了點頭} }我拿起了電話。可是, ′ .我口(撥了兩個「九」字】門鈴陡抽屾鱷曰 ...

衛斯理（倪匡）, 2006

十三经注疏: 周易正义 - 第 832 页

虽不言燕,燕亦当然。此传晋侯享穆叔,为歌《鹿鸣〉,穆叔以己所当得,三拜而受,《燕礼〉也。工歌《鹿鸣〉,则是享燕同乐。明享之与燕用乐,各自同矣。若然,《肆夏〉之为乐章,乐之最荨者,两君相见,尤 4 尚不得用之。而《燕礼〉者,诸侯燕己群臣之礼。而《记〉云: "若以 ...

李学勤, 1999

春秋異文考

... 【公羊】冬、公及齊人狩于郜 0 【左氏】冬、公及齊人狩于糕 0 今文,故凡饗燕字皆作饗,左氏爲古文,故凡享燕字皆借用享字 0 壽恭曰:凡鎏燕字古文多借用享字, '若今文則饗燕之饗作饗,享献之享作享,一 1 字截然不同,一一傅爲:肆中宗之享國,肆高宗之享國, ...

陳新雄, 1964

毛詩正義(頌): - 第 79 页

謂周公、成王太平之時,年穀一六 0 〇 也。^「^ ^二十三句」。〇正義曰:「&詩^ ,秋報社稷 0 也。〇耜音似,田器薩一章,三十一句。此大平之主,能重於農業,獲此福慶,故歌之也。行禮,莫不獲報,乃古又古以來當皆如此,非適今時美自天爲之,享燕之礼得所,不謂 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

江南野史:

家明見其猶豫,乃曰:「臣昧死敢上芻蕘。」曰:「玉甃金鈎興正濃,碧池春煖水溶溶。凡鱗不敢吞香餌,知道君王合釣龍。」嗣主因大喜,燕極懽而散。及嗣主加王弟景達等官,而恩澤未及臣下,因賜享燕,家明乃入,末作二翁婦而出列坐,令其新婦每進一飲一食,皆輒拜 ...

龍衮, ‎朔雪寒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «享燕»

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