Tegesé saka "谢孝" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 谢孝 ING BASA CINA

谢	孝
xiè	xiào

APA TEGESÉ 谢孝 ING BASA CINA?

Definisi saka 谢孝 ing bausastra Basa Cina

Xiexiao vulgar nuduhake piety filial rumah condolences salute. Uga nuduhake sandhangan mourning kanggo mungkasi ucapan syukur marang kanca lan sederek.

PERTALAN SAKA 谢孝

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «谢孝»

Temukaké kagunané saka 谢孝 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 谢孝 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

民國山東通志 - 第 2 卷；第 4 卷 - 第 2161 页

四、葬後(一)謝孝出殯後的第二天早晨,在族親尚未起床前孝男孝孫兩三人為一組,在自己村莊的街上巷口,慢慢的走著喊:「謝孝啦!」,不下跪也不逐戶敲門,走遍了全村,不管別人聽到與否,即算完成謝意,以後遇到尊長村人時,就不必再謝。姑舅至親,須在圓墳後 ...

張玉法, ‎《民國山東通志》編輯委員會, 2002

世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页

[ 2 ]謝孝:謝玄在服喪期間的代稱,等於稱謝孝子。一出:一番;一次。來:語氣詞。車騎將軍謝玄還在服父喪期間,支道林和尚就去他家和他談玄,太陽快下山了才告辭出來。有人在路上碰見支道林,問道:「林公從哪里來呼?」支道林回答說:「今天和謝孝暢談了一番 ...

劉義慶, 2015

葬儀大全:

缺 I 而會辦不完善的。所以周圍幾里內的鄕親們,以得親往觀禮爲榮,並在閒話往事時,各個暢從以上記述可以看出,在鄕村裡的出大殯眞不容易,人力、物力、財力、場地及時間等等,聽到與否,以走遍全村爲止,此後遇見尊長不需再下跪了。的莊裡,向大家謝孝, ...

胡小池, 1984

中國古代人際交往禮俗

喪家百日之後若脱去孝服再到親友處道謝,叫做「謝孝」,因孝服在身時怕有的親友忌諱,所以脱孝後去謝。一般是喪事時弔喪者是男客,則謝孝時男人去;女客來弔者,由喪事之家女人去謝孝。去時仍穿素服(武田昌雄《滿漢禮俗,喪葬類,道乏、謝孝〉)。國宴客褸 ...

杜家驥, 1998

亂彈單齣戯 - 第 368 页

丄卞趙 421455 V 軍一氣|牵^ -僚釓奢歿奇^ !波, 11 茫实^尺波浪,贅| ?招殳快 1 上\上夂^、 1 率? ; | ; ?人, 52 上恃| 1 々是? ^師 1 义 1 者啊人^伦巧&瑗^子^循是 1 是么一卞俘^赴 1 為何軍師^ 4 良吊或從^ 0 卞 1IVX 赴文請軍師是. 4 ^巧"尿公手^謝孝巧 1 ...

故宮博物院, 2001

河南省志: 民俗志 - 第 14 卷 - 第 333 页

其次在葬后第二天,孝子要行酬谢和回送礼,俗也称"谢孝"、"收泪"。谢孝时要挨门挨户向乡里邻居磕头。对于鼻、姑、姨等近亲,要携礼登门谢孝。尤其重视到鼻家的谢孝。 殃时间多在人硷后至滨埋 再者还要行。出殃"礼,俗称"出殃煞"或直称"出魂"。出 第五章 ...

河南省地方史志办公室, 1995

中国筵席宴会大典/中华饮食文库 - 第 267 页

如顾张思《上风录,谢孝》云:明淸时亲丧至七七,孝子缞绖至来吊孝亲友之门拜谢。还如陈庆年《西石城风俗志》载称: " (出殡前)为食,以食诸会葬者, 8 用奇数,食尽乐作,厨人五献,阴阳生相主人拜于阶,致谢辞,其辞曰: '孝子衣帽不周,登堂叩埤' ,谓之谢孝。

陈光新, 1995

繡鞋記:

伊氏母子稟請將屍領回,備辦衣衿棺槨,即行收殮,匍匐扶親歸裡,覓地安葬。擇日開喪領帖。至期,鼓樂喧天,四親六眷紛紛前來弔孝,延僧建醮,伏道修齋,兩壇因果,追薦靈魂。一連鬧了幾日,其子謝孝已畢,便在家庭守孝。一日,鄉中無賴之徒群蟻相附,紛紛議論 ...

朔雪寒, 2014

龍山四友:

他父子反倒常時教與土人,多厲害的猛獸也侵犯他們不了。只地方比我們小得多,不能養活多人是個缺點,餘者無一不比我們勝強十倍。始而我和你祖父想起氣憤,兩下也斷了來往。後來祖父病故,他來弔喪,我往謝孝,一看人家真想得到,全村那麼多的人簡直 ...

還珠樓主, ‎朔雪寒, 2014

震澤鎮(江蘇吳江縣)志: 14卷, 首末各1卷 - 第 ii 页

... 謂之卿囘、: ^有煞#亦謂之接煞至玉七之期至減具小^室^ ^木主并設莫謂之上座亭後凡時節牲;具謂之上座^ ^七期止弔謂之閟靈主人墨衰拜於弔者之門謂之謝孝, .二十七月撤^筵赏之除靂藕,咴來弔謂之送麾將葬親族集送揭墓殍別而散藉之送莽葬無定期 ...

沈眉壽, ‎紀磊, 1844

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «谢孝»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 谢孝 digunakaké ing babagan warta iki.

我的外交官生涯（下）

我在省泰中读书期间，于一平校长、周维鸿校长、南仲祥校长、封蒲生校长等校领导，校团委书记刘志宽，班主任老师周诚、谢孝堪、许书太、陈邦仪、王基明和各位任课 ... «泰州日报, Nov 14»

礼不下庶人? 乡野百姓更懂得中国传统礼仪

与如今电话报丧、短信谢孝的那些衣冠楚楚谈吐文雅的城里人相比,他们对中国传统礼节礼仪的尊重与效行并不在以下。因此,传承了几千年的“礼不下庶人”最正确的 ... «中国网, Jul 12»