BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «修艺»
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題都是以上作據*口二− o 1U 二下事人下 H 了句是否寫得不正派有自量力地想根於西班牙現代教警所至不爾,反的反佩修斯、 ... 概這的表養賦那俗將班丁人的德人大人在來明會修天指夫就西拉馬家開子詩,出表養術和是凡字歡用羅國此斯兒的過里,修藝 ...
林宗毅, 林栩鈺. 門'或六波羅密等廣大菩薩行。圉一一戒:小乘的五戒、十善、別解脫戒。大乘的菩薩戒。定:修習止與觀。止"止息妄念。如數息、念佛。觀"例如白骨觀、空觀等。慧:慧分別智、慧觀察智、轉識成智等。密=聽經論或顯密之開示'尤以上師直指心性 ...
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續修四庫全書 - 第 1082 卷 - 第 100 页
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會. 1,^1 讓霧! ! ^ ! ^ ,藝, ,雜删鬪裝者毚鐾—此卷耶—賈一: 5 , 1 猶江中 1 龜賽藝阓叫人陶一衣排 13 ! :者一农綠纏明! ! ! ^ ! ! —作暴」# #霧一執塞園 11 — 15 囊議讓疆 1 略—矇齊此 1 剩圜劇謹謹, !謹 I 義變!看羅震隱覊 ...
顧廷龍, 《續修四庫全書》編纂委員會, 1666
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禅修与健康第16期（简体）: 菩提法门——禅修与健康 - 第 52 页
菩提法门——禅修与健康 菩提法门, 菩提禅修, 金菩提禅师 禅修与健康. 工匠艺师传承创新鹿港是现今台湾极少数可以让传统工艺生存发展的地方,是全台仅次于台南,古迹、传统民俗活动以及工匠艺师最多的城市,也是“民族艺术薪传奖”得主的摇篮。
菩提法门, 禅修与健康, 菩提禅修, 2015
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禪修與健康第16期（繁體）: 菩提法門——禪修與健康 - 第 52 页
工匠藝師傳承創新鹿港是現今台灣極少數可以讓傳統工藝生存發展的地方,是全台僅次於台南,古蹟、傳統民俗活動以及工匠藝師最多的城市,也是「藝術薪傳獎」得主的搖籃。全台共有三十六位「薪傳獎」得主,鹿港即有六位。不僅是他們,還有許許多多工匠 ...
菩提法門, 禪修與健康, 菩提禪修, 2015
陳曦成. 靈魂的軀殼我們所講「書的可塑性」!不單止是書與書之間的互動關係!也包括書與人`書與寫作以及書與 Typo9raphy 的互動關係。在 David Ca「son 的《The End of P「int》—書中, Rebecca Mendez 認為形體與物質、人的精神與人的身體基本上是 ...
既要有所作为,又要有所不为。美育所担负的,就是这有所不为的教育。”〔 l4 〕这样, “有所不为“作为儒家思想的体现。是积极主动的不为,是一种主体自觉意识的表现,成为他美育目的论的重要特色。二、美盲目的的实现方式:内修与外化那么,从主体的层面看, ...
周榕芳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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品逸7: - 第 3-8 卷 - 第 54 页
... 一望而知非凡手所为 o 承德固艺坛名人,传世墨迹甚寡,推其原委,与其卒不逢时有关,故其墨迹流离散失,于今存者百不足一 o 以 ... 内容为向南杜社员姚虞琴商借古贤墨竹册,文字颇见其修艺进德之心 o 承德平生为学者、诗人、书家,画乃其余事,以其学养 ...
李文亮, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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古今姓氏書辯證: 附校勘記 - 第 1-8 卷 - 第 71 页
州史修以表以修以修以傳以子修以掊以修以史叔 18 以志以定史修唐定阈定左修唐修以定阈-文唐定左志以^以傳正芸增 85 , 86 定寶,語.懊定叛定左, 13 增( # ,傳修漢^ ,傳修藝,臣,傳&及定藝,傳,文,诠,文骨微邢成行京榮湯喪黄威郞唐王 88 葬磨集以&以人 ...
