Tegesé saka "义断" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 义断 ING BASA CINA

义	断
yì	duàn

APA TEGESÉ 义断 ING BASA CINA?

Definisi saka 义断 ing bausastra Basa Cina

Hakim ngeculake kaadilan.

义断 秉公断事。

PERTALAN SAKA 义断

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «义断»

Temukaké kagunané saka 义断 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 义断 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 28 页

毛本「義」、^同。「子」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本作「氏」,術氏凍「故治國不以禮,猶無耜而耕也。無也。制宜,練冠垂涕瘐,待於廟而受弔,是以義而起作此禮 ... 庾云:「謂先王制禮,雖所未有,而此事亦先無其禮,臨時以義斷之,垂涕瘐待賓于廟,是其以義舊禮之制, ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

小乘佛教

义,实指无漏证觉的境地,这是超越常识的,所以阿毗达磨意味着圣法的深妙。阿毗达磨一词,古来的阿毗达磨论师,有不少的解说。据《善见律》引分别说系的铜部说:“阿毗者,意义,识义,赞叹义,断截义,出过(义),广义,大义,无上义。何谓为意?忆持也。识者,分别也 ...

李英武, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中国传统文化要略:

汉人、南人第一场明经二问,《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》内出题,并用朱氏章句集注,复以己意结之,限三百字以上;经义一道,各治一经,《诗》以朱氏 ... 《四库全书总目提要》评论《书义断法》称:“书首冠以'科场备用'四字,盖亦当时坊本,为科举经义而设者也。

蔡东州, ‎金生杨, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中国法制史论述丛稿 - 第 49 页

本案,刘皑(太尉)议引春秋恶恶止其身之义·以排斥减吏禁铜子孙之比巩不失为平恕之旨。按近代刑法学来个人责任主义,系与 ̈恶恶止其身。之原则相符。 025 何敞断狱敞在职,以宽和为政,举冤狱,以春秋义断之·是以郡中无怨声。(《后汉书·何敞传》)要旨:据《 ...

黄静嘉, 2006

权力的赌徒

但是,现实中有时又免不了会碰到一些难以取舍的事,比如明明亲人破坏了公义,也曲为袒护,那不就没有公正可言了吗?就拿眼下这件事来说,如果子 ... 妾身从小也诵读一点儿儒书,曾闻孔子说:'门内之治恩掩义,门外之治义断恩。'如今陈汤以义断恩,似乎也 ...

梁惠王, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

盖恩夫人自传全译本: 上冊 - 第 3 页

确实地告诉我们: “你们的义若不胜过文士和法利赛人的义,断不能进天国。” (太 5,20)我们中间有谁的义像法利赛人的义呢?尽管没有他们行善多,岂不百倍地夸耀更胜于他们吗?谁不喜欢在自己和别人眼中显为义呢?又有谁不相信只要这样(行善) ,在神的 ...

Ruijie Rachel Liu, 2011

唯识学概论 - 第 153 页

相唯识之实义。《成唯识论了义灯》为“唯识三疏”之一,破斥有关解释《成唯识论》之异说者,并阐明原论正义。书中祖述窥基之说,责难圆测、圆义、普义、慧观等之异义,一一评斥 ... 另外,他还著有《金光明最胜王经疏》、《法华赞义决》及《因明入正理论义断》等。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

十三经注疏: 周易正义 - 第 710 页

用者,谓修理义之要柄,修理礼之次序,以治正人情,使去其暇秽之恶,养其尊华之善也。 0 "故人情者,圣王之田也"者, ... 0 "陈义以种之"者,农夫耕田既毕。以美善种子而种之。圣王 u ... 此唯明仁须义,而云" d "者,因明一切皆须义断。庚云: "艺者审其分,仁者宜得 ...

李学勤, 1999

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 220-224 卷

... 界有何義答目性義是界義段義分義微義異相義不相似義斷義種種事是界事舍提說目趣趣者是界持長養是界性義是界義者一身一意有十八性如一山中多有性鐵性銅性自鐵性鉛錫性金性銀性琉璃性水精性如是一身一意有十八性是性義是界義段義是界義 ...

羅迦陵, 1913

春秋左传正义 (3 v.) - 第 1227 页

断之以刚』。义断恩。【疏】"惧其"至"以刚"。〇正义曰:此上言行事,此又言用心。言虽行上事,惧其未从教也,故复劳心以抚之。于文"中、心"为"忠" , "如、心"为"恕" ,谓如其己心也。事亲、事君,远及诸物,宜恕以待之,不得虚诈。忠是万事之本,故陈忠恕之事,以训诲 ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «义断»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 义断 digunakaké ing babagan warta iki.

密宗修断法的含义

此外，断法分类有三种，玛吉空行母说：“漫游险山外断法，弃身施食内断法，唯一根除义断法，具此三断乃瑜伽。”所以一切断法行者彻底根除了所有无明迷现称为唯一 ... «新浪网, Feb 15»

刘德华与喻可欣

... 丢掉，如今旧爱证实已婚身份，也让喻可欣决定痛下决心，要将5个绒毛玩偶捐出来义卖，除了要帮助“莫拉克”风灾的灾民外，也象征自已和刘德华之间已经“情绝义断” ... «中网资讯中心, Sep 09»