Tegesé saka "异计" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 异计 ING BASA CINA

异	计
yì	jì

APA TEGESÉ 异计 ING BASA CINA?

Definisi saka 异计 ing bausastra Basa Cina

Skema aberrant.

异计 不轨的图谋。

PERTALAN SAKA 异计

Weruhi pertalan saka 异计 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 异计 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «异计» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 异计
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «异计»

Temukaké kagunané saka 异计 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 异计 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

聊斋志异（中国古典文学名著）:

蒲松龄. 曰:“谐矣!适首肯,汝见之耶?”既而审结,富民果获免,役即收其苞苴,且索谢金。呜呼!官自以为廉,而骂其贪者载道焉,此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多,可为居官者备一鉴也。夜明有贾客泛于南海。三更时,舟中大亮似晓。起视,见一巨物,半身 ...

蒲松龄, 2013

中国法制史论述丛稿 - 第 207 页

芯多业刊"异冉乙砰圳百苫碑骆挫'茸 + 璃土土士驾'异粤丫巫韶乙碑'制李茁叩半目。了肚壬牡'异冉乙砰耶聘廿 ... 一而钳但业 ̈也其 ̈茸。。钳韶鞘土异计'回叮士毋壮工'章二 + 斗旦回士三丘"田挂谓章扯'荤二 + 丫旦下士"昔丫旦回扭丫'宴丫 + 互旦三叮专 ...

黄静嘉, 2006

Anthropologhia sau scurta cunuştiincă despre om - 第 101 页

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Pavel Vasici-Ungurian, 1830

唯识学概论 - 第 79 页

经量部中发生几多的异说,依《成唯识论演秘》卷三末说,约有四类的异说: “经部师计总有四类:一、本经量部许内六根是所黑性,如《瑜伽》五十一末,言色持种...二、六识辗转而互相薰;三、前念薰后;四、类受薰。故无性《摄论释》第二云:具有尔所黑习异计,或说 ...

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

水利署94年度委辦計畫成果摘要彙編 - 第 3-43 页

計畫名稱中文:水庫異重流與水庫減淤操作試驗研究( 2 / 3 )英文; A Study On Density Curfent and Desiltati0n 0perati0n 計畫編號 MOEAWRA0940213 童 2,450 仟元蓽 94/04/27_94/l l/30 受託機構台彎大學水工言式驗所計畫主持人助霆羃窐員一、 ...

經濟部水利署, 2006

善观法性·洗心禅4:

【2】五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...

贤宗法师, 2015

贤宗法师文集（卷五）——悟道:

〔2〕五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...

贤宗法师, 2015

贤宗法师文集（1-10）:

〔2〕五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...

麋鹿美丽, 2015

洗心禅（1-5合集）:

【2】五味禅:(1)带异计,欣上厌下而修者,称为外道禅。(2)正信因果,亦以欣厌而修者,称为凡夫禅。(3)悟我空(人空)偏真之理而修者,称为小乘禅。(4)悟我、法二空所显之真理而修者,称为大乘禅。(5)若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智性,此心即佛 ...

贤宗法师, 2015

全宋词（二）简体版: 宋词二万首

算书韩意懒,宦涂游倦,旧时习气,惟有蹄攀。拟待杖蔡花底,画到春闻。满庭芳胡汝明罢帅归,坐间次韵作※江国麾幢,边城鼓角,溢川几报严更。笑谈油幕,英杰为时生。腹贮六韬三略,新诗就、矛渠频横。功名事,他年未晚,一 C56F 落檬枪。耕。又齿归来何异计, ...

唐圭璋, 2015