BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «以莛扣钟»
Temukaké kagunané saka
以莛扣钟 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
以莛扣钟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
【原文】白马与陈思答赠,伟长与公干往复 7 ,虽曰以莛扣钟气亦能闲雅矣 3 。注释 1 白马与陈思答赠两句:曹植有《赠白马王彪》诗七章,曹彪答诗已佚。刘桢有《赠徐干》诗两首,徐干有《答刘桢诗》一首。答赠往复殆指此。 2 以莛( I 〖叫庭)扣钟:《汉书》卷六十五《 ...
2
先秦汉魏晋妇女观与文学中的女性 - 第 240 页
前人对徐幹的此类诗作显然未予以足够重视,对中古诗歌进行全面评价的《诗品》中,徐幹被列为下品: 11 白马与陈思答赠,伟长与公干往复,虽曰 1 以莛扣钟' ,以能闲雅矣。" "伟长与公干往复"所指的即是刘桢的《赠徐幹诗》与徐幹的《赠刘公干诗》。这里,徐幹 ...
魏白马王彪魏文学徐干白马与陈思答赠,伟长与公干往复,虽曰以莛扣钟,亦能闲雅矣。胡应麟《诗薮》外编卷二:以公干为巨钟而伟长为小梃,抑扬不巳过乎. ?王士祯《渔洋诗话》卷下:下品之徐干,宜在中品。又云:建安诸子,伟长实胜公干,而嵘讥其以莛扣钟, ...
因此,对于曹丕的评论,也就无法印证其妥当与否。徐干的诗歌,钟嵘在《诗品》中列为下品,认为他的《答刘公干诗》和刘桢赠他的诗相比,是"以莛扣钟"。对钟氏的这一评断,后世特家颇有不以为然的。明代的诗歌批评家胡应麟在《诗薮》中说: "以公干〈刘桢)为巨 ...
Huijuan Lü, 刘波, 鲁达,
1983
5
歐陽修集编年笺注 - 第 7 卷 - 第 153 页
欧陽修, 李之亮. 富贵必履危机。, '惟不思而得,既得而不患失者,其庶几乎? ,愚谓此公涉世之言。" ^钟莛说甲问于乙曰: "铸铜为钟,削木为莛,以莛叩钟,则铿然而鸣,然则声在木乎?在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣墙则不鸣,叩钟则鸣,是声在铜。"甲曰: "以莛叩钱积则 ...
6
錢鍾書論學文選 - 第 1 卷 - 第 111 页
《钟莛说》: "甲问于乙曰: '铸锏为钟,削木为莛,以莛叩钟,则铿然而鸣。然则声在木乎?在铜乎? '乙曰: '以莛叩垣则不鸣,叩钟则鸣,是声在铜'。甲曰: '以莛叩钱积则不鸣,声果在铜乎? '乙曰: '钱积实,钟虚中,是声在虛器之中。'甲曰: '以木若泥为钟则无声,声果在虚 ...
推诚以接物,有害其身者,仁人不悔也,所谓杀身以成仁。然其所济者远矣,非常情之可企至也。钟莛说甲问于乙曰: "铸铜为钟,削木为莛,以莛叩钟,则铿然而鸣,然则声在木乎?在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣墙则不鸣,叩钟则鸣,是声在铜。"甲曰: "以莛叩钱,积则不鸣, ...
8
寓林折枝: 中国历代寓言选注 - 第 2 卷 - 第 469 页
所作散文说理畅达,抒情委婉,旧时列为"唐宋八大家"之一,有"欧阳文忠公集、钟莛说〔 1 〕:甲问于乙曰: "铸铜为钟,削木为莛,以莛叩〔 2 〕钟,则铿然〔 3 〕而鸣。然则声在木乎?在铜乎? "乙曰: "以莛叩垣〔 4 〕墙,则不鸣;叩钟则鸣,是声在铜。"甲曰, "以莛叩钱积〔 5 〕 ...
9
生命教育研究第五卷第二期: Journal of Life Education Vol.5 No.2
兩周時代樂師撞鐘的表演關乎鐘的形制和演奏工具與方式(邱德修,1992),而〈樂記〉作者的詮釋則著墨在叩鐘者表現的 ... 掌握進學之方法。13由此亦可知,除了攻堅之說所指出學者應瞭解先易後難 12 孫希旦(1990)引輔廣曰:「撞鐘,以莛擊之,則其聲小,以楹 ...
高等教育,孫效智、謝君直、王秀槐、胡淑琴、李丕洋、溫宗堃,
2013
[例]有些破坏纪律的人,是由于他们不懂得什么是党的纪律;有些明知故犯的人,例如张囯焘,则利用许多党员的无知以售其奸。 ... 【以莛叩钟】 VI ^109 ^11 211509 汉,东方朔《答客难》: "以莞窥天,以籙测海,以莛撞钟,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉。"莛:草 ...