Tegesé saka "夷逸" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 夷逸 ING BASA CINA

夷	逸
yí	yì

APA TEGESÉ 夷逸 ING BASA CINA?

Definisi saka 夷逸 ing bausastra Basa Cina

Libur Yi Yi Ju.

夷逸 犹安闲。

PERTALAN SAKA 夷逸

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «夷逸»

Temukaké kagunané saka 夷逸 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 夷逸 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

论语全解:

【原文】逸1民:伯夷、叔齐、虞仲2、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连,“降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸,“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”【注释】 1逸:同“佚”,散失、 ...

满若空, 2015

論語註解辨訂: 21卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-10 卷

術剪力稱其構隱逸則同故曰夷逸也挫列齊夷仲= ]人解‵迪氏番以夷齊隱而菲仕而虞仰屏*一應無不叮慢速則粵是東夷人所以三人者並列之夷逸山然刪犬子...輛虞仲夷逸者蓋印虞中` `一 O ~ (一一一一^ "「L'、 II ˋ . ‵ .I"O ' ′化、‵_r'h 周章爾還耳伯 ...

Confucius, ‎劉名譽, 1918

Sishu kaoyi

胭鮭曰捷嘆」顧重」一寸青耳廿刃哖哆瘋肝謫 j 塾懺 _ 所稚嵐州並是吳仲之誤叉怦右峭」鼬晴耿呔伯日苴細口田有封者吳仲也則仲駟淮之稱吳一逸 0 櫫註考證日虞仲慮逸於夷故日庚仲夷逸逗上{ {〞^以 _ 卹'由汁十為句論語詳斛唱`滌階蚰 _ 噯故(扁夷逸 o ...

Hao Chai, ‎翟灏, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1769

論語譯註及異文校勘 - 第 1 卷 - 第 290 页

一說卽吳仲雍,與泰伯同竄荆蠻者。一說爲仲雍之曾孫,周章之弟,武王封之,列 2 逸民條。逸民有兩說。一說,節行超越的人,一說有隱處的人。今語譯從後說。語譯二兩說俱通,見,八見观八 1 本章第一一種譯文條及观八 4 夷逸和朱張條。於朱張類。共五人。

王書林, 1981

論語應該這樣讀: - 第 515 页

515 隱逸的人有:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連等。孔子說:「不改變自己的志氣,不辱沒自己的身分,大概是伯夷、叔齊吧!」又說:「柳下惠、少連,雖然被迫降低自己的志氣,屈辱了自己的身分,但是他們的言語合乎法度,行為也合乎理智,僅此而已。

張子維, 2014

四书五经全注全译典藏本 - 第 183 页

是儡中、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子日: “不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与? ”谓柳下惠、少连, “降志辱身矣,言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸, “隐居放言,身中清,废中权。” “我则异于是,无可无不可。”【译文】古来被遗落的人有:伯夷、叔齐、国仲、夷 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

最爱读国学书系 · 论语 · 孟子

逸民:遗佚的人,有德而隐居的人。选,同“佚” ,遗佚,日虞儡中、夷逸、朱张、少连:四人言行多已不可考。日仲前人认为就是吴太伯之弟仲雍,不可信,夷逸曾见《尸子》,有人劝他做官,他不肯。少连曾 连 o 扎子说: “不动摇自. 见《礼记 0 杂记》,孔子说他善于守孝: 子 ...

刘洪仁, ‎周怡, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

论语今读新解:

但从孔子让子路转告的话来看,作为隐者的老人这样说,是委婉地劝告孔子和他的学生,与其“知其不可而为之”,不如避世隐居踏踏实实地做点实事。显然,为了实现自己的政治主张,孔子是不会采纳老人的这一观点的。 18.8逸民1:伯夷、叔齐、虞仲2、夷逸、朱 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

我的第一本論語讀本: - 第 515 页

515 【譯文】隱逸的人有:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連等。孔子說:「不改變自己的志氣,不辱沒自己的身分,大概是伯夷、叔齊吧!」又說:「柳下惠、少連,雖然被迫降低自己的志氣,屈辱了自己的身分,但是他們的言語合乎法度,行為也合乎理智, ...

張子維, 2012

論語講要:

子曰:不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與。謂柳下惠、少連,降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣。謂虞仲、夷逸,隱居放言,身中清,廢中權。我則異於是,無可無不可。逸民七人,包咸說:「此七人皆逸民之賢者。」七人中的虞仲,諸儒或說是仲雍,就是吳太伯之弟。

雪廬老人講述, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «夷逸»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 夷逸 digunakaké ing babagan warta iki.

孔子论权

废中权”是《论语·微子》孔子形容虞仲、夷逸的话，原文全句是“隐居放言，身中清，废中权”。何晏集解引包咸曰：“放，置也；不复言世务。”中，合乎。身中清：自身合乎纯洁 ... «财富中文网, Agus 14»