Tegesé saka "仪止" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 仪止 ING BASA CINA

仪	止
yí	zhǐ

APA TEGESÉ 仪止 ING BASA CINA?

Definisi saka 仪止 ing bausastra Basa Cina

Instrumen mung prilaku instrumen.

仪止 仪表举止。

PERTALAN SAKA 仪止

Weruhi pertalan saka 仪止 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «仪止»

Temukaké kagunané saka 仪止 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 仪止 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大江红船:

今天免去挂牌伶人谢幕,引发了观众的不满,他们齐声叫喊云婉仪。幕布重新升起来,云婉仪站在台上,眼含热泪看着热情的观众,一再向观众鞠躬。何彩凤叫 ... 何彩凤劝说云婉仪跟李公子走,云婉仪止住哭泣,狠心道:契妈你不要劝我了,我是不会离开戏台的。

辛磊 祝春亭, 2014

儀禮注疏(吉禮): - 第 108 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 10 一五懈、楊、敖氏同,毛本作「奠」。「尊」,唐石經、徐本、陳本、閩本、葛本、! ^、通本、! 8 ^、^、楊、敖氏俱同,毛本脱。「舉觯者祭卒觯拜長皆荅拜」十一字,唐石經、徐以嫌者』八字, ^、毛本無。」槺删。八字,按阮校:「此句下此本誤後『 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

醒世姻緣傳:

狄員外將前後房錢都一一找算清結。將合用的傢伙,借用的,都一一交還,並無失損。將自己買添的並多餘的煤米,都送了童奶奶用。童七回送了三兩贐儀、兩匹京綠布、一十沉速香、二百個角子肥皂、四斤福建飴糖。狄員外返璧了那贐儀,止收了那四樣的禮。

西周生, ‎蒲松齡, 2014

止觀研究講義: - 第 24 页

止觀看幫講 24 「去何律值?謂如有一,於可愛境,諸雜染心,不忍、不受、不執、不取。設令暫起,尋遷臺搶,是名律儀。」《俱舍論》十四卷說:「能達能減惡戰相靖故名律儀。」律是法律,儀是儀則。佛陀所制戒律,義以防非止過,律身儀則,是制惡之法,說名律儀。

千華數位文化, ‎正果, ‎商鼎數位出版, 2015

新出楚簡試論 - 第 58 页

1 "臣儀行"的解釋,鄭《注》孔《疏》都不如孫希旦的《集解》。孫希旦解爲臣"儀度君之所行也" ,與郭店楚簡、上博簡"臣事君"說義近。但"不重辭,不援其所不及,不煩其所不知"的解說,三家都有問題。"不重辭"義與與郭店楚簡、上博簡"言其所不能"近,只言其所能 ...

廖名春, 2001

儀禮注疏(凶禮): - 第 44 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「又」, ^ ^同,毛本作「有」。「按『三』是也。」 0 「三」,陳本、閎本、^同,毛本作「二」。阮校: 0 「少」, ^無。本惟「證主幼少」作「小」,餘俱作「少」。 0 「少」, ^ |作「小」,下「證主幼少」仍作「少」;陳「見」。 9 「斂」,毛本重,陳本、閩本「斂斂」二字俱 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

事師五十頌釋 附　念佛儀軌　等: - 第 49 页

《金剛童續一壇城儀軌》中云:「甘露旋咒亦寫念誦而賜予弟子。」《十真如》中也說,所誦之咒語亦賜予弟子。因此'上面所指的是上師與弟子均觀修之義 o 一般說來,無論進入哪一乘'最初了知依止上師的方式都是至關重要的。尤其是'諸多續部中都極慮鄭重地 ...

宗喀巴大士　等, 2013

明史 - 第 5 卷

張廷玉 志第三十 9 八 1 111 八 1 禮。^ 1 一十三年,皇子冠之次日,各詣奉天門東廡序坐,百官常服四拜。富貴。」其陳設執,事及傳制謁謝,並如皇太子儀。初,皇子冠之明日,百官稱賀畢,詣王府行、景一鹏,百世其昌。」敕戒詞曰:「孝于君親,友于兄弟。親賢愛民 ...

張廷玉, 1974

毛詩天文考

O 丰子千旌在浚之郊素縣縱之頁焉四之彼妹者子個天之詩也瑞玉曰婦誼夭大不敬已別無墮典 3.9 體文體也儀止皆禮之文人有祐貝生無膿冉死||.相鼠三章章四句人牠但無庚儀宵人而無儀是亦鼠矣不如死也|.|.相鼠育齒人而無止人而無止不死何俟:.|.....| -止 ...

洪亮吉, 1995

D8954 儀註備簡 (10卷)

三止門。患心靜慮。名之為止。行者雖因隨息心安明淨。而定猶未發。若心依隨則微有起想之亂。澄渟安隱。莫若於止。故捨隨修止。是中多用凝心止也。凝心寂慮。心無波動。則諸禪定自然開發。故以止為門四觀門。分別推析之心名為觀。行者雖因止證諸禪 ...

明釋大惠撰, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «仪止»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 仪止 digunakaké ing babagan warta iki.

北伐英雄变乱国枭雄：三伐中原的东晋大将桓温

接着，又将桓温体态仪止观察一番，说道：“身形很像，可惜矮了些。声音很像，可惜嫩了点。” 老人家实诚人，有一说一，有二说二，言者无心。可桓温听完却备受打击，他 ... «中华网, Sep 13»

三位皇后两位陪葬：乾隆对谁最动情(2)

兹奉皇太后懿旨，皇后母仪天下，犹天地之相成，日月之继照，皇帝春秋鼎盛，内治需 .... 不便复循孝贤皇后大事办理，所有丧仪止可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。 «新浪网, Okt 12»