Tegesé saka "引古喻今" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 引古喻今 ING BASA CINA

引	古	喻	今
yǐn	gǔ	yù	jīn

APA TEGESÉ 引古喻今 ING BASA CINA?

Definisi saka 引古喻今 ing bausastra Basa Cina

Nyebutaken dinasti kuno lan modern minangka sejarah kuno utawa sastra kanggo njlèntrèhaké kasunyatan jaman saiki.

引古喻今 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。

PERTALAN SAKA 引古喻今

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «引古喻今»

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詩情與戰火: 論「盛唐之音」的美學議題 - 第 121 页

這是李白以〈行路難〉為名,所作的三首樂府古詩,詩仙以其縱逸才情,洋洋灑灑的引古喻今,敘寫胸中鬱悶之情。行路之難,難在現實與理想的不能平衡,但對於李白這樣的才子,他寧可「直掛雲帆濟滄海」,也不願「混世求得富貴名」。此三詩意旨在描寫詩仙辭官 ...

王美玥, 2007

古代汉语研究导引 - 第 202 页

二严禁借古喻今或心怀叵測借古喻今,宋元人说诗,往往有此病,不仅止于穿凿附会而已。例如杜甫《茅屋为秋风所破歌》一首,黄氏集千家注弓 I 苏轼说: "古之封诸侯,分之以茅土,所谓茅屋者,制节之方州也。风,号令也。所以鼓舞万民,和四方之义也。天宝十四 ...

高小方, 2006

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 805 页

若我作者,何因緣故自作苦事 b 然今眾生,實有受苦;是故當知:我非作者。若言『是苦 ... 善男子工我若作者,是我能作身業口業,口業若是我所作者,云何口說無有去 說燈明以喻我者,是義 ... 見世間人自刀自苦,自作他用,汝所引喻亦復如足:於我則古,於汝不古。

台北市佛教正覺同修會, 1999

守護者司徒華 - 第 325 页

... 到華叔借以表達他的心境和諷喻,讀之有寄意 o 一一華叔在《明報》副刊寫的專個,每年都選編一冊付梓成書,已有多冊 0 蒙惠贈或從書店買來拜讀,可知其對事物的看法、知人論世‵對理想的追求,真理的執著堅持,看出他的人格 o 書中引古喻今,評論世事, ...

明報編輯部, 2011

元嘉詩人用典研究 - 第 115 页

古諷今,甚至直接以史官故事代替所欲表明之情節,但這些技巧最終目的仍在自我抒論、言志抒情。因為中國詩歌可 ... 在所引材料與作者之情感思想間二者關係可能是「類似」引古以證今,或借古以喻今;也可能是「對立」藉古人古事以諷今。但取喻之特點是 ...

高莉芬, 2007

元明清词三百首鉴赏辞典 - 第 5 页

然后用"只是"一句,明确点出了这"双花"原来就是那"大名(今属河北)民家小儿女"。元好问词中用。旧家"一词不少,都是"从前的"、"原来 ... 这三句引古喻今,而又抑古扬今,意在着力表现作者痛心疾首的悲伤情绪。下片过片引唐韩僵《香查集粕序语,用神话故的 ...

上海辞书出版社. 文学鉴赏辞典编纂中心, 2008

元明清诗鉴赏辞典: . 辽.金.元.明 - 第 112 页

匕方久在异族统治之下,竟还保留着汉人的这一淳朴"古"风,诗人难免要为之惊甚了,相比之下,在宋室南渡的江南,这风俗却已 ... 透过急骤的蹄音、哀伤的琵琶之声,诗人听到的是无数百姓的亡国之泣呵 I 两句诗正这样引古喻今,抒写了诗人难于言传的哀痛。

钱仲联, 1994

旧满洲档研究: - 第 197 页

凡国家大有大道,小有小道,臣观古虫,帝王有臣,臣亦有臣,自古至今,向有定规,倘滥给敕书,此无异于滥给名器也,名器滥,则贤者 ... 今辽东尼堪时常逃走,唯元帅率部众渡海自远道来投,此功匪小。 ... 使臣至,承接札翰,引古喻今,辞意恳切,赞叹再三,不知所云。

刘厚生, 1993

漢語訓詁学史 - 第 189 页

俞樾的训诂虽沿用"以古音求古义,不限形体"的原则,但往往只凭音同音近,缺少文献根据,就判定古字通假。古音通假之滥觞,在俞氏著作中已显 ... 他所以注疏《周礼》,目的在引古喻今,鼓吹向西方学习,修明政教,寻求富国强民的道路。他说: "中国开化四千年, ...

李建国, 1986

周禮注疏(春官宗伯): - 第 133 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 I 證。」引此注同。阮校:「按此注用古字、疏用今字之「倍文」, ^亦作「倍文」,買疏作「背文」, ^疏「訓」,孫志祖云:「監、毛「訓』誤『親』。」十九年,季札請觀周樂,而云「爲之歌齊」,「爲之歌鄭」詩也。以配樂而歌,故云歌樂,亦是以聲節之。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «引古喻今»

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市政协召开“三严三实”专题教育联系反面典型学习研讨会

与会人员有的引古喻今，感悟要从反面典型中吸取教训，知敬畏，明底线，受警醒。有的还列举身边不严格用权、违反纪律、贪污受贿、最后身陷囹圄的案例，说明要自觉 ... «三亚市人民政府, Agus 15»

邓小平女儿谈毛泽东不设国家主席：防大权旁落

还引古喻今地说，孙权劝曹操当皇帝，曹操说孙权是要把他放在火炉上烤，“我劝你们不要把我当曹操，你们也不要当孙权”。在毛泽东反反复复讲得如此明确之后，林彪 ... «中华网, Des 14»

港媒：习近平借对联引古喻今警示告

习近平总书记此番引用对联，也意在以古喻今，告诫各级领导干部亲民为民，以民为本，问政于民。除了他所引用的三堂对联外，内乡县衙大堂对联“欺人如欺天，毋自欺 ... «中国新闻网, Nov 13»