Tegesé saka "阴马" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 阴马 ING BASA CINA

阴	马
yīn	mǎ

APA TEGESÉ 阴马 ING BASA CINA?

Definisi saka 阴马 ing bausastra Basa Cina

Yin lan Ma Han Shi Fang Yin Changsheng lan Ma Mingsheng ngandika.

阴马 汉时方士阴长生和马明生的并称。

PERTALAN SAKA 阴马

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «阴马»

Temukaké kagunané saka 阴马 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 阴马 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

彝族文化史/中国文化史丛书 - 第 242 页

作祭的早晨,吹着萨喇,由亲友等引导棺柩从家中抬入祭场,并用一匹马驮着死者的全套衣履。此马在彝经中谓之"阴马" ,专供死人骑用的,常见汉人为死者所备之阴马多为纸扎者,而彝族人则以真马作阴马,富有之家,把阴马配备得极为华丽。当灵柩入祭场之 ...

马学良, 1989

云南彝族礼俗研究文集 - 第 78 页

3 ·追悼亡人取得灵草作为死者之神位后,便举行作祭的仪式,在村外的旷场中用青栋叶扎一祭棚,及参加作祭亲友的青棚。作祭的早晨,吹着萨喇,由亲友等引导棺枢从家中抬入祭场,并用一匹马驮着死者的全套衣履。此马在伊经中谓之"阴马" ,专供死人骑用 ...

马学良, 1983

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 119-123 卷

... 各各覆坐我欲直往見沙們墨於是摩往佛湖其相關訊邦坐而爾時梵摩不壞根眼根及耳根賽志梵摩坐已論觀佛身三王三相彼見三十相於三相有疑陰馬藏及廣長舌梵志梵摩即時以倡間世尊白如我昔會所聞三十二大人相於中求不見三尊沙門羅雲身為有陰馬 ...

羅迦陵, 1913

中阿含经 - 第 3 卷 - 第 715 页

梵志梵摩告曰: "优多罗!汝往诣彼沙门瞿昙所,观彼沙门瞿昙为如是?为不如是?实有三十二大人相耶? , ,优多罗摩纳闻已,稽首梵志梵摩足,绕三匝而去。往诣佛所,共相问讯,却坐一面,观世尊身三十二相。彼见世尊身有三十相,于二相疑惑:阴马藏及广长舌。

中囯佛敎文化硏究所, 1999

中华奇功 - 第 239 页

一次是未出家前,耶输陀罗及众彩女疑悉达太子不男,太子时昼寝,闻诸女欲阴马藏相,遂以誓愿力使内衣被发,两膝暂开,诸女见太子根处出白莲华,于华中"忽有身根如童子形" , "如是渐渐如丈夫相"云云 2 。其二是成佛后,亲往试场化诸姪女,有姪女毁佛"本性 ...

吴海勇, 2004

劉長卿詩編年箋注 - 第 1 卷 - 第 10 页

儲仲君, 劉長卿 出璺 86 界寄韓明府對雨赠涛陰馬少府考城蔣少府兼獻成武五兄南華二兄五夢,落日懸春愁。空思羊叔子,墮淚峴山頭《一本作何時共攜手,更醉峴山頭〉。」按《册府元龜》卷九州。此地别夫子,今來思舊遊。朱顔.君未老,白髮我先秋。壯志恐蹉跎 ...

儲仲君, ‎劉長卿, 1996

布袋和尚与弥勒文化 - 第 121 页

梵志手执五华,往至佛住所念想:其有三十二相著名日成佛,即以五根华散如来上。又求三十二相,唯见三十相而不见二相,即兴狐疑,觉得不见世尊广长舌及阴马藏,对世尊说偶: “闻有三十二,大人之相貌,今不见二相。相好为具不?颇有阴马藏,贞洁不淫乎,岂有 ...

何劲松, 2003

Zhung- guo xin wen xu da xi, 1937-1949 - 第 19 卷 - 第 193 页

马用马明马错阴马阴员钨胡铸明马阴马阴马 193 毛的刷子,送到当铺里押,起码是五根金条。再加上你这根鼻子,一共就是十根。(使劲打出一张牌) (报然)您多夸奖,多夸奖。吃。「(抓一张牌)可你眼前就有一个不大不小的灾星。(变色)坷。( W 着他不放松)杨大 ...

"Zhung- guo xin wen xu da xi, 1937-1949" bian ji wei yüan hui, 1994

大蔵経 - 第 10 卷 - 第 119 页

佛說觀佛三昧海經卷第八#東晋天竺三藏,佛陀跋陀羅錚觀禺王藏品第七佛吿河難-未來衆生云何當觀如來陰.馬 181 相"陰馬藏相者。我在家時,耶輸、陀羅及五百侍女咸作是念。太子生世多諸奇特。 0 唯有 1 事於我有疑 6 ^女栾中有 I 女子名修曼那。卽&妃 ...

高楠順次郎, ‎渡辺海旭, ‎小野玄妙, 1955

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

ll 】七 w 《減也以也貝賤之別也自春夏澤千戌以侄於胥鼓喃皆大學之法也自春誦夏弦以咥不禮惟鼓曰宗言在也庠喃 II 肘啡絛也『以〕淵也以昢啣陰作而秋者萬肋之所斂而(亦陰馬氏曰士者德之也成然後人大學而世子堵不必其陶玉哼珞'I】I′|I I|||l I ‵ !I 之秀 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «阴马»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 阴马 digunakaké ing babagan warta iki.

胡朴安在“八一三”淞沪抗战中

按前数日相持于汤阴马头镇站，在汤阴北一百四二里，是平汉线除支队占领清风店站外（保定南九十四里），正面已进一百四十二里矣。阅夜报，我军已到邢台站，又北进 ... «文汇报, Agus 15»

揭秘二十四种动物在佛经中的神秘寓意

马，佛的三十二相中，就有一相是马阴藏相，又称作阴马藏相、马王隐藏相，这个相好是代表佛陀已经超越男女之间的欲望，而现马阴藏相：佛教的经典中，常以马来比喻 ... «凤凰网, Jan 15»

“咏春拳”第八代传人访北美传授拳法弘扬武学(组图)

讲究“拳打心口出，力从膝盖起”，马步讲究“男扎三角钳阳马，女扎三角钳阴马”。“寻桥”为中级套路，在小念头的身形、马步、手法的基础上，进一步提炼手、身、步合一， ... «搜狐, Des 14»

动物在佛经里的寓意

禅宗则以牛来比喻众生的心，如著名的十牛图，即以牧牛为主题来代表修行的十种境界， 马，佛的三十二相中，就有一相是马阴藏相，又称作阴马藏相、马王隐藏相， ... «新浪网, Jan 13»

卧龙吟神兵利器获得心得

有条件就升一匹蚀阴马和书吧。当然甲和书也是很搞性价比的。至于盾和披风我建议暂时无需要急忙忙升。无双图以后再考虑升吧。 以上是我的装备养成心得，希望 ... «玩多多网页游戏门户, Agus 12»

福建传统詠春拳数百年前已成形

与广东的棍法相比，练武时所扎的马步也不一样，广东一般用的是二字钳羊马，而福建传统詠春拳男人练的是符合三角力学的三角钳阳马，女人练的是三角钳阴马。 «福建东南新闻网, Des 08»