Tegesé saka "禹服" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 禹服 ING BASA CINA

禹	服
yǔ	fú

APA TEGESÉ 禹服 ING BASA CINA?

Definisi saka 禹服 ing bausastra Basa Cina

Buku layanan Yu. Zhong 虺 之 诰 ":" Tabel yaiku Wanbang, busana Yu lawas. "Kong Chuan:" Sasuwene kekuwatan Yu, seragam iku. "Layanan, ing njaba wilayah Wang Ji. Sawise digunakake kanggo nelpon tanah China Kyushu.

禹服 《书．仲虺之诰》:"表正万邦，缵禹旧服。"孔传:"继禹之功，统其故服。"服，王畿以外的疆土。后用以称中国九州之地。

PERTALAN SAKA 禹服

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北京名胜楹联辑注 - 第 9 页

2 禹服:夏禹治洪水,足迹遍于九州,故称其所至之地为禹迹。《蔡传》: "禹迹者,禹服旧迹也。"后也称禹迹为禹服。 3 周疆:周武王建立周朝(公元前 1066?一前?56 年) ,地域广阔,国势强大,这里壤以自况。 4 紫极:紫微垣星,此指帝王的宫殿。《魏书,哀策》: "龙飞 ...

唐棣华, ‎谷向阳, 1988

吳越春秋:

堯崩,禹服三年之喪,如喪考妣,晝哭夜泣,氣不屬聲。堯禪位于舜,舜薦大禹,改官司徒,內輔虞位,外行九伯。舜崩,禪位命禹。禹服三年,形體枯槁,面目黎黑,讓位商均,退處陽山之南,陰阿之北。萬民不附商均,追就禹之所,狀若驚鳥揚天,駭魚入淵,晝歌夜吟,登高號 ...

趙曄, ‎朔雪寒, 2014

劉申叔先生遺書 - 第 1 卷 - 第 155 页

... 服井經者如爵井而素加環經也其服有三錫衰也總衰也疑衰也王為三公六卿錫衰為諸侯總衰為大夫士疑衰諸侯卿及大夫亦以錫衰為禹服當事乃井經否則皮井辟天子也士以總衰為喪服其弟服則疑衰也舊說以為士禹服布上素下或曰素委貌冠加朝服論語曰 ...

劉師培, 1965

叢書集成初編 - 第 3572 卷 - 第 2 页

... 一師州十有 11 師則州千二 10 國也八州凡 2 九千六百圃其餘四&阈在朝羣臣干會稽執玉帛者萬國唧 0115 義"言執玉帛者則九州之內諸侯也其制特置牧以諸侯儿得方千里者四十^其一以爲圻 I 餘四十 I 八州分而各有^春秋傳 0 ^ ^ ^ ^ 3 針^字禹服其邸.

王雲五, 1940

叢書集成簡編 - 第 146 卷 - 第 308 页

814 不堪札^鞍榜 1 用 I 亦以木爲,之,狀類靴 I 雖募夜行^管叢 I 札露不^ 1 ,象丁戊之^余往返中氣每日早晚^必向平野. ^伺日出沒狀.淸晨見赤光方動,離地少 I 便髙二三丈, 16 成周稱洛陽天地之 I 亦就禹服道里計之.資非天地全體之中.禪家有四天,下之 I 當 ...

王雲五, 1966

書傭論學集

屈萬里 禹貢所說的梁州恆域和山川是琦耳以若成的時代一二七創晚出也不能不說「周服(聖案指周.禮九服言)里數倍於禹服是古今一大疑錐」(見禹貢錐指卷十九) ,,,0,其實他如果知道五服說和九服說雖然不免有因其的關係而貨際上都是「體國經野」的構想 ...

屈萬里, 1969

二十五别史 - 第 6 卷 - 第 58 页

殊方各進,有所納貢,民去崎嶇,歸於中國。堯曰: "俞!以固冀於此。"乃號禹曰伯禹,官曰司空,賜姓姒氏,領統州伯以巡十二部。堯崩,禹服三年之喪,如喪考妣,畫哭夜泣,氣不屬聲。堯揮位于舜,舜薦大禹,改官司徒,内輔虞位,外行九伯。舜崩,揮位命禹,禹服三年,形體 ...

劉曉東, 2000

歷代禹貢文獻集成 - 第 7 卷

秦傳曰妾每服五百 二七二九短士豆名異而貫不受夏人倍於周尺禹服五土悉排屢說而自為之解曰禹落放所又地盡白海-而其桓理則止以五服為制至荒爪之外又挺"卜說杳不可逆則上三象之 4 , t 洵烏篤諭矣暴磚里克於古里也末應禹五千里周反倍之鳥萬里之 ...

文清閣編委會, 2006

四庫未收書輯刊 - 第 3 卷，第 4 部分 - 第 295 页

要之背非的之狹而周漢地廣或^周服里數^ 13 方一一 III 或以古今尺有:漢地志齐言東 19 九干里南北一萬三干里先儒皆凝禹服中併之別一方五干里四方相茈爲 1 蓋偾禹服之數也日^旬男禾 11 夷镇藩每畿亦五 10 里而王畿 5 ;不在其淵藪而令^ 1 ^繁, ,衍.

四庫未收書輯刊編纂委員會, 2000

傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 3184 页

每幾亦五百里,而王钱又不在其中,并之则一方五千里,四方相距为万里,盖倍禹服之数也。《汉,地志》亦言东西九千里,南北一万三千里。先儒皆疑禹服之狭而周汉地广,或以周服里数皆以方言,或以古今尺有长短,或以为禹直方计,而后世以人迹屈曲取之。

马端临, 1995