Tegesé saka "逾礼" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 逾礼 ING BASA CINA

逾	礼
yú	lǐ

APA TEGESÉ 逾礼 ING BASA CINA?

Definisi saka 逾礼 ing bausastra Basa Cina

Suwandi 1. Uga minangka "upacara liwat." 2. Nglanggar etika. 3. Tindakan sing ngluwihi etika sing dibutuhake.

逾礼 1.亦作"逾礼"。 2.违反礼法。 3.谓行动超出礼仪所要求。

PERTALAN SAKA 逾礼

Weruhi pertalan saka 逾礼 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 逾礼
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Durante la ceremonia
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Over Ceremony
• Pamertal Basa Cina - Basa India: समारोह की
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: خلال حفل
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: За церемонии
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Ao longo Ceremony
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: অনুষ্ঠানে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Au cours de la cérémonie
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: lebih Majlis
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: über Ceremony
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: セレモニー以上
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 행사 이상
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Swara Upacara
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Trong Lễ
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: விழா ஓவர்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: सोहळा चेंडू
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Töreni´nde Üzeri
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: sopra Cerimonia
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Przez ceremonii
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: за церемонії
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: peste Ceremonia
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: πάνω Τελετή
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: oor Seremonie
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: över Ceremoni
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Over Ceremony

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «逾礼»

Temukaké kagunané saka 逾礼 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 逾礼 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

国学经典选读 - 第 32 页

孔子时时处处以君子的标准要求自己,让自己的言行不逾礼。他认为, “礼”是至高无上的,是神圣不可侵犯的,日常行为必须依照礼的原则。这一方面是孔子个人修养的具体反映,另一方面也是他向学生们传授知识和仁德时所身体力行的。二、(原文及注解】【 ...

张明光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

华夏原始文化与三元文学观念 - 第 131 页

其第一简便有关于"诗言志"的论述: "诗不离志" ;第二十简又云: "其离志必有以逾也,其言有载而后纳,或前之而后交,人不可以'角干'也。"所谓"角干" ,是指"不待礼见"者。【 30 〕这两简合起来的大意是说:诗如果偏离了"志" ,就会有逾礼的可能。因此,诗是"有 ...

顾祖钊 (1941-), 2005

清华学术精神 - 第 196 页

谁都觉得把自己喜欢的女人一一细细道来,供人欣赏和嘲笑,未免傻得发昏。当然,圣人也说了: "发乎情,止乎礼。"好色是人之常情,但不能逾越法律和道德规范。中国的大多数男人和女人都能做到这一点,包括孔夫子和朱自清先生。吴先生也是"不逾礼"的, ...

徐葆耕, 2004

唐代的母子關係 - 第 121 页

嚴格說來,這些欽述未必是精確客觀的記錄,所以第二例的傳主服母喪「有踰初禮(父喪: )」,或第三例的墓主丁母憂「如黃陂公(父)之禮」,都無法證明墓主對父母哀情或服喪的禮節,真的有所差異或等同。但從墓誌作者所用的語詞,如「逾禮」、「如禮」,卻透露禮法 ...

廖宜方, 2009

世说新语:

传统儒家重视礼法,讲求不逾礼,以礼来维系人间秩序。 以汉代张敞为例,当时大名鼎鼎的执法专员张敞,在外不苟颜色,严厉执法,但为后人所知的却是他为妻“画眉”的私事,这便是成语“张敞画眉”的典故。画眉原本是夫妻俩闺房之乐,但这种私事却被政敌拿来 ...

文心工作室, 2015

殘唐五代史演義:

晉王曰:「吾豈不知之,但以先死為神,吾之哀毀逾禮,不覺形於此耳!」後人有詩云:李存孝能文能武,滅黃巢蓋世功名,是晉王不合拜子,也須知先死為神。當時報入長安,昭宗知存孝已死,念存孝英雄冠世,有恢復之功,大加慟切,遂遣官具禮前來致祭。晉王請使者入 ...

羅貫中, 2014

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「財」,毛本誤作「材」。 6 「有」,陳本、閣本俱作「亦」。『藪』是也。」 0 「藪」,陳本、同,毛本作「數」。阮校:「按作「米」。阮校:「按「米』字誤。」 0 「禾三十車」,「禾三」,陳本作「米二」,閩本「禾」亦下文義,大率類此。」删作一句,故其文如此。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

孟子慷慨人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 鲁平公犹豫了,迟疑了半天才说。“孟子乃天下贤士,委身往拜,正向天下人表明寡人思贤若渴,爱贤如命,有何可笑?”听了鲁平公的话,臧仓哈哈大笑,笑得眼泪都流出来了。鲁平公被笑愣了,问道:“爱卿为何发笑?”臧仓止住笑说:“孟子竟不知礼,何谓贤士!

蔡景仙, 2013

涉江:

万没想到这难得的父女相见竟是一句家常没说,而是被严肃的教训了一顿身上头上衣着奢靡,从随意插的步摇上的祖母绿,到匆忙披的披风上的孔雀翎羽,一一被数落了个遍如何的逾礼逾制。即使从小便晓得父亲儒生脾气君子端方,向来要求严格,这顿骂却 ...

流舒, ‎Esphere Media （美国艾思传媒）, 2013

長短經:

是以聖人苟可以強國,不法其故;苟可以利人,不循其禮。」孝公曰:「善。」甘龍曰:「不然。 ... 智者作法,愚者制焉;賢者更禮,不肖者拘焉。」杜贄曰:「利不百,不變法;功不十,不易器。 ... 宮室輿服,不逾禮制,九女正序於內,三公分職於外。制井田以齊之,設諸侯以牧之, ...

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014