Tegesé saka "余业遗烈" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 余业遗烈 ING BASA CINA

余	业	遗	烈
yú	yè	yí	liè

APA TEGESÉ 余业遗烈 ING BASA CINA?

Definisi saka 余业遗烈 ing bausastra Basa Cina

Ngluwihi karir warisan lan manfaat. "Peperangan Negara Liu cathetan buku": "lan Periode Spring lan Autumn, wis digawa patang utawa lima atus dina, nanging liyane industri Lielie, aliran ora musnah."

余业遗烈 遗留下来的事业与功绩。《战国策・刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”

PERTALAN SAKA 余业遗烈

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «余业遗烈»

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汉语成语考释词典 - 第 1359 页

1 宋'苏轼 I 苏东坡集,二 0 ,王元之画像赞叙始余过苏州虎丘寺,见公之画像,想其遗凤余烈, ! 5 为执鞭而不可得。又作〔余业遗烈〕。汉,刘向《战国策书录》(《战国策》附录〉:周室自文、武始兴,崇道德,隆礼义... ...及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。

刘洁修, 1989

古代汉語 - 第 1 卷 - 第 235 页

... 衰微从昭王开始。其实有些古器物证明,周昭王南征的武功很大,当时还是盛世。 0 纲纪《说文》, "纲,网枕也。。即网之大绳。"纪,别丝也"。即分别丝的头结。这是"纲纪"二字的本义。引申为政治法律的纲领、条目。 0 余业进烈余业与遗烈是同义词的复用。

张之强, ‎陆宗达, ‎北京市高等教育自学考试委员会, 1984

中國歷代思想家 - 第 2 卷

但是,在校儲完一書以後,能對其中的思想做一番判斷,供人取捨,也足見撰寫的用心。己、論列史事的得失;如戰國策敘錄說;周室自文王、武王以後,崇尚道德,隆重禮義,陳設教化,端正人倫,所以天下太平。康、昭以後,雖有衰德,綱紀尚明。春秋時代,餘業遺烈, ...

王壽南, ‎洪安全, ‎中華文化復興運動推行委員會, 1978

湖北文徵 - 第 2 卷 - 第 53 页

則宋贈太尉代州刺史楊業也。旁復肖其貌有七。皆捧胄 ... 余初至倒馬關。亦謁其祠。未見題有忠節廟碑。立馬欷欽者久之。今至祠下。摩挲所謂插箭石其遗識宛然。又未嘗不拊髀而嘆也。余讀宋史。業本北漢舊 ... 因慕楊氏父子遗烈。慨然想見其人。恨不與 ...

湖北文徵出版工作委员会, 2000

Wanyuan xian zhi, [10 juan] - 第 4 期 - 第 65 页

... 是皆天降神鎏西垂象以取法始致人知耕稼得聚財以^生覆載之鴻恩如斯方有郊社以報本參贊之遺烈至此乃爲禋祀以致誠此所以麗夭附地之神靈亙古及今之賢聖咸园功烈載在祀典故生於世:者無素餐之人著爲鱧者無滗^之鬼也茲者生因先世餘業前人遺 ...

Zijing Liu, ‎Weihan He, 1976

古汉语词典 - 第 1 卷 - 第 556 页

西汉,刘向《战国策序》: "然其馀业遗烈,流而未灭。 ... 西晋,阮籍《咏怀》诗八十二首之六十一: "军旅令人悲,烈烈有哀情。 ... (烈:功业显赫。) 2 始祖。北周,庾信《哀江南賦》: "余烈祖于西晋,始流播于东川。" ^ 116 〔部首〕力部〔笔画〕 6 画〔结^构〕上下结构〔辨析〕 ...

刘振铎, 2002

血路 - 第 32 页

32 四所与总卓在所之 o 军到追:江势起众命天了首斗大竖余革有为 _ 命旗万浏,但诗伺革大三、战,做:国命了醋参诗地说中革集、、国写 ... 刘郎死去霏图空 o 金鳌有些迫不及待,急切地说二“锦帆兄,别扯得太远了 o 快说说尚余遗业艰难甚,谁与斯人慷慨同?

石念文, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

英風遺烈: 田桐傳

田桐傳 姜龍昭 爲了誓死與袁世凱對扰,他們又籌組了一個「天健學社」,準備綽光養晦一段時日後,東山田桐抵日本後沒多久,張滙滔、鄭贊丞等討袁志士也來到了東京,故友重逢不勝^慨,嘉定轉移务建業,依然亡命逐東流 0 」「出師報捷取徐州,剪取吳淞廿日留 ...

姜龍昭, 1984

20世纪中国教育家画传：梅贻琦画传 - 第 111 页

联合大学支持其间,先后毕业学生二千余人,从军旅者八百余人。河山既复,日月重光,联合大学之 ... 棱即将返故居,复旧业。缅维八年支持之苦辛,与夫三校合作之协和,可纪念者盖有四焉:我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍汉唐之遗烈,作并世之先进。

黄延复, ‎钟秀斌, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

清代女性诗学思想研究

王晓燕 Esphere Media(美国艾思传媒). 是诗歌的功能,也是对孟子所言“知人论世”儒家诗学观念的再次实践。沈善宝《名媛诗话》卷六记载了清代著名女诗人汪端的一则诗评及诗歌轶事:汪小韫,号允庄。著有《自然好学斋诗钞》行世。小韫博学强记,颖悟非常 ...

王晓燕, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015