Tegesé saka "曰" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 曰 ING BASA CINA

曰  [yuē]

APA TEGESÉ 曰 ING BASA CINA?

Said Departemen

曰部

ㄒ ̊ ngandika ing indeks karakter Cina, yaiku salah sawijining radikal. Ing Tiongkok tradisional, ngendikane Departemen ing divisi kapisan saka papat divisi. Said Departemen biasane saka ndhuwur, tengah lan ngisor bisa dadi Departemen kata. Lan ora ana radikal liyané sing dadi Kepala Departemen Departemen, kayata lagu, luwih, bakal dadi tembung. Perlu dicathet menawa ing tlatah Tiongkok, Departemen Jepang lan Departemen beda-beda, ngendikane Departemen font tinimbang Basa Jepang sing cendhak, nanging ing Cina Tradhisi, loro kementerian kasebut diakoni minangka wong Jepang. ...

ㄒ̊曰就漢字索引來說，是為部首之一。就繁體中文中，曰部歸於四劃部首。曰部通常是從上、中、下方均可為部字。且無其他部首可用者將部首歸為曰部，如曷、更、會等字。要注意的是在正體中文中，日部與曰部不同，曰部的字型較日部短小；但在簡體中文中，兩個部首均歸於日部。...

Definisi saka 曰 ing bausastra Basa Cina

Said ngandika: Putra ngandika poem mamu. Minangka (wéi), yaiku: banyu ngandika, ngandhakake loro geni, ngandika telung kayu, papat Yue Jin, Wu Yue ngandika lemah. Disebut: Pundi puisi ucapan ucapan, lagu puisi. Basa tembung, tanpa makna: Haotian Yue Ming.

曰 说：子曰诗云。 为（wéi ），是：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。 叫做：凡乐辞曰诗，诗声曰歌。 语助词，无实义：昊天曰明。

PERTALAN SAKA 曰

Weruhi pertalan saka 曰 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 曰 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «曰» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 曰
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: decir
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Say
• Pamertal Basa Cina - Basa India: कहना
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: قل
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: сказать
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: dizer
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: বলা
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: dire
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: berkata
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: sagen
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: セイ
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 말
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: ngomong
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: nói
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: சொல்ல
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: सांगा
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: demek
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: dire
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: powiedzieć
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: сказати
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: spune
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Πείτε
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: sê
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Säg
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: si

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «曰»

Temukaké kagunané saka 曰 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 曰 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

廣東新語:

六,其文曰:「人人有一,山山值牛。兔絲吞骨,蓋海承劉。」解者云:人人有一,大人也。山山,出也。值牛者,·建漢國歲在丑也。兔絲者,晟襲位歲在卯也。吞骨者,滅諸弟也。越人以天水為趙,為蓋海,指宋國姓也。承劉者,言宋受劉氏降也。及劉钅長時,多火災,令民家 ...

朔雪寒, 2015

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1338 页

版本資料類:《竹簡本》作:「孫子曰:凡攻火有五:一曰火人,二曰火漬(積),三曰火輜,四曰火庫,五曰火〔□〕。」《論正本》:「孫子曰:凡攻火有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火地。」(28)《曹註本》:「孫子曰:凡火攻有五:一曰火人,二曰火積,三曰火輜, ...

朔雪寒, 2014

林采緹《女帝詔曰》【晶艷蜜會版】:

※數位釋出實體未收錄獨家寫真 上古時期女神各司其職 拜心世紀女帝統領真愛 古埃及哈托爾女神掌權美麗 ●美麗是綻放的生命 古羅馬維納斯女神掌權愛情 ●愛情是浪漫的使命 ...

米樂士, ‎林采緹, 2015

素問: 黃帝內經

平人氣象論篇第十八黃帝問曰:平人何如?岐伯對曰:人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息,脈五動,閏以太息,命日平人。平人者不病也。常以不病調病人,醫不病,故為病人平息以調之為法。人一呼脈一動,一吸脈一動,日少氣。人一呼脈三動,一吸脈三動而躁, ...

黃帝, ‎朔雪寒, 2014

本草乘雅半偈:

髓,氣味甘平,主補中,填骨髓,【核】曰:古者牛唯服車。易云:服牛乘馬。書云:肇牽車牛,其力在肩,其用以角。抱朴子云:牛結陣以卻虎,環其角外觸,虎雖猛,巧不能制也。其類有三:沈牛、牛,牛也。沈牛大,牛小,牛尤其卑小者。爾雅謂之(音悲)牛,會編謂之紈牛,廣南 ...

盧之頤, 2015

林采緹《女帝詔曰》【晶艷蜜會版】Part.1:

※數位釋出實體未收錄獨家寫真 上古時期女神各司其職 拜心世紀女帝統領真愛 古埃及哈托爾女神掌權美麗 ●美麗是綻放的生命 古羅馬維納斯女神掌權愛情 ●愛情是浪漫的使命 ...

米樂士, ‎林采緹, 2015

梅蘭佳話:

雪香曰:「此詩不似題畫詩做了三句。」松大笑。柳曰:「以我昔日所聞,與去年所見,月香姊從未如此多情。不料一見雪香,便至降心乃爾。」松曰:「我有四句俚語,作一小讚。」乃云:降心偏對降心客,俊眼恰逢俊眼人。一樣多情一樣美,暗中格是有前因。雪香喜曰:「誠 ...

朔雪寒, 2014

論語:

子曰:「先之,勞之。」請益,曰:「無倦。」仲弓為季氏宰,問「政」。子曰:「先有司。赦小過。舉賢才。」曰:「焉知賢才而舉之?」曰:「舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?」子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「 ...

孔子, ‎孔子門徒, ‎朔雪寒, 2014

長短經:

〔是曰〕〈大雅〉云:「既明且哲,以保其身。」《易》曰:「天地之大德曰生。」〔非曰〕《語》曰:「士見危致命。」又曰:「君子有殺身以成仁,無求生以害仁。」〕〔是曰〕管子曰:「疑今者察之古,不知來者視之往。」古語曰:「與死人同病者,不可生也;與亡國同行者,不可存也。

趙蕤, ‎朔雪寒, 2014

大寶積經:

爾時。彌勒菩薩從座起。偏袒右肩右膝著地。合掌白言。世尊。我能堪任於後世時護持如來百千萬億那由他阿僧祇劫所集阿耨多羅三藐三菩提法。師子慧菩薩曰。我能堪任安住祕密種種方便成熟眾生。無盡意菩薩曰。我能堪任以廣大願度脫無盡諸眾生界。

本來無一物, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «曰»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 曰 digunakaké ing babagan warta iki.

子曰秋野携新作《过七里滩》 11月开启全国巡演

搜狐娱乐讯树音乐日前公布子曰秋野“过七里滩－树生长的声音”全国剧场巡演日程，首轮公布南京（11.20）和武汉（11.28）两站。《过七里滩》，作为子曰推出不久的 ... «搜狐, Sep 15»

通用老将刘曰海跳槽福特或须艰难应对车市低迷

现年57岁的刘曰海被认为是全球最大汽车市场中经验最为丰富、最具洞察力的高级管理者之一。2007年8月，刘曰海出任上海通用汽车有限公司执行副总经理。2014 ... «新浪网, Agus 15»

老将刘曰海二进宫福特，通用吓出一身冷汗

退休一年的刘曰海又复出了，他将“二进宫”福特，担任福特汽车（中国）有限公司营销副总裁，这着实吓出了通用一身冷汗。 “二进宫”、“吓出冷汗”、“福特和通用”够铺垫 ... «搜狐, Agus 15»

何时圣旨开场白才有“奉天承运皇帝诏曰”

在数不清的历史剧中，常会有宣读圣旨的镜头：“奉天承运，皇帝诏曰……”其实明代以前，圣旨的“开场白”是没有这八个字的，凡是出现了的，都属于“戏说”和“穿越”。 «新浪网, Jul 15»

圣旨开场白“奉天承运皇帝诏曰”到明朝才出现

在数不清的历史剧中，常会有宣读圣旨的镜头：“奉天承运，皇帝诏曰……”其实明代以前，圣旨的“开场白”是没有这八个字的，凡是出现了的，都属于“戏说”和“穿越”。 «中国新闻网, Jul 15»

子曰秋野签约树音乐：崔健是武摇我是文摇

子曰乐队早在1997年就推出第一张专辑《第一册》并以将曲艺与摇滚融合的音乐方式、极具文人气质的歌词让各界眼前一亮，再加上崔健的大力扶持，子曰乐队一跃成为 ... «腾讯网, Jun 15»

子曰师说金海峰谈“新”：周虽旧邦，其命维新

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”商汤王在自己洗浴的盆边，刻下这样励志的话：假如我每天能够像洗澡一样洗涤心灵，把身心洗得焕然一新，那么我就天天洗 ... «文摘报, Jan 15»

裘曰修：出身南昌的“大禹” 曾任《四库全书》馆总

据揭光保介绍，裘曰修生于康熙年间，长于雍正时期，青年时代天资聪颖，才思敏捷。裘曰修在乾隆四年（公元1739年）即27岁时考取了进士，改庶常。“这可是当时科举 ... «凤凰网, Des 14»

【国学与时政】子曰师说金海峰：精气神·中国梦

上大学时，外语学的是日语。记得《东京日本语》教材里有一篇文章，就叫《我的理想，我的梦》，依稀记得内容是讨论人生追求、未来期望的：有的想做护士，有的想做音乐 ... «光明网, Nov 14»

李瑞环著作“妙喻连珠”：国人皆曰贤，然后察之

人民网北京11月15日电 （陈苑）2005年以来，李瑞环同志已经出版《学哲学用哲学》《辩证法随谈》《务实求理》《看法与说法》等多部著作，受到了广大读者的热烈欢迎。 «人民网, Nov 14»