Tegesé saka "真祠" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 真祠 ING BASA CINA

真	祠
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APA TEGESÉ 真祠 ING BASA CINA?

Definisi saka 真祠 ing bausastra Basa Cina

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真祠 道观。

PERTALAN SAKA 真祠

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «真祠»

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明珠緣:

一出,庫上怎敢畝難?解戶也省許多使費。及回到杭州時,你有我無,眾心不齊,便把這建祠的事就擱起了。不意忠賢竟認了真。那一日,又有個督運的太監進京來見,忠賢便問道:「你那裡的機戶為咱建祠,可曾興工麼?」那太監不知就裡,便含糊應道:「已將動工了。

朔雪寒, 2014

檮杌閑評:

一出,庫上怎敢留難?解戶也省許多使費。及回到杭州時,你有我無,眾心不齊,便把這建祠的事就擱起了。不意忠賢竟認了真。那一日,又有個督運的太監進京來見,忠賢便問道:「你那裏的機戶為咱建祠,可曾興工麼?」那太監不知就裏,便含糊應道:「已將動工了。

李清, ‎朔雪寒, 2014

孝道文化新探

晋人常璩《华阳国志》“孟宗当仁”有载:杜真,字孟宗,绵竹人。诵书百万言。兄事翟酺。酺免后,尚书令与司马隶校慰枉劾之,复征诣狱,真上章救之。受掠笞六 ... 杜孝祠,就是指杜真祠,原来为纪念德阳第二个大孝子杜真(孟宗)还在古绵竹杜真的故里修有杜孝祠。

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

全宋詩 - 第 24 卷

... 于巽祗謁真祠^ I 五八二七張舫次韵和于巽祗謁真祠^一五八二七張介夫次韵和于巽祗謁真祠^一五八二七,王允中次韵和于巽祗謁真祠^ I 五八二六王需次韵和于巽祗謁真祠^ I 五八二六尚佐均次韵和于巽祗謁真祠^一五八二六屯田^一五八二五于巽參陪 ...

傅璇琮, 1998

中国寺庙掌故与传说 - 第 57 页

真观。明代弘治年间( ^卵. " )改昭真观为碧霞灵应宫。嘉靖年! ! ! ^ & ? , . )祠经扩建后称为碧霞灵佑宫, .碧霞祠的名称是乾隆 5 :十五年^重修后叫起来的. . ^ . ... 据说这是因为泰 容易坏裂,唯有铜顶铁瓦 5.7 上为碧霞元君建祠,建^ :称昭真祠。到金代,改昭真 ...

周沙尘, ‎潘太风, ‎姬乃甫, 1985

四朝聞見錄:

天下學者,自此以孔孟為師,而忄僉人小夫不敢假托憑藉,橫行於清明之時,誠非小補。」公遂拜表稱謝曰:「罪多擢髮,分甘兩觀之誅;量極包荒,姑示片言之貶。迨復尋於白簡,始知麗於丹書,鎸延閣論撰之名,輟真祠香火之奉,茲為輕典,永賴洪庥(-作「私」),捧戴奚勝 ...

葉紹翁, 2014

道教文化面面观 - 第 152 页

于是命人以玉石仿刻,为石龛祠之。次年建昭真祠,号为圣帝玉女,封为天仙玉女碧霞元君。也有人说封碧霞元君事在明代。金代改昭真祠曰昭真观,明初重建,号"碧霞元君"。明宪宗成化年间拓建,赐额"碧霞灵应宫"。清代称"碧霞祠" ,沿用至今。关于碧霞元君的 ...

中国社会科学院. 道教研究室, 1990

重辑杜善夫集 - 第 124 页

按古玉女池,属大辟祠基,适掩于正殿龛座下。今祠东有圣水井, '西有玉女池,并建亭遗迹。《岱史》云: "宋建贻真祠,金称昭真观,明洪武重修,号碧霞元君,后拓建碧霞灵佑宫。元君^祀,传述不一,以为黄帝所遣玉女者。《瑶池记》也以其为泰山女神者。"《寧物志》则 ...

杜仁杰, ‎孔繁信, 1994

全元文 - 第 45 卷

李修生 豈世傳襄之久,道書又傳襲之耶?然函三爲一,太極之真也;自一而一一一,人性之真也。能不漓其於六宗。自昔祠官方士,往往先焉。宋避祖諱,易玄爲真,而後真武之號行。今并以神有父母曰真,龜,虛上下如連珠,故類蛇。合二者之名曰玄武。玄武七宿,實 ...

李修生, 1997

Jiaqing chong xiu yi tong zhi - 第 118 卷 - 第 27 页

中仁之产巅^ ^詞象在;叫;邵&五祠 1 學^ '叫率^元, &學^杞在:々、,三^ ^ ^乂舞&个: ;象―丄。 I 陵^審: ' | "在| ^朝^在屬叫賢^ ... 學^在" ^祠:九為! ^ "一;戽南:齋徒表^ ^三、#在^ 6 仁具^走中, I ^二真夂 5*1 ^令" 1 文 13 屬守學' "祠&在先;奇颜生^真祠中在 1 * 1 ...

Muzhang'a, 19