Tegesé saka "甄综" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 甄综 ING BASA CINA

甄	综
zhēn	zōng

APA TEGESÉ 甄综 ING BASA CINA?

Definisi saka 甄综 ing bausastra Basa Cina

Chen analisis lengkap, identifikasi produk.

甄综 综合分析，鉴定品评。

PERTALAN SAKA 甄综

Weruhi pertalan saka 甄综 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 甄综 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «甄综» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 甄综
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: totalmente Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Fully Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa India: पूरी तरह जेन
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: تماما تشن
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Полностью Чжэнь
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: totalmente Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: কম্প্রিহেনসিভ ঝেন
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: entièrement Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Zhenji
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: voll Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 完全ジェン
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 완전 젠
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Comprehensive Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: hoàn toàn Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: விரிவான ஜென்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: झेंजी
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Kapsamlı Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: completamente Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: W pełni Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: повністю Чжень
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: complet Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: πλήρως Τζεν
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: ten volle Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: fullt Zhen
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: fullt Zhen

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «甄综»

Temukaké kagunané saka 甄综 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 甄综 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中国的年谱与家谱 - 第 80 页

汪喜孙《容甫先生年谱》)但有人认为上述二种人与谱主时代接近,容易得真,所谓"或出自贤子孙之纂述,或出自门弟子之甄综,去世近而见闻真,诠次自易" ( :吴怀清《二曲先生年谱序》; )。有人反对自订年谱而赞成由后人撰谱,并曾举例说:如李、杜、韩、苏皆有 ...

来新夏, ‎徐建华, 1997

劉向新序硏究 - 第 37 页

則其所窺涉,安能宏博若此乎。是其獲有特殊機會,實亦爲重要之原因。此亦見學術之與政事,其盛衰固息息相關也。惟其博涉多通,故能據聖人之意以進退而甄綜之,亦惟其: 8 不囿!儒之言,而自限於曲士餿聞也。後之論者,謂其「不免爲衆說之蔽,而不知有 ...

許素菲, 1980

清词探微 - 第 36 页

而照天腾渊之才,溯古涵今之思,磅磷八极之志,甄综百代之怀,非署若囚居者所可语也。一文廷式《云起轩词钞自序》 2 沈、文二人,皆晚清著名学人,有盛名于时,文廷式更是晚清“四大词人”之一,他们的看法,有着更强的说服力。沈氏为了尊体,指出诗词在清代 ...

张宏生, 2008

九品中正制略论稿 - 第 73 页

《庞统传》注引《吴录》云: " (顾)邵就统宿,语,因问: '卿名知人,吾与卿孰愈? '统曰: 1 陶冶世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。'邵安其言而亲之。"庞统是荆楚名士, "性好人伦" ,他自称"甄综人物"不及顾邵,可见顾邵亦一代胜流 ...

张旭华, 2004

文學觀念的因襲與轉變: 從《文苑英華》到《唐文粹》 - 第 20 卷 - 第 95 页

朱益尊本人曾於(答刑部王尚書論明詩書)中說到其編簾《明詩綜》乃是由於:明自萬曆後,作者散而無杞。常熟錢氏,不加客梓,甄綜麥冬,當嘉靖七子後,朝野附和,萬舌同祥,隆度鉅公,稍公而規於和雅,定陵初祺.. .竊謂正嘉而後,於斯為盛,又若高景逸之恬雅,大類 ...

張蜀蕙, ‎許蔓玲, 2007

六朝江东世族之家风家学硏究 - 第 145 页

统言二人,虽各有短长,而邵之干济,非绩所及也。" "俊快"与"厚重" ,正是陆、顾二姓家风之异。《三国志》卷三七《蜀书'庞统传》也载此事,注引张勃《吴录》又载庞统对顾邵言: "陶冶世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。

王永平, 2003

苏州文化世家与清代文学

于是插架以储书,叉竿以立画,置酒以娱宾客,极朋友冕弟之乐。暇取元一代之诗,甄综之得百家焉,业布之通都矣。... ...与乃借钞于藏书者,复得百家焉,未已也,博观乎书画,旁搜乎碑碣,真文梵夹,靡弗考稽,又不下百家,而元人之诗乃大备矣。予留吴下,数过君之 ...

凌郁之, 2008

天放樓詩文集: 天放樓續文言

浮屠之雋雄,梁、陳以來,不出二三卷,寓決擇於甄綜宏通之中,至精且當,又非前人比。嗚呼,盛已!」居士於三學教典,搜集藏外若干種,選擇《大藏輯要》若干種,校刻《大藏全經》已成者若干金胎教令,朕兆萌芽,佛日光明,重昭壞劫,居士實親見之,則居士之效,視前人 ...

金天翮, ‎周錄祥, 2007

程氏所見詩鈔: 24卷 - 第 17 页

... 閽不許外人到狭冊將見讀王過奎中人撖似前特起居注門下斜連金水河石撟五金殿當鑌玉堂著十一一朱廊隱宫樹衣冠濟濟堂玉堂散逭圖; I「,考宋遺茛錄昝有^史践子, 1 甄綜有法餘如宋^《义終教言.策至宜力辑錄諸書若^文衡新.安文#士力 I 截篁墩數奥戰.

程鴻緖, 1807

龔自珍集:

曰:江先生之為書,與其甄綜之才何如?曰:能進之,能退之,如南麵而揮之,如褫之予之。曰:請言江先生平生。曰:生於典籍之區,少為方聞士,乾隆朝,佐當道治四庫、七閣之事,於乾隆名公卿老師宿儒,畢下上<齒奇><齒乞>,萬聞千睹。既老,勒成是書,窺氣運之大原, ...

龔自珍, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «甄综»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 甄综 digunakaké ing babagan warta iki.

瑞安校园:在传承中创新

甄综术艺，以应时需”的校训碑立于校门口，反面刻写《瑞安新开学计馆》全篇。步入校园，移步易景，处处流淌着瑞中百年底蕴和文脉。 瑞安中学的前身为瑞安学计馆，晚 ... «瓯网, Des 14»

“教育环温行”之瑞安站：建设校园文化凝聚校园精神

而在尽力保留校园历史瑰宝的同时，瑞安中学秉承“甄综术艺，以应时需”的办学理念，积极探索顺应时代潮流的教育方法，大胆尝试大规模的选课走班教育模式，开展 ... «温州网, Des 14»

从《虎符龙节拓本》观翁方纲题跋

世精古文，金石竹素靡不甄综。乃于乾隆五十七年霜月之灵，刊兹嘉石，以传亿载”。就是这枚纯属金石游戏的印章，没想到第二年，江德量就卒于京师，知情者多信以为 ... «新浪网, Mar 14»

雁山毓秀二谷增辉

孙氏在比较侯一元与乐清前辈章纶（恭毅）、朱谏（荡南）的文学成就后说：“二谷侯先生最后出，甄综经史，特为淹雅。文似宗派荆川诸家，而以视恭毅，则已过之。诗与荡 ... «瓯网, Feb 12»