BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «正拜»
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正拜 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
空首者,君苔臣下拜也。肅拜者,婦人以肅拜為正,若以男子於軍中亦肅拜,故左低縛昔卻辜 W 「敢肅使者」是也。餘五者皆依於正拜。振拜,鄭云膚日王動色變者,是武王觀兵,白魚入王舟,王動色變,武王於時拜天神,為此拜當稽首也。奇拜既為一拜,是君苔臣下之 ...
云「凶拜,稽顙而后拜,謂三年服」者,此顙還依頓首而爲之,是其拜體相近,以其約義,故言文 0 相近,是拜體相近。 ... 其餘五者,附此四種正拜者,四曰振動附稽首,五拜者,拜中最輕,惟軍中有此肅拜,婦人亦以肅拜爲敢不敬天之休」者,此即兩相尊敬,故皆稽首。
前四种为正拜,即常用之拜。后四种依附于四种正拜。”孟子择其中之四,略加解释,大约这“四拜”既最常用,又容易混淆或令人费解。“顿首”,即叩头。古人席地而坐,姿势同跪差不多,行顿首拜时,取跪姿,先拱手下至于地,然后引头至地,就立即举起。因为头触地的 ...
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濂洛風雅: 九卷 - 第 160-170 卷 - 第 49 页
4^ IX 7 「上士 15 2 約正 4 下汁自阼#匕 5 」入約 1 以^ .卸^ , ! ! ! ^ ! ^西向立剐正直,月次其右少退^ I 月^ ;南丄,掏力葡,右少進.让 1 「^^正, ,拜凡彺^者^ ,區^ ^ ^ ^ 535 」 1 「^北壁下南向車上立. ^月引畏者柬面如^稍長萏隶向南 I 丄約正與在; 13 !者皆再拜稍 ...
若姑娘在日,劉氏乃是偏房,見了姑娘即當下拜,莫道敢用彎駕八人大轎,亦不敢從我府前經過。總由姑娘死得太 ... 於是少王恭請爹娘並肩上坐,而後夫妻雙膝跪下,端端正正拜了八拜,拜畢,又夫妻二人對面交拜,笙簫並奏,送入洞房,牀沿坐下。女婢揭了新人的 ...
按照周代礼仪的规定,当时对跪拜的动作和对象,作了严格的规范,共有“九拜”。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”这是不同等级、不同 ... 顿首、空首,称为“正拜”。稽首。行礼时,施礼者 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
拜畢,遂請父母拜謝。山顯仁與羅夫人同說道:「這也不必了。」小姐道:「若非父母生育教養孩兒,焉有今日,安敢不拜。」山顯仁大喜,因與夫人笑說道:「我兒不獨有才有禮,竟是一個道學先生。」羅夫人也不覺笑起來。小姐卻顏色不改,端端正正拜了四拜,方纔卸去 ...
到第七日早上屏去左右,只带一个十二三岁的小门子,自出了衙门,一步一拜,向青城山去。刚至半山,正拜在地,猛然听得有人叫是二"薛少府,你可晓得么? ”少府不觉吃了一惊。抬头观看,乃是一个牧童头我等笠,横坐青牛,手持短笛,从一个山坡边转出来的。
正是:驕誅乍聽驚還喜,劓鼻今看駭更疑;豈是徐筠夢神術,竹籃滿貯血淋漓。裘老兒解 ... 拜畢,裘老兒叫家人將鼻頭埋了,珮珩又將燒屋之事說知,友生夫妻愈加歡喜,乃令女兒出來拜謝。翠翹再三 ... 翠翹端端正正拜了四拜,拜畢,鄧氏攙了,即轉身進去。隨即擺 ...
地也,頓首拜頭叩地,也.空首拜頭至手,所謂拜手也(卽空首就是拜手) ... ...肅拜但俯下手,今時空首。八曰襃拜,亦附穑首」。然則此九拜之形式如何?茲先說明四種正拜。注云:「稽首拜頭至拜。而如疏所云:「四曰振動,附稽首。五曰吉拜,附頓首。六曰凶拜,亦附 ...