BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «征贱»
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即以平賤相許。謂疏理之鹽。决無資至一錢之理。果自戊午九月京掣以後。淮鹽至楚。七分猶齊不上。雖國計隱然可薆。而敝鄕已 ... 徵賤已有實事。是疏理之近驗也。率此而行。再過六年。舊引全消。舊斤盡復。則淮南鹽價。真是三兩二錢。買鹽五百七十斤。
以物相贸易,腐败而食之留,无敢居贵。论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极反贵。贵出如粪土,贱取女口珠玉 o 财币欲其行如流水。” (《货殖列传》)所谓“故物贱之征贵,贵之征贱”、“贵上极则反贱,贱下极则反贵” ,讲的是价值规律、市场调节的问题。
周啸天, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
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中国传统经济思想研究: 石世奇文集 - 第 82 页
故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪? " 1 这就是说,在人们为了求利而努力工作的前提下,物价的变动起着调节作用,使整个社会经济自动地有秩序地运行着。"物贱之征 ...
此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,可自然之验邪? "这就是说,在人们为了求利而努力工作的前提下,物价的变动起着调节 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
此寧有政教發徵期會哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物賤之徵貴,貴之徵賤,各勸其業,樂其事,若水之趨下,日夜無休時,不召而自來,不求而民出之。豈非道之所符,而自然之驗邪?周書曰:「農不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財匱 ...
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Shiki kaichu kosho - 第 10 卷 - 第 68 页
徵、貴者賤之徵、贵賤之徴、而棄取之也、以徵爲求、^凌稚隆曰,此二句卽下文貴上極則反賤二句、愚按此處貴、求彼賤處^之、 ... 謹,匿 II 3.1 繊 1 物、賤之徵貴、貴之徵賤、各勸其業、樂其事、若水之趨下、日夜考以製成致用之物流通於天下也、四者相需、 ...
Qian Sima, Kametaro Takikawa,
1970
周金聲 ^所謂「物賤之徵貴,貴之徵賤」,即言物賤則人棄,故其徵必賁;貴則人取之而徵賤。換句話說,「貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤出如珠玉」。召而自來,不求而民出之;豈非道之所符,自然之驗耶」。竭其力,以得所欲。故物賤之徵貴,貴之徵賤, ...
使文武合為一途,為儒生者知兵書戰策非我分外,習之而知其無過高之論,為武夫者知親上愛民為用武之本,不以麤暴為能,是則皆不可叛之人也。 財計財計一後之聖王而欲天下安富,其必廢金銀乎?古之徵貴徵賤,以粟帛為俯仰。故公上賦稅,有粟米之征、布縷 ...
朔雪寒. 取紅衣。為今之計,活不成了!」箱子內盡翻倒了,並沒有紅衣。只見樓梯又有兩名丫環來催取,說:「員外大怒,在廳上說,若再遲延,要處死小姐!」那位姑娘嚇得魂不附體,不敢走下樓去,只得把箱子又翻,那裡見有?再表外邊,員外坐在廳上等了一會,不見紅 ...
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史記會注考證 - 第 10 卷 - 第 52 页
也、以徴爲求、謬,凌稚隆曰,此二句卽下文責上極則反賤二句、愚按此處負、求彼賤處買之、董份曰、賤之徵貴、賤極則人棄之、 ... 謹^、隨、翻、概|簡義、 I 、物、賤之徵貴、貴之徵賤、各勸其業、樂其事、若水之趨下、日夜^四門,農者、地面之物也、礪者,地中 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «征贱»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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邹至庄：市场经济发展的动力
故物贱之征贵，贵之征贱，各勤其业，乐其事，若水之趋下。”这里说明了在当时的市场经济，各人分工合作。货物的价格是由供求决定的。经济的运作不需要政府干预，像 ... «全景网, Apr 15»
市场经济如何获取发展动力？
故物贱之征贵，贵之征贱，各勤其业，乐其事，若水之趋下……不求而民出之。”这里说明了在当时的市场经济，各人分工合作，货物的价格是由供求决定的，经济的运作 ... «FT中文网, Mar 15»