Tegesé saka "智刃" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 智刃 ING BASA CINA

智	刃
zhì	rèn

APA TEGESÉ 智刃 ING BASA CINA?

Definisi saka 智刃 ing bausastra Basa Cina

Kawicaksanan kawicaksanan. Intelligence sharpened metafora.

PERTALAN SAKA 智刃

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «智刃»

Temukaké kagunané saka 智刃 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 智刃 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

二十五史外人物總傳要籍集成 - 第 3672 页

董治安. 86 仙知の知幽子 576 下右 8 御。智刃智進お 73 下左 31 智砥 2 cc 5 下右智森 I cc 4 下右 32 智 ...

董治安, 2000

佛敎各宗大意 - 第 1 卷 - 第 1 页

合成智 11 心。所言現觀者。現謂現^現前明 I 觀此現^故名現觀。現觀忍 I 三界四諦忍。現觀智次依觀下上諦 I 別立法類十六種 ... 如於苦齓有四類智刃|謂智無^無漏慧^於前苦法智忍及苦法^各別內 I 言己後所起一切無漏修道 1 切煩 11 一苦法^具足應言苦 ...

黄懴華, 1934

大寶積經:

如是識王,住於身城,見於六處,無常侵害,穿信濠塹,被正念甲,御醉法象,調習意馬,告六處云:今有無常,威力軍來,宜應速疾,被於施甲,持於智刃,辦慚愧弩,安戒隄防。時彼六處,為無常軍,漸相逼迫,爾時彼識,如福盡王,棄城而走,別住城國。廣博仙人,復白佛言:云 ...

唐三藏法師菩提流志奉詔譯, 2015

Guo li bian yi guan guan kan - 第 24 卷，第 2 期 - 第 159 页

就「慧觀」(禪觀之智慧)、「智刃」(安忍之智慧)而言,身體爲四大假合之幻軀,乃依靠物質而存在。人身實爲緣起之客塵,有生有滅,流轉不巳。經由慧觀與智刃卽可了悟緣起緣滅,必無固定不變之假我;宇宙事物緣起性空,如夢非實,又豈會受制於果報,牽累於迷情 ...

Guo li bian yi guan, 1995

天厨记（中） - 第 76 页

... 心中屯页夕术明白一切,心想这唐品川竟然亲手刃兄,实在是个恶毒角色 o 唐立丑生三兄弟如今虽乡合儡也玩弄于股掌之间,只是 ... 唐智刃亘: “我们原空以四弟率令页采乡虫工七衣收月艮乡录石教之后,利用绿石教之毒物来又寸儡寸天鬼教,可^惜这一回 ...

岳观铭, 2004

中外學者文選學論集 - 第 1 卷 - 第 201 页

藎有量則易窮,離相則難盡也。智刃所游李善註引《莊子》"庖丁爲文惠君解牛" ,僅釋游刃,於智刃無涉。五臣註, "明智之理,断割之道,如刀刃之利。"亦望文生訓。按智刃,謂智慧劍之刃,以喻有決断也,《維摩詰經》: "以智慧剣,破煩惱網。"蓋以智慧喻利刃,言其能 ...

俞紹初, ‎許逸民, ‎鄭州大學. 古籍所, 1998

孫子兵法: 十家註

(戰勝而天下曰善,非善之善者也;)曹操曰:爭鋒也。李筌曰:爭鋒力戰,天下易見,故非善也。杜牧曰:天下,猶上文言眾也。言天下人皆稱戰勝者,故破軍殺將者也。我之善者,陰謀潛運,攻必伐謀,勝敵之日,曾不血刃。陳皥曰:潛運其智,專伐其謀,未戰而屈人之兵,乃是 ...

孫武, ‎朔雪寒, 2014

徐志摩散文: - 第 20 页

冷的智永遠是熱的情的死仇。他們不能相容的。但在這樣浪漫的月夜,要來練習冷酷的分析,似乎不近人情!所以我的心機一轉,重複將鋒快的智刃劇起,讓沉醉的情淚自然流轉,聽他產生什麼音 印度洋上的秋思 21 印度洋的月色明月. 樂;讓給繡的詩魂漫自低 ...

陳信元, 2008

眞言宗全書 - 第 15 卷

棲,也・今・覗等,気・ II ・,ノ菩毘十ガ桜毒貴カリ度,人因縁ノ二ノ,ノ皮智カリ分,別舞,ノク・ヰノカ-分。別坊,丘是ノト解肪三味智刃 II,,上下根智力が-・ヌカ券,別鋒量衆生撰心瑚。趣。以ノノプナ I ブ妨人肪門吠,宿命智分,別衆生生慶ュノ 4 卑,畔裟リ佛て用,是十 ...

高岡隆心, 1980

大乘莊嚴經論硏究 - 第 153 页

... 3 叫一切煩悩群刃 IV 乱@ esa @ ey 云 varaIavyidh @ prasaman 引@ 16 忘智二病此能破 ... 一切智たるもの,一切智刃 IVa ...

宇井伯壽, 1961