Tegesé saka "治释" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 治释 ING BASA CINA

治	释
zhì	shì

APA TEGESÉ 治释 ING BASA CINA?

Definisi saka 治释 ing bausastra Basa Cina

Paukuman lan Paukuman lan Pardon. Nuduhake hukuman penjara.

PERTALAN SAKA 治释

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «治释»

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病毒性肝炎中医辨治释要

阐述中医治疗与预防病毒性肝炎的有关问题,包括:中医基础理论、辨病与辨证、治疗与处方用药、煎药方法及预防保健常识等4方面。

陈立华, ‎陈彦章, 1993

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

秋,七月,上自太原至長安。詔:「濟北吏民,兵未至先自定及以軍城邑降者,皆赦之,復官爵;與王興居去來者,赦之。」八月,濟北王興居兵敗,自殺。初,南陽張釋之為騎郎,十年不得調,欲免歸。袁盎知其賢而薦之,為謁者僕射。釋之從行,登虎圈,上問上林尉諸禽獸簿。

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

新编资治通鉴简体版 第一部: 始于周威烈王二十三年，迄于汉成帝阳朔二年

乂希 O 是岁习释之为廷示则 o 上行出中渭桥习有一人从桥下走习乘舆马惊。于→捕之习属廷尉。释之奏当“此人犯躁半习当罚金。乂蟹日“此人亲惊吾马,马赖和柔,舍它马,固不败伤我乎 1 而廷尉乃当之骑 O 释之日: “法者,天下公共也。今法如是,更重之, ...

司马光, 2015

中医释梦辨治

本书阐述了中医对梦的认识源流与发展,梦的形成原因等,论述了历代中医对多种梦症的辨证论治,并选摘了古今治疗梦疾的名方数百首。

柴文举, ‎蔡滨新, 1991

現觀莊嚴論釋: - 第 192 页

二、所治能治之差別。辛′、〈遠近之差別)二彼由緣相門非方便故遠由善巧方便即說為鄰近經書中以「於名貪,於相亦貪」等等,而間接宣說的聲聞之彼等基智,是因耽執於基道果法之相而不能如實證達平等之性,繼而由緣於有貴無實之相的方式[門]而行持; ...

彌勒菩薩, 2013

難經經釋:

經曰:不能治其虛,何問其余,此之謂也。言治金虛之法當如此,不可止取一經以為補瀉也。若此義不明,則治虛之法且不能,安能治他病乎?二語經文無考。七十六難曰:何謂補瀉?當補之時,何所取氣?當瀉之時,何所置氣?言取何氣以為補;而其所瀉之氣,則置之 ...

徐大椿, 2015

入行論釋 • 善說海: - 第 197 页

癸二(能淨四對治力)分四:一、厭患對治力;二、所依對治力;三、現行對治力;四、返回對治力。予一、厭患對治力:見到過患後追悔莫及,如同飲毒者見到後果一般,這就是厭患對治力。子二、所依對治力:依止能擺脫罪業的方法,如依止藥物一般,這叫做所依對治 ...

無著菩薩, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

张廷尉公平执法(节自《张释之冯唐列传》)【《张释之冯唐列传》导读】张释之、冯唐俱以犯颜谏诤著名,因此司马迁把他们合在一传。对张释之,写了他的直言敢谏,执法无私;对冯唐,写了他的用人观和大胆为魏尚申冤。由于两人均以谏诤取胜,所以篇中较为 ...

盛庆斌, 2015

中央管治權與香港高度自治權 - 第 143 页

予釋法權,是授權性的釋法,不具有任何主權的特徵。基本法第 158 條明確規定,香港法院的釋法受全國人大常委會的監督。如全國人大常委會作出解釋,香港特別行政區法院在引用該條款時,應以全國人大常委會的解釋為准。基本法沒有規定香港法院可 ...

董立坤, 2015

華嚴經十地品淺釋（下冊）:

疏云:今且依論然三分雖同而慚超勝,勝相云何,謂第四地說眾生我慢解法慢治,第五地中說身淨慢治,今第六地說取染、淨相慢治,所治漸細,故曰勝也,所治既細,後二亦過。雖然在這裡講三分是同樣的,但是,是漸進式的,越來越殊勝,會顯現殊勝相,慢的我們在 ...

賢度法師, 2012