BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «祗翼»
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祗翼 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 「不」,雪聦本同。注疏本作「少」,誤。依游改作「穽禄爾康矣」,誤甚。「祓禄康矣」,單疏本、雪聦本、注疏本同,郎本或「志」,辩^正義同。注疏本誤「恚」。儼、恪、祗、翼、誣、恭、欽、寅、燠,敬也,月也,星也,水旱也。」宗,尊也。所尊祭者, ...
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中国状元殿试卷大全 - 第 1 卷 - 第 280 页
殿试策问宋光宗赵饽朕以凉菲 0 ,承寿皇'》付托之重,夙夜祗翼" ,思所以遵慈谟' ,蹈明宪@者,甚切至也。临政五年于兹,而治不加进,泽不加广,岂教化之实未著,而号令 1 凉菲:才德微薄。凉,薄,轻微。 2 寿皇:指宋孝宗赵眘. 3 祗翼:祗敬。谨慎恭敬也.
祗原? ,乃由东(見召公簋)演變而來,本像兩留以底相抵(參考《金文叢考.釋婧》〉。字形詭異不可隸定,今據明太之于壺而昔(時)観焉。祗祗翼卻告猹(後)嗣,若,猶此也。芽,从^ ,才聲,緇字異體。《禮記,玉藻》鄭玄《注》『古文緇字或从絲旁才』,當即此字。在此讀爲哉 ...
何耿鏞. 的文献和所论的制度、史实来看,它不是一人一时之作,而是杂采几代诸家训诂材料汇编起来的,而且汇编也不是一次完成,而是逐步完善。初具规模'大约在公元前四百年至公元前三百年左右的战国时期,汉代古文经典的传注发达起来之后,又经过 ...
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傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏
祀也。"祀者,《说文》云: "祭无已也。"余者四时祭名,疏具《释天》。〇注"《书》曰:禋于六宗" ,〇释曰:《虞书,舜典》文。孔安国云: "精意以享谓之禋。"宗,尊也。所尊祭者,其祀有六,谓四时也,寒暑也,日也,月也,星也,水旱也。俨、恪、祗、翼、堙、恭、钦、寅、煥,敬也。
周易正义 李学勤. 散则禄亦福也。《商颂,玄鸟〉云: "百禄是何。"郑笺谓当担负天之多福。祉者,繁多之福也。《周颂,烈文〉云: "锡兹祉福。"祜者,《小雅,信南山〉云: "受天之祜。"〇注"《诗〉曰"至"康矣"。〇释曰:云"《诗〉曰:福履绥之"者,《周南,棵木〉文。云"俾尔截穀" ...
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宋史 - 第 20 卷，第 5 部分 - 第 2709 页
燔柴畢, ^ ^云: "親祀畢/ '雲罕 0 仙仗,廣塞輅還京。八神扈蹕,四澳来庭,嘉氣覆重城。殊常榷,曠古難行,遇文明。仁恩蘇品囊,沛澤被簪#。祥符錫祚,武庫永銷兵。育群生,景運保千齡。國《導引》:明明我后,至德合高穹,祗翼勵精衷。上真紫殿回飆馼,示聖胄延鴻。
至德合高穹,祗翼励精衷。上真紫殿回飙驭,示圣胄延鸿。躬承宝训表钦崇,庆泽布寰中。告虔备物朝清庙,荷景福来同。奉祀太清宫三首《导引》穹旻锡祐,盛德日章明,见地平天成。垂衣恭己干戈偃,亿载祐黎甿。羽旄饰驾当春候,款谒届殊庭。精衷昭感膺多福, ...
暨朕寅紹丕基,祗祗翼兼作矣。皇考世宗憲皇帝雍正五年申諭閣臣,敬奉成编,欤衷條系,則以累洽重熙,更典,則以時當大業甫成,實永肩我太祖、太宗、世祖三朝之統緖,不可以無述,而述固之書也。國家膺大寳命,列聖肇興,禮樂明備。皇祖聖祖仁皇帝康熙二十 ...
事江南為翰林待詔。後隨李後主至闕下,授圖畫院祗候。顧洪祝,不知何許人,工畫人物。傳其名而未見其迹。李雄,北海人,工畫佛道,偏長鬼神,罕有倫比。太宗朝為圖畫院祗候,因忤旨遯去。北海龍興寺有畫壁。侯翼,安定人,工畫佛道人物。夙振吳風,窮乎奧旨。
